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    • 簡(jiǎn)介:1、有學(xué)者說(shuō),在古代雅典,“政治領(lǐng)袖和演說(shuō)家根本就是同義詞”。這一現(xiàn)象是雅典A政治體制的產(chǎn)物B社會(huì)矛盾緩和的反應(yīng)C頻繁改革的結(jié)果C思想文化繁榮的體現(xiàn)2、明朝有人描述在廣東大庾嶺所見(jiàn)“蓋北貨過(guò)南者,悉皆金帛輕細(xì)之物;南貨過(guò)北者,悉皆鹽鐵粗重之類(lèi)。過(guò)南者月無(wú)百馱,過(guò)北者日有數(shù)千?!边@表明當(dāng)時(shí)A嶺南經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度高于北方B嶺南是商人活動(dòng)的主要地區(qū)C以物易物是商貿(mào)的主要方式D區(qū)域差異造成長(zhǎng)途貿(mào)易興盛3、唐玄宗時(shí),令宮女為前方將士縫綿衣。一兵士于短袍中得詩(shī)“沙場(chǎng)征戰(zhàn)客,寒苦若為眠。戰(zhàn)袍經(jīng)手作,知落阿誰(shuí)邊。蓄意多添線(xiàn),含情更著綿。今生已過(guò)也,結(jié)取后身緣。”玄宗得知后,將作詩(shī)宮女嫁給該兵士,這一故事主要反映的是當(dāng)時(shí)A佛教因緣觀念影響深入B詩(shī)歌成為表達(dá)愛(ài)情的方式C官營(yíng)手工業(yè)因戰(zhàn)爭(zhēng)衰敗D社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放4、唐初征收賦稅時(shí),錢(qián)幣與絹布、糧食并收,財(cái)政收入以貫、匹、石等為單位計(jì)算;到南宋時(shí),賦稅征收以錢(qián)幣為主體,以“貫”為單位計(jì)算。這表明南宋A商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展B農(nóng)業(yè)手工業(yè)地位下降C重農(nóng)抑商政策松弛D經(jīng)濟(jì)控制逐步加強(qiáng)5、人性是先秦以來(lái)一直討論的問(wèn)題?;趯?duì)人性的新認(rèn)識(shí),宋明理學(xué)家主張“存天理,滅人欲”,他們認(rèn)為人性A本質(zhì)是善B本質(zhì)為惡C非善非惡D本善習(xí)遠(yuǎn)6、北宋中期,“蜀民以鐵錢(qián)重,私為券,謂之交子,以便貿(mào)易,富民十六戶(hù)主之。其后,富者資稍衰,不能償所負(fù),爭(zhēng)訟數(shù)起”。這表明交子A具有民間交易憑證功能B產(chǎn)生于民間的商業(yè)糾紛C提高了富商的社會(huì)地位D促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移7、唐代否定了按門(mén)第選官的九品中正制及等額推薦的察舉制,實(shí)行分科考試、差額錄取的科舉制,這反映出唐代A官員特權(quán)受到否定B君主集權(quán)得到強(qiáng)化C選才注重知識(shí)水平D選官重視思想品德8、文獻(xiàn)與考古表明,唐代中后期,“波斯錦”“胡錦”“番錦”通過(guò)絲綢之路,不斷輸入中國(guó),內(nèi)地也生產(chǎn)“胡式錦”。這表明A外來(lái)文化改變了唐代的社會(huì)生活B唐代中后期手工業(yè)趨于衰落C外來(lái)的絲織技術(shù)超過(guò)了唐朝D中外文化交流互動(dòng)日益深入131~300107200以上214小計(jì)139100表1為唐代后期敦煌某地土地占有情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)該地A自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行B土地集中現(xiàn)象突出C均田制破壞嚴(yán)重D農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高15、北宋前中期,在今四川井研縣一帶山谷中,密布著成百上千個(gè)采用新制鹽技術(shù)的竹籬井,井主所雇工匠大多來(lái)自“他州別縣”,以“傭身賃力”為主,受雇期間,若對(duì)工作條件或待遇不滿(mǎn)意,輒另謀高就。這反映出當(dāng)時(shí)A民營(yíng)手工業(yè)得到發(fā)展B手工業(yè)者社會(huì)地位高C雇傭勞動(dòng)已經(jīng)普及D鹽業(yè)專(zhuān)賣(mài)制度解體16、武則天時(shí)期,將中書(shū)、門(mén)下二省名稱(chēng)分別改為鳳閣、鸞臺(tái),通過(guò)加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜,使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長(zhǎng)官共同議政。宰相數(shù)量大增,且更替頻繁。這一做法的目的是A擴(kuò)大中書(shū)、門(mén)下二省的職權(quán)B為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)C便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面控制D強(qiáng)化宰相參政議政職能17、我國(guó)第一部藥學(xué)專(zhuān)書(shū)神農(nóng)本草經(jīng)大約成書(shū)于漢代,唐本草是世界上第一部由國(guó)家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作本草綱目,由朝廷頒行。這些史實(shí)說(shuō)明,我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展A源于大一統(tǒng)的政治體制B得益于國(guó)家力量的支持C是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果D受到了宋明理學(xué)的推動(dòng)
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    • 簡(jiǎn)介:1七年級(jí)歷史上冊(cè)期中復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)七年級(jí)歷史上冊(cè)期中復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)第1課中國(guó)早期人類(lèi)的代表中國(guó)早期人類(lèi)的代表北京人北京人一、元謀人我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)。1、時(shí)間距今約170萬(wàn)年2、地點(diǎn)云南省元謀縣3、地位是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)4、特點(diǎn)能夠制作工具,知道使用天然火。二、北京人1、時(shí)間距今約70萬(wàn)20萬(wàn)年2、地點(diǎn)北京西南周口店龍骨山3、意義通過(guò)對(duì)北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類(lèi)演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律,為人類(lèi)起源的研究提供了可靠的證據(jù)。4、北京人生產(chǎn)生活情況①工具使用打制石器(使用這種石器的時(shí)代稱(chēng)為舊石器時(shí)代);②生活組織形式群居;③用火學(xué)會(huì)使用火,能保存火種意義增強(qiáng)適應(yīng)自然的能力,是人類(lèi)進(jìn)化史上的里程碑。三、山頂洞人已掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù),穿孔骨針是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的舊石器時(shí)代的縫紉工具。第2課原始農(nóng)耕生活原始農(nóng)耕生活一、半坡居民的生活1、時(shí)間距今約6000年2、地點(diǎn)陜西西安半坡村(黃河流域)3、生產(chǎn)生活情況①房屋半地穴式圓形房屋半地穴式圓形房屋②生產(chǎn)工具使用磨制石器(使用磨制石器的時(shí)代稱(chēng)為新石器時(shí)代);耒耜③主要農(nóng)作物粟④家畜飼養(yǎng)豬、狗等;⑤手工業(yè)彩陶(人面魚(yú)紋彩陶盆)和紡織二、河姆渡人的生活1、時(shí)間距今7000年左右3②三過(guò)家門(mén)而不入,治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞,堅(jiān)持不懈,大公無(wú)私的精神。第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展一、夏、商、西周朝代更替朝代建立者建立時(shí)間都城亡國(guó)君夏禹公元前2070年陽(yáng)城桀商湯公元前1600年亳紂西周西周周武王周武王公元前1046年鎬(HAO)京周幽王周幽王1、夏朝①禹建立的夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家,標(biāo)志著早期國(guó)家的產(chǎn)生。