簡(jiǎn)介：四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文當(dāng)代雕塑與大眾文化姓名郎海濤申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師20040401當(dāng)代雕塑對(duì)于真實(shí)幻覺(jué)的營(yíng)造。雕塑對(duì)于真實(shí)的再現(xiàn)來(lái)源于寫(xiě)實(shí)主義手法，以漢斯為代表的超現(xiàn)實(shí)主義借用了現(xiàn)代技術(shù)手段和對(duì)傳統(tǒng)雕塑語(yǔ)言進(jìn)行新的闡釋?zhuān)黄屏诉^(guò)去對(duì)真實(shí)的概念，制造出真實(shí)幻覺(jué)效果，給這一傳統(tǒng)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的發(fā)展帶來(lái)了另外的可能性，也同時(shí)啟發(fā)了后人怎樣去看待、利用傳統(tǒng)藝術(shù)。四、大眾成為當(dāng)代雕塑的“現(xiàn)成品”。通過(guò)對(duì)于政治禁忌、個(gè)人私密的展示，來(lái)期待大眾在現(xiàn)場(chǎng)的各種心理反映，讓其成為雕塑作品的一個(gè)不可缺少的部分。拉近了藝術(shù)與觀(guān)眾的距離，改變了過(guò)去作品和觀(guān)眾的漠不相關(guān)的關(guān)系。當(dāng)代雕塑走向大眾文化，其解構(gòu)了現(xiàn)代藝術(shù)以來(lái)的深度尋求，一直以來(lái)的經(jīng)典意識(shí)形態(tài)，也失去了對(duì)于藝術(shù)原創(chuàng)概念的追求，藝術(shù)家的責(zé)任感也變得玩世不恭，在語(yǔ)言上只注重于表面效果的刺激性和視覺(jué)上的快感，其解構(gòu)的同時(shí)也導(dǎo)致了藝術(shù)本質(zhì)的流失。而大眾文化的實(shí)質(zhì)是西方國(guó)家向非西方國(guó)家推行的殖民文化，在他們進(jìn)行新的殖民政策是我們應(yīng)該保持清醒的頭腦和判斷力，應(yīng)大力推行自己本民族的悠久歷史文化，創(chuàng)造自身的藝術(shù)語(yǔ)言形式，而不是一味地跟在他人的后面，那樣的后果將是西方文化新的殖民地和殖民者。關(guān)鍵詞當(dāng)代雕塑大眾文化平面視角真實(shí)幻覺(jué)解構(gòu)

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簡(jiǎn)介：隨著時(shí)代的變遷和發(fā)展，多媒體技術(shù)也隨著人們的需求飛速發(fā)展，多媒體技術(shù)在各行各業(yè)中的運(yùn)用越來(lái)越廣泛，同樣多媒體技術(shù)在雕塑行業(yè)領(lǐng)域中也起到了舉足輕重的作用，尤其是在雕塑的虛擬設(shè)計(jì)中發(fā)揮了重要作用。多媒體技術(shù)用途廣泛，而在城市雕塑工程制作的過(guò)程中，多媒體的運(yùn)用對(duì)雕塑工程項(xiàng)目的實(shí)現(xiàn)也起到了舉足輕重的作用。一件城市雕塑的實(shí)現(xiàn)需要多媒體技術(shù)的支持。在設(shè)計(jì)師做出設(shè)計(jì)方案以后，第二步就需要利用多媒體手段對(duì)雕塑進(jìn)行進(jìn)一步制作，由于城市雕塑的空間性以及環(huán)境因素的重要性，需要通過(guò)一系列多媒體技術(shù)相關(guān)手段制作城市雕塑在現(xiàn)場(chǎng)所呈現(xiàn)的效果，以及多方位多角度的展示，甚至需要以動(dòng)畫(huà)的形式進(jìn)行展示。本文將以目前正進(jìn)行的一個(gè)城市環(huán)境雕塑項(xiàng)目為主線(xiàn)展開(kāi)，采用CATIA三維建模，材質(zhì)運(yùn)用，燈光，渲染效果以及動(dòng)畫(huà)等制作技術(shù)和過(guò)程。論文主要以云南曲靖中天廣場(chǎng)雕塑方案為背景，從雕塑制作前期的方案效果制作為主線(xiàn)，首先對(duì)多媒體技術(shù)在方案中的優(yōu)勢(shì)做了介紹，并對(duì)多媒體技術(shù)在雕塑方案中的運(yùn)用和其它方式在方案中的運(yùn)用進(jìn)行比較。結(jié)合具體雕塑方案，從雕塑的建模、效果圖制作開(kāi)始直到后期的動(dòng)畫(huà)制作，具體的對(duì)每一階段如何利用多媒體技術(shù)進(jìn)行運(yùn)用實(shí)現(xiàn)做了具體的分析。最后，總結(jié)項(xiàng)目并對(duì)未來(lái)工作進(jìn)行展望。