②禹的兒子啟在禹死后繼承了他的位置,從此世襲制代替了禪讓制。2、商朝①遷都盤(pán)庚遷都到殷(YIN)②滅亡武王伐紂,與商軍在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡。二、西周分封制1、目的為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土。2、內(nèi)容周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)利,建立諸侯國(guó)。3、義務(wù)和權(quán)利①諸侯國(guó)需要向周王進(jìn)納貢物,并服從周王調(diào)兵。②受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。4、作用保證周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。5、實(shí)質(zhì)確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(西周時(shí)期社會(huì)等級(jí)周天子→諸侯→卿大夫→士)6、弊端諸侯國(guó)具有較大的獨(dú)立性。當(dāng)諸侯國(guó)力量強(qiáng)大后,會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位,最終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)。(1)從夏朝和商朝滅亡中我們能得什么啟示得民心者得天下,失民心者失天下;得道者多助,失道者寡助。
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    • 簡(jiǎn)介:12017201820172018學(xué)年度下學(xué)期高一第一次月考地理試卷學(xué)年度下學(xué)期高一第一次月考地理試卷時(shí)間90分鐘滿(mǎn)分100分第Ⅰ卷一選擇題(共30小題,每題只有一個(gè)答案,每小題2分,共60分)讀某國(guó)自18世紀(jì)80年代至20世紀(jì)70年代人口再生產(chǎn)類(lèi)型的四個(gè)階段示意圖,完成12題。1按人口再生產(chǎn)類(lèi)型的演變歷程,排列正確的是()A②③④①B①③②④C①②③④D④①②③2關(guān)于該國(guó)在不同階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征的敘述,正確的是()A①階段人口老齡化問(wèn)題嚴(yán)重B②階段農(nóng)業(yè)產(chǎn)值大于工業(yè)產(chǎn)值C③階段從事第三產(chǎn)業(yè)的人口大于第一、二產(chǎn)業(yè)的人口D④階段城市人口的比重在70以上人類(lèi)與環(huán)境相互影響、相互制約,人類(lèi)的發(fā)展要受到環(huán)境承載力和合理人口容量的影響。讀下圖完成34題。3我國(guó)北方地區(qū)比西北地區(qū)承載著更多的人口,這說(shuō)明北方地區(qū)比西北地區(qū)()A土地面積更廣闊B礦產(chǎn)資源更豐富C資源利用條件更優(yōu)越D草場(chǎng)資源更豐富4上圖中顯示能提高青藏地區(qū)合理人口容量的有效途徑是()A①B②C③D④3讀我國(guó)人口增長(zhǎng)預(yù)測(cè)圖,完成9題。9我國(guó)人口總數(shù)達(dá)到最高峰的時(shí)間大約在()A2020B2028C2035D2040性別比是指人口中男性人口與女性人口的比值(通常指100個(gè)女性對(duì)應(yīng)的男性人數(shù)),下圖為我國(guó)近30年來(lái)出生人口(活產(chǎn)嬰兒)和總?cè)丝谛詣e比的變化圖,據(jù)此完成10題。10我國(guó)近30年()A出生人口中女?huà)氡戎馗哂谀袐隑人口死亡率男性高于女性C婦女生育率升高D人口性別結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化11下圖為2005年2012年我國(guó)某省常住人口數(shù)量變化圖,由圖可推斷該省是()A海南B四川C廣東D浙江
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    • 簡(jiǎn)介:高考?xì)v史開(kāi)放性試題選編2011年新課標(biāo)全國(guó)卷閱讀材料,回答問(wèn)題。西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進(jìn)程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn),繼之以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制度,經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興和大航海時(shí)代,結(jié)束于西歐和北美對(duì)全世界軍事、經(jīng)濟(jì)和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險(xiǎn)或被殖民時(shí)才會(huì)被提到,他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開(kāi)始的。然而,在過(guò)去的十多年中,一些歷史學(xué)家對(duì)上述概括提出了顛覆性的認(rèn)識(shí)。他們認(rèn)為在1500年前后的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開(kāi)拓方面,亞洲與中東國(guó)家都是全世界的引領(lǐng)者,而那時(shí)歐洲剛走出中世紀(jì)進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期。這些歷史學(xué)家認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的歐洲要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他地方的許多文明,直到1800年才趕上并超過(guò)那些領(lǐng)先的亞洲國(guó)家。因此,西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的,這在很大程度上都要?dú)w功于其他文明的成就,而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情。摘編自杰克戈德斯通為什么是歐洲世界史視角下的西方崛起(1500~1850)評(píng)材料中關(guān)于西方崛起的觀點(diǎn)。(12分)(要求圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。)答案示例(所有答案僅供參考)觀點(diǎn)一我認(rèn)為西方崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果,非洲、拉美、亞洲是被西方文明征服的。(2分)史實(shí)西方的崛起的開(kāi)端是新航路開(kāi)辟、資本主義興起。思想經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng),資產(chǎn)階級(jí)人文主義和理性主義成為思想核心,民主科學(xué)思想逐漸深入人心。政治通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命和改革運(yùn)動(dòng),資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。經(jīng)濟(jì)工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力水平,又通過(guò)殖民擴(kuò)張(外交)促使資本主義世界市場(chǎng)初步形成。所以西方的崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果。當(dāng)西方崛起的時(shí)候,亞非拉各國(guó)相對(duì)落后。比如中國(guó)明清時(shí)期是封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期,資本主義萌芽雖然產(chǎn)生,但發(fā)展緩慢,受以下因素阻礙政治上專(zhuān)制主義達(dá)到頂峰;經(jīng)濟(jì)上自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位;外交上閉關(guān)鎖國(guó)政策;思想上八股取士極大地束縛了人們的思想和創(chuàng)造力。所以亞非拉被殖民侵略,被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)。所以亞非拉是被西方文明征服的。(10分)觀點(diǎn)二我認(rèn)為西方的崛起主要是西方歷史發(fā)展的結(jié)果,但也受到其他文明成就的影響。(2分)史實(shí)西方的崛起的開(kāi)端是新航路開(kāi)辟、資本主義興起。經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng),資產(chǎn)階級(jí)人文主義和理性主義成為思想核心,民主科學(xué)思想逐漸深入人心。通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命和改革運(yùn)動(dòng),資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力水平,又通過(guò)殖民擴(kuò)張促使資本主義世界市場(chǎng)初步形成。所以西方的崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果。中國(guó)古代文明長(zhǎng)期世界領(lǐng)先,對(duì)西方產(chǎn)生巨大影響。比如經(jīng)濟(jì)上中國(guó)古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),綜合國(guó)力在清前期以前一直世界領(lǐng)先。政治上古代的中央集權(quán)制度影響到歐洲,尤其是科舉選官制度影響近代西方文官制度??萍忌现袊?guó)古代四大發(fā)明傳到歐洲,對(duì)西方新航路的開(kāi)辟、文藝復(fù)興和宗教改革、為西方資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力創(chuàng)造了條件,促進(jìn)歐洲資本主義的發(fā)展和封建制度的衰落。貿(mào)易上中國(guó)古代陸上絲綢之路連接歐洲和中國(guó),以及鄭和下西洋,都促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。中國(guó)是世界貿(mào)易的中心,傳播了中國(guó)先進(jìn)的技術(shù)和文明。(10分)2011年廣東文綜節(jié)選閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析“沖擊反應(yīng)”模式。(要求對(duì)該模式贊成、反對(duì)或另有觀點(diǎn)均可,觀點(diǎn)明確規(guī)定運(yùn)用材料中的史實(shí)進(jìn)行評(píng)析,史論結(jié)合。)答案示例觀點(diǎn)一觀點(diǎn)一我認(rèn)為“沖擊反應(yīng)”模式有一定的合理性。(2分)評(píng)析首先中國(guó)社會(huì)有巨大惰性,缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動(dòng)力。由于中國(guó)古代在經(jīng)濟(jì)、政治、思想、科技等方面長(zhǎng)期領(lǐng)先世界,形成了天朝上國(guó)的“華夷觀念”。1619世紀(jì),世界向近代過(guò)渡時(shí),中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上依然是落后的自然經(jīng)濟(jì)主導(dǎo),資本主義萌芽發(fā)展緩慢、力量薄弱,政治上是封建君主專(zhuān)制不斷強(qiáng)化,思想上文化專(zhuān)制、思想僵化,對(duì)外趨向閉關(guān)鎖國(guó)。其次,近代以來(lái),西方列強(qiáng)的侵略一方面不斷加深了中國(guó)的民族危機(jī),迫使先進(jìn)的中國(guó)人為救亡圖存不斷努力抗?fàn)?,另一方面西方列?qiáng)的侵略也客觀上沖擊了中國(guó)落后的生產(chǎn)方式、政治制度、思想觀念,給中國(guó)帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)方式、政治制度、思想觀念,客觀上推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)發(fā)展變遷和近代化。這體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1經(jīng)濟(jì)沖擊了中國(guó)根深蒂固的自然經(jīng)濟(jì),使之逐漸解體,改變了中國(guó)“自給自足”的經(jīng)濟(jì)觀念,客觀上刺激了中國(guó)近代工業(yè)和民族資本主義的產(chǎn)生。2政治1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,面對(duì)西方?jīng)_擊,社會(huì)危機(jī)的加深,中國(guó)發(fā)生一系列社會(huì)變革,如戊戌變法、辛亥革命,推動(dòng)了中國(guó)的近代政治民主化進(jìn)程。3對(duì)外關(guān)系從閉關(guān)鎖國(guó)的“朝貢體系”到被迫打開(kāi)國(guó)門(mén)。改變了中國(guó)“天朝上國(guó)”的外交觀念,中國(guó)逐步融入世界歷史發(fā)展的大潮。4思想文化近代以來(lái),正是西方列強(qiáng)的侵略使中國(guó)民族危機(jī)不斷加深,促使先進(jìn)的中國(guó)人為救亡圖存,掀起由淺入深、由表及里的學(xué)習(xí)西方的浪潮,思想不斷解放。如林則徐等人“開(kāi)眼看世界”,首開(kāi)近代學(xué)習(xí)西方的先河,洋務(wù)派提出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”,維新派的“興民權(quán)、實(shí)行君主立憲”,五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想文化革命。5社會(huì)轉(zhuǎn)型西方列強(qiáng)的侵略,歐風(fēng)美雨使近代中國(guó)在衣食住行、派遣留學(xué)生、出版報(bào)刊等方面逐漸邁向近代化。此觀點(diǎn)從歷史實(shí)際出發(fā),注意了事物發(fā)展的普遍聯(lián)系性,是全球史觀和文明史觀的體現(xiàn)。(10分)觀點(diǎn)二觀點(diǎn)二我認(rèn)為“沖擊反應(yīng)”模式是錯(cuò)誤的。(2分)評(píng)析事物發(fā)展的根本原因是內(nèi)部原因,而非外部原因。從19世紀(jì)中期開(kāi)始,中國(guó)社會(huì)存在著突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動(dòng)力,西方的沖擊只是促使中國(guó)發(fā)生劇烈變化的外部因素,不是主要原因。首先,明清時(shí)期的中國(guó)便具備突破傳統(tǒng)框架的相應(yīng)條件。自明朝中后期,中國(guó)資本主義萌芽便產(chǎn)生發(fā)展,市民階層發(fā)展,反對(duì)君主專(zhuān)制、倡導(dǎo)工商皆本、經(jīng)世致用的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生。其次,近代以來(lái)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展、資產(chǎn)階級(jí)力量的發(fā)展壯大、資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播,為百日維新、辛亥革命等奠定了經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、思想基礎(chǔ)。而外來(lái)侵略、民族危機(jī)加劇只不過(guò)是次要原因。再次,先進(jìn)的中國(guó)人自強(qiáng)不息的精神和主觀努力推動(dòng)了近代中國(guó)的發(fā)展和變遷。以林則徐為代表的開(kāi)明地主階級(jí)、李鴻章為代表的地主階級(jí)洋務(wù)派、康有為為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派、孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派,為了追求近代中國(guó)的民族獨(dú)立和近代化,從“器物”到“制度”再到“文化”不斷向西方學(xué)習(xí)。綜上所述,中國(guó)社會(huì)存在著突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動(dòng)力,西方的沖擊只不過(guò)是加速了中國(guó)發(fā)生劇烈變化的進(jìn)程而已。材料中的觀點(diǎn)是典型的西方中心論,夸大了西方?jīng)_擊的作用。歷史研究要從事實(shí)出發(fā),全面看待,具體問(wèn)題具體分析,而不能停留在理論上。(10分)2012年北京卷節(jié)選“水與人類(lèi)文明進(jìn)步”關(guān)鍵詞表三峽水利工程筒車(chē)新航路開(kāi)辟輪船招商局第聶伯河水電站海上馬車(chē)夫北洋水師軟盤(pán)針?biāo)棽紮C(jī)海上絲綢(陶瓷)之路
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    • 簡(jiǎn)介:運(yùn)營(yíng)管理的發(fā)展歷史與理論工具運(yùn)營(yíng)管理的發(fā)展歷史與理論工具在人們開(kāi)始生產(chǎn)產(chǎn)品和提供服務(wù)時(shí),運(yùn)營(yíng)管理就隨之產(chǎn)生。雖然運(yùn)營(yíng)管理的起源可以追溯待早期文明時(shí)期,但是主要的發(fā)展線(xiàn)索集中在最近的200年。一、產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期18世紀(jì)60年代19世紀(jì)初,最具重大意義的是蒸汽機(jī)的發(fā)明、勞動(dòng)分工概念和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)方式的提出。1、英國(guó)人詹姆斯瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)發(fā)明了蒸汽機(jī),為制造業(yè)提供了機(jī)械動(dòng)力,推動(dòng)了制造業(yè)的發(fā)展2、亞當(dāng)斯密的國(guó)富論中提出的勞動(dòng)分工,認(rèn)為(1)分工可重復(fù)單項(xiàng)操作,提高熟練程度,提高效率;(2)分工可減少變換工作所損失的時(shí)間;(3)分工有利于工具和機(jī)器的改進(jìn)。3、萊特惠特尼提出的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)方式正是采用了標(biāo)準(zhǔn)化的配件,才實(shí)現(xiàn)了零件的可互換性,零件才無(wú)需定制,才能快速批量生產(chǎn),才能以標(biāo)準(zhǔn)化的方式生產(chǎn)上萬(wàn)支滑膛槍?zhuān)攀沟煤髞?lái)福特汽車(chē)裝配線(xiàn)的大量生產(chǎn)成為可能。而產(chǎn)業(yè)革命帶來(lái)的巨大變化,使得制造業(yè)得到飛速發(fā)展,使得當(dāng)時(shí)人們迫切需要比較系統(tǒng)、切實(shí)可行的管理理論和方法作為指導(dǎo)。二、科學(xué)管理(20世紀(jì)10年代)1、以泰勒為代表創(chuàng)立的科學(xué)管理原理,給工廠管理帶來(lái)巨大的變化。泰勒的科學(xué)管理原理通過(guò)時(shí)間研究和工作研究概念的形成,來(lái)最大限度的提高生產(chǎn)效率,實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)財(cái)富的最大化??茖W(xué)管因素,而人際關(guān)系學(xué)說(shuō)則強(qiáng)調(diào)人這一因素的重要性。1、質(zhì)量管理模型,修哈特和洛米格運(yùn)用抽樣檢驗(yàn)和統(tǒng)計(jì)表,在哈里斯庫(kù)存管理數(shù)學(xué)模型的提出和應(yīng)用下,提出了質(zhì)量管理模型。2、行為科學(xué),美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)組織社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等專(zhuān)家進(jìn)駐西屋電氣公司的進(jìn)行霍桑試驗(yàn)。通過(guò)試驗(yàn),梅奧得出了以下三個(gè)重要結(jié)論(1)工人是“社會(huì)人”而不是“經(jīng)濟(jì)人”;(2)社會(huì)和心理因素對(duì)效率有更大的影響;(3)組織應(yīng)重視工作團(tuán)體中非正式組織的存在。3、亞伯拉罕馬斯洛在調(diào)動(dòng)人的積極性原理一書(shū)中提出了著名的需要層次理論。需求層次理論認(rèn)為(1)人的需求從低到高分為生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要五層次;(2)人對(duì)不同層次的需要可同時(shí)存在,但只有低一層次的需要得到滿(mǎn)足后,才會(huì)尋求高一層次的需要。即只有較低層次的需要得到滿(mǎn)足后,較高層次的需要才出現(xiàn)并起到激勵(lì)作用;(3)同一時(shí)期內(nèi),總有一種需要占主導(dǎo)、支配地位,這種需要稱(chēng)為優(yōu)勢(shì)需要,人的行為主要受優(yōu)勢(shì)需要所驅(qū)動(dòng);(4)即使同一個(gè)人的需要,也會(huì)因環(huán)境變化引起他對(duì)需要層次的變化。4、麻省理工學(xué)院的道格拉斯麥格雷戈教授在企業(yè)的人性問(wèn)題一書(shū)中提出人性假設(shè)的X理論與Y理論。X理論堅(jiān)持消極的一面,假定工人都不喜歡工作,必須經(jīng)過(guò)管制獎(jiǎng)與罰才能使他們干好工作。這一看法起初在汽車(chē)業(yè)及其他一些行業(yè)得到普遍
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    • 簡(jiǎn)介:12017201720182018學(xué)年度下學(xué)期高一第一次月考?xì)v史試卷學(xué)年度下學(xué)期高一第一次月考?xì)v史試卷時(shí)間時(shí)間9090分鐘分鐘滿(mǎn)分滿(mǎn)分100100分鐘分鐘第I卷一、單選題1春秋時(shí)已出現(xiàn)了春分、夏至、秋分、冬至四個(gè)節(jié)氣;秦漢時(shí)期,二十四節(jié)氣歌確立西漢初年的淮南子一書(shū)首次記載了二十四節(jié)氣的全部名稱(chēng)。這反映了古代中國(guó)農(nóng)業(yè)A重視技術(shù)的革新B重理論輕實(shí)踐的特點(diǎn)C精耕細(xì)作的特點(diǎn)D缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)2漢代豪強(qiáng)地主的田莊占有大片土地和山林川澤,種植糧食和各種經(jīng)濟(jì)作物,還經(jīng)營(yíng)手工業(yè)、漁牧業(yè),內(nèi)部是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。田莊經(jīng)濟(jì)根源于A土地私有制的存在B不抑兼并的政策C重農(nóng)抑商思想影響D工官制度的實(shí)行3南宋辛棄疾最高樓云“千年田換八百主”,晚宋羅琦田蛙歌謂古田千年八百主,今一年一換家”,這表明當(dāng)時(shí)A政府抑制土地兼并B土地買(mǎi)賣(mài)頻繁C租佃關(guān)系迅速發(fā)展D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)4考古學(xué)家在商丘某地的一處古墓的隨葬品中,發(fā)現(xiàn)了青銅器、鐵制農(nóng)具及琺瑯彩瓷器。這座墓葬最早可能出現(xiàn)于A西周B春秋戰(zhàn)國(guó)C宋朝D明清5元朝人陳高有中華詩(shī)云炎方有撞樹(shù),衣被代蠶桑。”清朝人亦認(rèn)為“利視絲蓋百倍焉“木棉收千株,八口不憂(yōu)貧”。這些說(shuō)法表明元清時(shí)期A棉紡織業(yè)已基本取代絲織業(yè)B民眾生活與市場(chǎng)聯(lián)系日趨密切C商品經(jīng)濟(jì)基本取代了自然經(jīng)濟(jì)D種植棉花能獲取較高經(jīng)濟(jì)利益6五代后周時(shí)期周世宗柴榮創(chuàng)燒的柴窯瓷器滋潤(rùn)細(xì)膩,技藝精絕,因產(chǎn)品有限,傳世極少,有“片柴值千金”之說(shuō)。明朝文震亨在長(zhǎng)物志中記載“柴窯最貴,世不一見(jiàn)青如天,明如鏡,薄如紙,聲如磬”。據(jù)此,判斷下列關(guān)于柴窯瓷器表述不正確的是A釉色如雨過(guò)天青色B輕盈勻薄,精美絕倫C聲音如擊磬般優(yōu)美D技術(shù)精良,面向市場(chǎng)7明憲宗成化二十一年1485年規(guī)定“輪班工匠,有愿出銀價(jià)者,每名每月南匠出銀九錢(qián),免赴京北匠出銀六錢(qián),到部隨即批放。不愿者,仍舊當(dāng)班?!奔尉杆氖荒?562年進(jìn)一步規(guī)定“將該年班匠通告折價(jià)類(lèi)解,不放私自赴部投當(dāng)”。這種納銀代役的政策A有利于明代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B加重了勞動(dòng)人民的負(fù)擔(dān)C加強(qiáng)了工匠對(duì)國(guó)家的人身依附D增加了政府財(cái)政收入8朱史記載,當(dāng)時(shí)四川所鑄鐵錢(qián)一貫就重達(dá)二十五斤八兩,在四川買(mǎi)一匹羅,要付一百三十斤重的鐵錢(qián)。由此四川地區(qū)出現(xiàn)了3年后變得不那么容易買(mǎi)到。”美國(guó)歷史教科書(shū)中這一記述其目的是想論證A歐洲人口的迅速增長(zhǎng)B亞洲實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策C開(kāi)辟新航路的必要性D亞洲是世界貿(mào)易的中心161492年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,各種美洲高產(chǎn)作物傳入歐洲,僅土豆一項(xiàng)就使歐洲人口在17001900年兩百年間增長(zhǎng)25,使歐洲城市化率增加27到35,并幫助催化工業(yè)革命的產(chǎn)生。由此可知A人口的增長(zhǎng)加速了城市化的進(jìn)程B地理大發(fā)現(xiàn)給歐洲帶來(lái)深遠(yuǎn)影響C歐洲的飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變化D開(kāi)辟新航路是為了獲取高產(chǎn)作物17歐洲的物價(jià)上漲材料16世紀(jì),西班牙的物價(jià)上漲四倍多,英法等國(guó)上漲225倍。材料所述現(xiàn)象直接導(dǎo)致了A歐洲生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)變動(dòng)B大量黃金白銀涌入西歐C世界貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移D西方商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式改變18下圖反映了16世紀(jì)初期到18世紀(jì)中期三角航程,對(duì)此分析正確的是A機(jī)器工業(yè)品大量?jī)A銷(xiāo)到美洲B歐洲資本原始積累進(jìn)程加速C非洲為工業(yè)革命提供勞動(dòng)力D資本主義世界市場(chǎng)基本形成19“歐洲的擴(kuò)張使歐洲語(yǔ)言與文化滲入的殖民大帝國(guó)得以形成。大西洋的貿(mào)易超過(guò)了地中海的貿(mào)易,經(jīng)濟(jì)具有了世界規(guī)模,引起了價(jià)格混亂?!辈牧蠜](méi)有認(rèn)為“歐洲的擴(kuò)張”A導(dǎo)致商業(yè)革命B引發(fā)價(jià)格革命C促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步D完善世界市場(chǎng)20近代殖民主義是人類(lèi)文明史上的一個(gè)“怪胎”。近代早期殖民主義的方式主要有①門(mén)戶(hù)開(kāi)放②資本輸出③販賣(mài)黑奴④不平等貿(mào)易A③④B①②C②③D①④21王斯德在世界通史中指出“19世紀(jì)英國(guó)倫敦這個(gè)城市呈現(xiàn)鮮明的分裂特征,城市的一邊是平靜有序、衣食富足、趣味高雅、燈紅酒綠,另一邊是骯臟混亂、貧困饑餓、粗俗鄙陋、疾病四伏?!边@突出反映了工業(yè)革命A阻礙了英國(guó)城市化進(jìn)程B帶來(lái)了兩大階級(jí)的對(duì)立C導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境污染D一定程度上破壞了生產(chǎn)力22有學(xué)者對(duì)英國(guó)某一時(shí)期居民收入做統(tǒng)計(jì)時(shí)指出,如果把1760年的指數(shù)定為130,1800年為160,1841年為265。這一時(shí)期居民收入大幅提升的主要原因是A新航路的開(kāi)辟B工業(yè)革命的開(kāi)展C君主立憲制確立D第二次工業(yè)革命興起23從1868年到1900年的32年間,英、美、德、法四國(guó)的鋼產(chǎn)量從24萬(wàn)噸猛增到
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    • 簡(jiǎn)介:貴州省黔西南州貴州省黔西南州2016年中考文科綜合歷史試題年中考文科綜合歷史試題歷史部分一、選擇題(每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng),共20個(gè)小題,每小題2分,共40分)1我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家,下列遺址中可以找到證據(jù)的是A河姆渡遺址B半坡遺址C大汶口遺址D元謀人遺址2國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志是A商朝的建立B周朝的建立C夏朝的建立D秦朝的建立3秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。下列屬于秦朝中央集權(quán)制度的內(nèi)容有①秦王嬴政自稱(chēng)“皇帝”②在中央設(shè)丞相、太尉和御史大夫,合稱(chēng)“三公”③在地方,推行郡縣制④頒布“推恩令”A②③④B①③④C②③D①②③4唐太宗在位期間,政治較為清明,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,國(guó)力逐漸強(qiáng)盛,史稱(chēng)A“貞觀遺風(fēng)”B“貞觀之治”C“開(kāi)元盛世”D“康乾盛世”5我國(guó)有很多省份,如四川省、云南省等,這些省份的名稱(chēng)來(lái)源于元朝的A中央集權(quán)制B禪讓制C王位世襲制D行省制6有這樣一部著作,它不僅是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,而且在世界文學(xué)寶庫(kù)中也占有重要地位,它還代表了明清小說(shuō)的最高成就。這部著作是A紅樓夢(mèng)B西游記C三國(guó)演義D水滸傳7中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約是A馬關(guān)條約B北京條約C南京條約D辛丑條約8提出“自強(qiáng)”、“求富”的口號(hào),并開(kāi)啟了中國(guó)近代化進(jìn)程的是A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B戊戌變法C辛亥革命D新文化運(yùn)動(dòng)9“剪發(fā)辮”、“易服飾”、“改稱(chēng)呼”,這一社會(huì)潮流出現(xiàn)的時(shí)期是A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C解放戰(zhàn)爭(zhēng)D辛亥革命10小明在暑假想重走一遍中國(guó)紅色革命路線(xiàn),他要經(jīng)過(guò)貴州省境內(nèi)的重要地點(diǎn)是A瑞金武漢B遵義赤水C百色桂林D會(huì)寧吳起鎮(zhèn)11在1936年12月的一份中國(guó)民報(bào)的報(bào)道中,有關(guān)鍵詞語(yǔ)寫(xiě)到“華清池”、“兵諫”、“張學(xué)良和楊虎城”,所報(bào)道的歷史事件是A九一八事變B七七事變C西安事變D五四運(yùn)動(dòng)12中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍規(guī)模最大的戰(zhàn)役是A淞滬會(huì)戰(zhàn)B臺(tái)兒莊戰(zhàn)役C長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)D百團(tuán)大戰(zhàn)13在20世紀(jì)50年代,中國(guó)涌現(xiàn)出一批“最可愛(ài)的人”,他們是①黃繼光②邱少云③焦裕祿④雷鋒⑤羅盛教14把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想的會(huì)議是A中共十四大B中共十五大C中共十六大D中共十七大15意大利文藝復(fù)興先驅(qū)但丁的代表作品是A蒙娜麗莎B羅密歐與朱麗葉C神曲D最后的晚餐16關(guān)于新航路的開(kāi)辟,說(shuō)法正確的有①哥倫布開(kāi)辟了通往美洲的航路②新航路的開(kāi)辟,在商業(yè)領(lǐng)域引起了革命性的變化③為西歐國(guó)家的殖民掠奪開(kāi)辟了道路④有利于歐洲資本主義的發(fā)展⑤對(duì)孤立、分散的世界向整體發(fā)展起了重要的作用來(lái)源學(xué)科網(wǎng)A①②③B②③④⑤C①③④⑤D①②③④⑤17下列歷史事件中,標(biāo)志著法國(guó)大革命爆發(fā)的是A蘇格蘭人民起義B來(lái)克星頓的槍聲C巴黎人民攻占巴士底獄D拿破侖發(fā)動(dòng)政變18在殖民地人民抗?fàn)庍^(guò)程中,涌現(xiàn)出很多的英雄人物,其中被稱(chēng)為“南美的解放者”的是A玻利瓦爾B圣馬丁C章西女王D哥倫布19第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是A莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)B日本偷襲珍珠港C中途島戰(zhàn)役D斯大林格勒戰(zhàn)役20下列屬于第三次科技革命成果的是①火車(chē)②飛機(jī)③汽車(chē)④電子計(jì)算機(jī)⑤原子彈A①②③B②③④C④⑤D①②③④⑤二、列舉題(每小題1分,共8分)21根據(jù)提示寫(xiě)出相對(duì)應(yīng)的成果名稱(chēng)(1)我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史(2)東方醫(yī)學(xué)“巨典”來(lái)源學(xué)科網(wǎng)ZXXK來(lái)源學(xué)科網(wǎng)(3)世界上第一個(gè)人權(quán)宣言(4)凡高的代表作品22根據(jù)提示寫(xiě)出相對(duì)應(yīng)的會(huì)議(1)中國(guó)革命史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)(2)提出“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”(3)提出“求同存異”方針
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    • 簡(jiǎn)介:資本主義的歷史地位和發(fā)展趨勢(shì)資本主義的歷史地位和發(fā)展趨勢(shì)任課老師韓吉木斯任課老師韓吉木斯學(xué)院法學(xué)院學(xué)院法學(xué)院專(zhuān)業(yè)法學(xué)專(zhuān)業(yè)法學(xué)年級(jí)年級(jí)2010級(jí)班級(jí)一班班級(jí)一班學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)01006091姓名倪曉暉姓名倪曉暉二是機(jī)器大工業(yè)代替手工業(yè)和農(nóng)業(yè),提高了勞動(dòng)效率;同時(shí)也克服了季節(jié)等自然條件的限制,使生產(chǎn)的發(fā)展具有不間斷的持續(xù)性。三是資本主義上層建筑具有封建主義意識(shí)形態(tài)更大的優(yōu)越性。由資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度所決定的資本主義政治文化的進(jìn)步性主要表現(xiàn)在資產(chǎn)階級(jí)在人類(lèi)歷史上第一次勇敢地扛起了自由、民主、平等、博愛(ài)的大旗,肯定了人身自由,否定了人身依附關(guān)系;肯定了人的平等,否定了等級(jí)、特權(quán);肯定了博愛(ài)、人道,否定了鄙視人的神道主義和非人道主義。概言之,它第一次在政治上肯定了人的尊嚴(yán)、和對(duì)幸福追求的合法性,一下子把人的內(nèi)在積極性調(diào)動(dòng)了起來(lái),使人的每一個(gè)欲望的細(xì)胞都暴發(fā)出了雙倍的能量。另外,資本主義運(yùn)用血腥的暴力打開(kāi)世界的資本市場(chǎng)時(shí),也不自覺(jué)地在世界經(jīng)濟(jì)全球化和世界思想文化的交融等方面作出了開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)。這些內(nèi)容在共產(chǎn)黨宣言中都有過(guò)非常詳細(xì)的闡述。2、當(dāng)今資本主義發(fā)展的根本原因資本主義當(dāng)今的發(fā)展主要是世界科技發(fā)展、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)、資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)對(duì)馬克思主義理論和社會(huì)主義制度優(yōu)越性的適度借鑒,進(jìn)而在不觸動(dòng)根本制度的前提下的自我調(diào)整的結(jié)果,這一方面表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系還有允許生產(chǎn)力發(fā)展的一定空間,另一方面表明以私有制為基礎(chǔ)的資本主義剝削制度不是當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步的決定性因素。資本主義為社會(huì)主義所代替的歷史必然性1資本主義必然滅亡的根源第一,這是由社會(huì)發(fā)展的基本矛盾即客觀規(guī)律所決定的。有人認(rèn)為,共產(chǎn)主義必然是現(xiàn)代社會(huì)最大的神話(huà)甚至是謊話(huà)。斷言資本主義必然滅亡的決不只是共產(chǎn)黨人,大凡有良知和有遠(yuǎn)見(jiàn)的思想家們都提出或贊同上述的必然論,問(wèn)題是為什么當(dāng)馬克思發(fā)出這一吶喊時(shí)會(huì)引起整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的驚恐不安那是因?yàn)樗恢皇峭A粼趩渭兊牡赖律贤闯?,而是用徹底的理論征服了人?lèi),這可是開(kāi)天辟地的頭一回。第二,這是由資本主義基本矛盾帶來(lái)了自身所無(wú)法克服的三大嚴(yán)重后果所決定的一
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    • 簡(jiǎn)介:用心愛(ài)心專(zhuān)心1山東省文登實(shí)驗(yàn)中學(xué)山東省文登實(shí)驗(yàn)中學(xué)20122012年秋七年級(jí)歷史上冊(cè)年秋七年級(jí)歷史上冊(cè)民族政權(quán)并立的時(shí)民族政權(quán)并立的時(shí)代學(xué)案代學(xué)案新人教版新人教版重點(diǎn)難點(diǎn)1、重點(diǎn)契丹的興起和北宋的關(guān)系;女真建立金和岳飛抗金。2、難點(diǎn)正確評(píng)價(jià)澶淵之盟;正確批評(píng)岳飛抗金。學(xué)法指導(dǎo)看圖學(xué)習(xí),表格統(tǒng)計(jì),分組合作學(xué)習(xí)過(guò)程※自主探究1、朝代更替基本常識(shí)兩宋(北宋、南宋)的建立時(shí),占領(lǐng),從此,與中原政權(quán)的沖突加劇。唐朝滅亡后,黃河流域相繼由五個(gè)朝代統(tǒng)治,合稱(chēng)。北宋時(shí)間;建立者,他就是;事件;遼軍攻宋時(shí),力勸皇帝親征的宰相是。西夏都城。用心愛(ài)心專(zhuān)心3我們這節(jié)課講了遼、宋、西夏、金幾個(gè)朝代,這一時(shí)期中國(guó)政局的特點(diǎn)是民族政權(quán)并立,因此我們要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。契丹是我國(guó)歷史上重要的民族,它建于五代時(shí)期,與北宋幾乎同時(shí)結(jié)束。二百年間,對(duì)于開(kāi)發(fā)我國(guó)東北和蒙古地區(qū)做出了巨大的貢獻(xiàn)。而且遼的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都有不可低估的歷史地位。因此北宋與遼的關(guān)系是我們這節(jié)課的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。北宋與遼的關(guān)系,從北宋初年兩次對(duì)遼用兵,試圖統(tǒng)一北方,到宋真宗時(shí)遼大舉進(jìn)攻北宋,最后達(dá)成澶淵之盟,遼宋議和。從這一過(guò)程可以看出,遼宋雙方實(shí)力行對(duì)均衡,誰(shuí)也不能統(tǒng)一誰(shuí),澶淵之盟是雙方相互妥協(xié)的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)※自我評(píng)價(jià)你完成本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容的情況為()A很好B較好C一般D較差※達(dá)標(biāo)檢測(cè)(時(shí)量5分鐘滿(mǎn)分100分)計(jì)分一基礎(chǔ)知識(shí)選擇1、契丹政權(quán)與中原政權(quán)的沖突加劇是在什么事件以后()A阿保機(jī)建立契丹國(guó)后B遼太祖占領(lǐng)幽云十六州后C陳橋兵變以后D遼太宗時(shí)占領(lǐng)幽云十六州2、西夏的建立者和都城是()A元昊、上京B元昊、興慶C阿保機(jī)、興慶D阿骨打、會(huì)寧3、北宋的建立時(shí)間和建立者是A10世紀(jì)、阿保機(jī)B11世紀(jì)、元昊C960年、趙匡胤D1127年、趙構(gòu)4、金遷都以后的都城在()A開(kāi)封B東京C會(huì)寧D中都二、識(shí)圖回答問(wèn)題1、在左圖遼、北宋、西夏形勢(shì)圖中,A、B代表的政權(quán)分別是、;C、D代表兩個(gè)政權(quán)的都城,它們是、;E處是,與北宋在此議和,史稱(chēng)。2、右圖金、南宋對(duì)峙形勢(shì)圖中,A、D代表的政權(quán)是、;B代表的都
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    • 簡(jiǎn)介:1遼寧省重點(diǎn)高中協(xié)作校2017屆高三上學(xué)期期末考試歷史試題第I卷(選擇題共(選擇題共4848分)分)本卷共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1商周時(shí)期,商人家族對(duì)其控制下的商業(yè)資源有相當(dāng)程度的支配權(quán),國(guó)家只是名義上的最高所有者。商人與國(guó)家通過(guò)買(mǎi)賣(mài)的方式進(jìn)行商品交換,只不過(guò)購(gòu)買(mǎi)受到限制主要是國(guó)家及奴隸主貴族。這反映了商周時(shí)A不存在工商食官現(xiàn)象B官營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位C商業(yè)經(jīng)營(yíng)權(quán)屬于國(guó)家D商業(yè)發(fā)展保持相對(duì)獨(dú)立2齊桓公向管仲提出如何解決國(guó)家財(cái)政不足問(wèn)題時(shí),管仲回答說(shuō)“唯官山海(指鹽鐵)為可耳”。這說(shuō)明管子主張A以農(nóng)為本B積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)C開(kāi)發(fā)荒山D鼓勵(lì)市場(chǎng)交換3唐代招生限文武官員五品以上子孫,宋代招生可招庶民的俊異者。這一變化有助于A皇權(quán)向社會(huì)基層擴(kuò)展B增強(qiáng)中央政府的向心力C削弱地方官員的權(quán)力D強(qiáng)化基層百姓的德行修養(yǎng)4宋代的官、職、差遣臨時(shí)任用分開(kāi)授予,“官”是確定待遇的標(biāo)準(zhǔn);“職”指職位,如“大學(xué)士”系而“差遣”則掌握實(shí)際事務(wù)權(quán)力。這樣承擔(dān)內(nèi)外事可以不受官品和賄的限制。這一做法有助于A防止官員權(quán)力膨脹B明確官員的職責(zé)C提高中央行政效率D減少吏治腐敗發(fā)生5中國(guó)古代醫(yī)術(shù),亦稱(chēng)“仁術(shù)”。醫(yī)學(xué)家在行醫(yī)過(guò)程中也常以“仁”的道德標(biāo)準(zhǔn)作為行醫(yī)準(zhǔn)則,如唐朝的孫思邈提出“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此”這反映了古代中國(guó)醫(yī)術(shù)A重在教化病人的心理B浸潤(rùn)了儒家文化的價(jià)值觀C以儒家思想為理論基礎(chǔ)D受到封建倫理道德的約束6明朝中后期,受心學(xué)的影響,一批知識(shí)分子跳出了宋儒的框架,他們作品中的人物由達(dá)官貴人、才子佳人、孝子賢孫轉(zhuǎn)變?yōu)槠掌胀ㄍǖ氖忻?、商販、農(nóng)民。他們傲視封建禮教,鄙視功名利祿,敢于直言。這反映出心學(xué)3取代舊式的古典文學(xué);反對(duì)傳統(tǒng)文化理念與制度;以現(xiàn)代史學(xué)的新方法整理文化遺產(chǎn)。材料說(shuō)明胡適A全面否定了中國(guó)文明的價(jià)值B反思了新文化運(yùn)動(dòng)的不足C認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)解放了思想D主張禁止儒家思想的傳播111926年,毛澤東在向國(guó)民黨第二次全國(guó)代表大會(huì)匯報(bào)工作時(shí)指出“國(guó)民黨的宣傳工作特別重視城市而忽略了農(nóng)村?!彼麛嘌浴爸挥邪艳r(nóng)民的潛力發(fā)揮出來(lái),革命黨才能獲得戰(zhàn)勝帝國(guó)主義的力量?!@反映出毛澤東A致力于鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成果B革命工作的重心轉(zhuǎn)移至農(nóng)村C堅(jiān)持建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命武裝D肯定了農(nóng)村包圍城市的道路12南京臨時(shí)政府成立不久,實(shí)業(yè)部電令各省從速設(shè)立實(shí)業(yè)司,以為各省實(shí)業(yè)管理機(jī)關(guān)。并指出實(shí)業(yè)為將來(lái)民國(guó)生存命脈,“已成者當(dāng)竭力保護(hù),未成者當(dāng)事先籌劃”。這反映出A“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮深入人心B當(dāng)時(shí)政府積極發(fā)展實(shí)業(yè)C民族工業(yè)將成為主流經(jīng)濟(jì)D實(shí)業(yè)有利近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型132014年,海峽兩岸民俗文化節(jié)在福州閨江公園南園隆重舉行,活動(dòng)內(nèi)容有民俗文化儀式、兩岸民俗展演大舞臺(tái)、海峽兩岸民俗隊(duì)伍大巡游、傳統(tǒng)民俗項(xiàng)目展示、民俗手工動(dòng)體驗(yàn)、海峽兩岸美食展示、茉莉花茶藝展示等七大板塊。對(duì)此合理的解釋是A文化認(rèn)同是兩岸交流的新渠道B海峽“兩岸’有深厚的歷史文化淵源C海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切D合作共贏符合兩岸人民的共同利益14下面是1976年與1966年相比各種生產(chǎn)資料年產(chǎn)量增長(zhǎng)率統(tǒng)計(jì)表,由此表信息可以推知A“文革’’沒(méi)有影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B國(guó)家仍然重點(diǎn)扶持軍事工業(yè)C“文革”中生產(chǎn)資料仍有增長(zhǎng)D工業(yè)的發(fā)展比例出現(xiàn)了失調(diào)151983年,中央領(lǐng)導(dǎo)人前往深圳考察,在看到當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)都穿著舊式干部服時(shí)說(shuō)“你們?yōu)槭裁床桓掖┪餮b外商進(jìn)來(lái),看你們現(xiàn)在穿的樣子,不知道投資保不保險(xiǎn)。”這反映出A對(duì)外開(kāi)放有利于服飾改革B中央的政策在地方難執(zhí)行C共產(chǎn)黨固守傳統(tǒng)節(jié)約作風(fēng)D地方行動(dòng)與中央精神存異16古羅馬法律規(guī)定對(duì)能證明自己因貧窮,而確實(shí)無(wú)力教養(yǎng)兒女的父母,立即給予足夠的
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    • 簡(jiǎn)介:本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿(mǎn)分300分,考試時(shí)間150分鐘。第Ⅰ卷(選擇題共140分)一、選擇題(本大題共35小題,每題4分,共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的)2015年2月2日是第19個(gè)世界濕地日,主題為“濕地我們的未來(lái)”,目前我國(guó)大城市的中心湖泊及一些小湖泊出現(xiàn)生態(tài)功能近乎喪失殆盡的局面,下圖為某城市濕地破壞前后的氣溫和河流流量曲線(xiàn)。完成1-3題。1、城市內(nèi)部濕地轉(zhuǎn)變?yōu)橛不访?,?huì)造成城市水循環(huán)環(huán)節(jié)中增加的是()A、地表徑流B、地下徑流C、下滲D、蒸發(fā)量2、表示該地區(qū)濕地破壞后氣溫年變化和河流流量年變化曲線(xiàn)的分別是()A、甲和丙B、乙和丁C、甲和丁D、乙和丙3、下列日期中,日出方位最有可能與世界濕地日相同的是()A、4月8日左右B、6月10日左右C、8月5日左右D、11月10日左右讀圖,完成4-5題A、甲地地下水嚴(yán)重不足B、乙地地下水嚴(yán)重不足C、甲地水資源總量比乙地少,地表水終年缺乏D、乙地地表水較為豐富,集中在該地夏季2014年11月16日整,蘭新高新烏魯木齊到哈密段正式開(kāi)通運(yùn)行,新疆上此邁入高鐵時(shí)代,結(jié)合新疆“四縱四橫”鐵路骨架示意圖(預(yù)計(jì)2020年全面完工)及所學(xué)知識(shí),完成9-11題。9、下列景觀最能反映該區(qū)域風(fēng)情特色的是()A、麻辣菜肴、吊腳樓房B、喇嘛寺廟、石砌碉房C、雪山戈壁、坎兒井渠道D、馬頭琴聲、那達(dá)慕節(jié)慶10、造成新疆南北鐵路分布密度差異的主要原因是()A、地形狀況B、氣候差異C、資源狀況D、經(jīng)濟(jì)因素11、為提高該地區(qū)的環(huán)境人口容量,下列措施中最為可行的是()A、倡導(dǎo)少生優(yōu)生,減輕人口壓力B、加大科技投入,提高資源利用率C、嚴(yán)格控制消費(fèi),降低生活水平D、加快土地開(kāi)發(fā),增加糧食產(chǎn)量第Ⅱ卷(非選擇題共160分)二、非選擇題(本卷包括必考題和選考題兩部分,第36-41題為必考題,每個(gè)試題考生必須做答,第42-48題為選考題,考生根據(jù)要求做答)(一)必考題(共6題,共135分)36、(22分)阿爾及利亞位于非洲北部,是非洲面積最大的國(guó)家。該國(guó)石油、天然氣資源豐富,儲(chǔ)量居世界前列,天然氣與石油出口收入占國(guó)家外匯收入的90以上,同時(shí)還開(kāi)采出口鐵礦石和磷灰石,另外葡萄酒、柑橘、蔬菜、橄欖油也是其傳統(tǒng)出口商品。但阿農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢,糧食與日用品主要依賴(lài)進(jìn)口。
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    • 簡(jiǎn)介:文化地理第一章文化地理緒論通過(guò)本章學(xué)習(xí),你需要掌握和了解以下問(wèn)題1、文化地理的概念,在整個(gè)地理學(xué)之中的地位和發(fā)展脈絡(luò)。2、地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)地理學(xué)的貢獻(xiàn)。3、隨著近代地理學(xué)發(fā)展而出現(xiàn)的地理學(xué)家,他們的代表學(xué)說(shuō)及其對(duì)近代地理學(xué)的貢獻(xiàn)。4、簡(jiǎn)述地理學(xué)在形成過(guò)程中兩大系統(tǒng)的劃分及囊括的內(nèi)容。5、簡(jiǎn)述文化地理的概念和研究?jī)?nèi)容及兩大核心問(wèn)題。6、簡(jiǎn)述文化擴(kuò)散的途徑及在擴(kuò)散過(guò)程中文化景觀的形成11地理學(xué)思想史1現(xiàn)代地理學(xué)所依托的基礎(chǔ)是(B)。A、物種大發(fā)現(xiàn)B、地理大發(fā)現(xiàn)C、宇宙大發(fā)現(xiàn)D、海洋大發(fā)現(xiàn)2通過(guò)歐亞大陸的腹心地帶,以陸上交通的形式進(jìn)入到中國(guó),歷史上這條路徑被稱(chēng)為(A)。A、絲綢之路B、茶馬古道C、發(fā)現(xiàn)新大陸D、鄭和下西洋D、位置、空間、界限4近代地理學(xué)和地理學(xué)家早期以(D)為中心。A、英國(guó)B、希臘C、羅馬D、德國(guó)5康德的星云說(shuō)是目前解釋宇宙最接近事實(shí)的假說(shuō)。(√)13文化地理的概念及其發(fā)展脈絡(luò)1單選題】自然地理學(xué)不包括(D)。A、氣候B、土壤C、水文D、交通2源于希臘人的“文化”所代表的內(nèi)容是(C)。A、耕作、教養(yǎng)、風(fēng)俗B、教育、教養(yǎng)、風(fēng)俗C、耕作、教育、教養(yǎng)D、耕作、風(fēng)俗、民族3(A)的“文化”指的是培養(yǎng)公民參加政治活動(dòng)的品質(zhì)、能力。A、古羅馬時(shí)期B、中世紀(jì)C、文藝復(fù)興時(shí)期
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    • 簡(jiǎn)介:貴州歷史人物第7輯周祚新,字又新,號(hào)墨農(nóng)、墨龍、墨奴,明朝貴州衛(wèi)(今貴州貴陽(yáng))人。楊文驄的妹夫。明熹宗天啟七年(公元1627年)舉人,明思宗崇禎十年(公元1637年)進(jìn)士。官主事,弘光時(shí)官兵部司官,死于入清之后。善詩(shī)畫(huà),尤擅長(zhǎng)墨竹,以及山水,每具勃郁之氣。畫(huà)不亞于楊文驄,北京、上海等地大博物館均藏有其遺作。還精于嘗鑒,富于收藏,所藏多名跡。黔詩(shī)紀(jì)略錄其詩(shī)七首。黃金鐘,字鳴遠(yuǎn),明朝貴州威清衛(wèi)朱昌堡(今屬貴陽(yáng)市)人。明熹宗天啟七年(公元1627年)舉人。歷官四川夔州府知府、浙江衢州知府。明朝末年,朝廷腐敗,全國(guó)抗明斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌,金鐘懷念桑梓,棄政還鄉(xiāng)。為防范故鄉(xiāng)不被世亂侵?jǐn)_,明崇禎十一年(公元1638年),他捐款修朱昌堡城垣,深得鄉(xiāng)人贊賞,后人思念他,建祠祀之。貴州通志有對(duì)他的詳細(xì)記載。周汪氏,女,明朝貴州遵義縣人。其夫周鎮(zhèn)亦遵義縣人,任北直隸遵化參將。汪氏幼通經(jīng)史,能詩(shī),偕夫周鎮(zhèn)之任上。明思宗崇禎二年(公元1629年),清兵入大安口,周鎮(zhèn)力戰(zhàn)陣亡。汪氏聞之,灑血作雉經(jīng)歌八章祭之,然后率其姑等投繯自盡,闔室俱焚。事聞,封墓贈(zèng)祭。黔詩(shī)紀(jì)略錄其雉經(jīng)歌八章。鄭逢元,(16131689),字天虞,又字天瑜,法名天問(wèn),明朝平溪衛(wèi)(今貴州玉屏)人。幼聰穎,明思宗崇禎六年(公元1633年)舉人。曾任務(wù)川縣教諭,湖廣衡州府同知、知府,有政績(jī),升監(jiān)軍副使,尋加參政,監(jiān)滇、黔、楚、蜀、粵五省軍。南明唐王時(shí)晉天虞太仆卿。南明永歷初赴桂林,監(jiān)督羽林,轉(zhuǎn)太常,后晉兵部侍郎右副都御史,總督滇、黔、楚、蜀軍務(wù),因保黔功加封尚書(shū)左都御史,朝暮勤王,鞠躬盡瘁,不遺余力。孫可望據(jù)黔稱(chēng)王,元不屈孫可望,曾書(shū)王命論以諷之,歸臥杜門(mén),威武不屈。永歷居滇,特召授為禮部尚書(shū),仍兼兵部,參與機(jī)務(wù),永歷亡后,祝發(fā)于滇之寶臺(tái)山為僧。清康熙年間,主纂平溪衛(wèi)志,所著詩(shī)文多散失,僅見(jiàn)黔詩(shī)紀(jì)略錄其詩(shī)十八首。劉憲模,字侗初,明朝五開(kāi)衛(wèi)新化所(今黎平縣)人,明思宗崇禎六年(公元1633年)舉人,十六年(公元1643年)進(jìn)士。歷官浙江海寧知且,紹興府推官。清順治四年(公元1647年),桂王遷武崗,五月改武岡為奉天府,憲模任奉天知府,后還任過(guò)辰沅道副使。以后不詳,黔詩(shī)紀(jì)略錄其詩(shī)一首。江見(jiàn)龍,字云卿,明朝貴州五開(kāi)衛(wèi)(今黎平縣鏡)人。明思宗崇禎六年(公元1633年)舉人。曾官湖廣新化縣知縣。桂王在桂林建立南明政權(quán)時(shí),擢升他為御史,監(jiān)湖南
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    • 簡(jiǎn)介:GOOGLE一、企業(yè)簡(jiǎn)介GOOGLE公司(中文譯名谷歌),是一家美國(guó)的跨國(guó)科技企業(yè),致力于互聯(lián)網(wǎng)搜索、云計(jì)算、廣告技術(shù)等領(lǐng)域,開(kāi)發(fā)并提供大量基于互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品與服務(wù),其主要利潤(rùn)來(lái)自于ADWDS等廣告服務(wù)。谷歌的使命是整合全球信息,使人人皆可訪(fǎng)問(wèn)并從中受益。谷歌是第一個(gè)被公認(rèn)為全球最大的搜索引擎,在全球范圍內(nèi)擁有無(wú)數(shù)的用戶(hù)。二、企業(yè)發(fā)展1997年到1998年間,谷歌聯(lián)合創(chuàng)始人拉里佩奇和謝爾蓋布林在學(xué)生宿舍里共同開(kāi)發(fā)了全新的在線(xiàn)搜索引擎,之后他們募集了100萬(wàn)美元,在美國(guó)加門(mén)羅帕克的一間車(chē)庫(kù)內(nèi)籌備公司。成立數(shù)天后,公司注冊(cè)了域名。1999年6月7日,谷歌獲得了兩家風(fēng)險(xiǎn)投資公司的投資,一共是2500萬(wàn)美元,這成為谷歌發(fā)展的最重要的開(kāi)始。2000年,谷歌與雅虎公司達(dá)成合作協(xié)議,谷歌為雅虎提供搜索引擎服務(wù),使得谷歌開(kāi)始嶄露頭角。在此之前,谷歌還未成為搜索行業(yè)的主流,當(dāng)時(shí)的行業(yè)領(lǐng)頭羊仍是雅虎。2015年8月,谷歌宣布重大重組,成為ALPHABET子公司。谷歌以搜索為核心,圍繞“信息整理”開(kāi)展延伸業(yè)務(wù),從一個(gè)單純的搜索引擎轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)為企業(yè)提供各種搜索服務(wù)的供應(yīng)商和互聯(lián)網(wǎng)最大的廣告平臺(tái)。谷歌開(kāi)發(fā)了一系列產(chǎn)品,例如郵箱、地圖、社區(qū)、云計(jì)算等,在整理各種信息的同時(shí),通過(guò)整合各個(gè)產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)密切配合。谷歌正在朝著它的最終目標(biāo)或者說(shuō)是最初的目標(biāo)一步一步前進(jìn),擴(kuò)大信息的載體形式,主動(dòng)搜集信息,通過(guò)人類(lèi)方式識(shí)ALPHABETCALICO(醫(yī)療保?。〨OOGLEX(谷歌秘密實(shí)驗(yàn))室)GOOGLEVENTURES(投資基金)NEST(智能家庭產(chǎn)品)GOOGLEGOOGLECAPITAL(技術(shù)投資)GOOGLEFIBER(谷歌光纖)ROIDSEARCHYOUTUBEAPPSMAPSADS
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    • 簡(jiǎn)介:2016文化地理地理學(xué)思想史已完成1單選題()的航海切身證實(shí)了地球是圓的這一理論。A哥倫布B麥哲倫C鄭和D巴爾托洛梅烏迪亞斯我的答案B2單選題通過(guò)歐亞大陸的腹心地帶,以陸上交通的形式進(jìn)入到中國(guó),歷史上這條路徑被稱(chēng)為()。A絲綢之路B茶馬古道C發(fā)現(xiàn)新大陸D鄭和下西洋我的答案A3單選題現(xiàn)代地理學(xué)所依托的基礎(chǔ)是()。A物種大發(fā)現(xiàn)B地理大發(fā)現(xiàn)C宇宙大發(fā)現(xiàn)D海洋大發(fā)現(xiàn)我的答案B4判斷題古希臘歷史學(xué)家希羅多德提出了人地關(guān)系的命題。()我的答案√A絲綢之路B海洋航行C宇宙探索D物種發(fā)現(xiàn)我的答案B5單選題近代地理學(xué)和地理學(xué)家早期以()為中心。A英國(guó)C羅馬D德國(guó)我的答案D6判斷題康德的星云說(shuō)是目前解釋宇宙最接近事實(shí)的假說(shuō)。()我的答案√文化地理的概念及其發(fā)展脈絡(luò)已完成1單選題源于希臘人的“文化”所代表的內(nèi)容是()。A耕作、教養(yǎng)、風(fēng)俗B教育、教養(yǎng)、風(fēng)俗C耕作、教育、教養(yǎng)D耕作、風(fēng)俗、民族我的答案C2單選題()的“文化”指的是培養(yǎng)公民參加政治活動(dòng)的品質(zhì)、能力。A古羅馬時(shí)期B中世紀(jì)
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