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簡(jiǎn)介：北京服裝學(xué)院碩士學(xué)位論文中國(guó)當(dāng)代人體雕塑研究姓名魏達(dá)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師王鐵城20090601ABSTRACTCONTEMPORARYHIMANBODYSCULPT啪RESEARCHONCHINAABSTRACTTHETITLEOFTHESISISCONTEMPORARYHUMANBODYSCULPTURERESEARCHONCHINA．THEPURPOSEISTHETHOROUGHANALYSISWHICHPASSESTOCARVEONESELFPLASTICARTANDSPIRITTOPOINTTOASPECTTOTHECHINESECONTEMPORARYHUMANBODY，LETTHEHUMANBODYOFPEOPLETOCONTEMPORARYCHINACARVE1TOKEEPVIEWUNDERSTANDINGMORE．LOOKINGBACKTOENDLESSLYCARVEHISTORYWILLDISCOVERTHATHUMANBODY’SCALVEISTOCALVETHEMOSTLONGFORMOFTHEHISTORYINTHEART．ISALSOTHEWESTHASELEPHANTTOCARVEEXPRESSOFMAINCONTENTS．ITCARVESALONGWITHTHELASTCENTURYWESTERNREALISMOFLCADTOGOINTOBUTGOTINTOCHINA．NLEREFOANOPENHEREAFTERTHECHINESESOCIETYDEVELOPOFTHEFOOTSTEPBEMOREANDMOREQUICK，THECONTEMPORARYART，SUCHASBILLOWINGBIGCURRENT，GENERALLYREPLACESTHEMAINCURRENTTHATTHEPREVIOUSTRADITIONALFORMBECOMESANARTANDCARVEUNDERTHEINFLUENCEOFTHISARTCURRENTBUTFACEMANYPROBLEMS．THETRADITIONALHUMANBODYCARVESTOBEALSOBROUGHTINTOTHEBACKGROUNDOFTHISCONTEMPORARYNEXT，F(xiàn)ACEHOWTOKEEPUPWITHAGES，KEEPUPWITHTHEPROBLEMTHATTHEARTDEVELOPSFOOTSTEP．CARVEISAMEDIUMPAYATTENTIONTOHANDICRAFTTECHNICALABILITYANDCREATIONSFULFILLMENTOFARTFORM．PEOPLEFORCARVEOFTHETHEORIESRESEARCHBEOPPOSITEWEAKER．THEREFOREDEVELOPTHUSQUICKTODAYINTHEART．WEHAVEANECESSITYTOPASSRATIONALTHINKINGANDANALYSISTOCARVETOHAVECONTINUOUSLYNEWUNDERSTANDINGTOTHEHUMANBODY．THEHUMANBODYCARVECONDUCTANDACTIONSCARVEINTHEMIDDLEMORETRADITIONALARTFORMHOWHAVEAFOOTHOLDCONTEMPORARY，F(xiàn)ACETOACONTEMPORARYLIRE．THEPERFORMANCECONTEMPORARYEMOTION,REFLECTIONCONTEMPORARYOFVALUE．INTHEMEANTIME，THEHUMANBODYINMODERNERACALVEATHOWATTHATMOMENTDESCENDTOINSISTTOOWNLYCALVESPIRITINDIVERSIFIEDBACKGROUNDOFCONTEMPORARYART．ISALLQUESTIONWHICHSTUDIESACHINESECONTEMPORARYHUMANBODYTOCALVETONEEDTOBEPAYATTENTIONTOANDANSWERS．THETEXTUALSUBJECT1IEINPASSMETICULOUSINVESTIGATIONCHINA80’SIN20CENTURIESCHINACALVEADEVELOPMENTOFHISTORYBACKGROUNDANDARTISTSWORK，WITHSOCIETYCHANGEFORPREMISE，INQUIRYINTOTHEMANIFESTATIONTHATCONTEMPORARYHUMANBODYCALVE，TRYWITHMOREFORCLEARLYDISCUSSTOCARVEACONTEMPORARYHUMANBODYTOAPPEAROFTHENEWCHARACTERISTICCARRYONCENTMANAGEANDCATEGORIZE．ALSOPASSTHEDESCRIPTIONTOEACHCHARACTERISTICANDRESOLUTION，COMBINEAHOMOLOGOUSCONCRETEWORKTOGIVEEXAMPLESANALYSIS，ANNOUNCETOPUBLICTHEDEVELOPMENTDIRECTIONTHATTHECONTEMPORARYHUMANBODYCARVEFROMIT，THETHUSDIALYSISANDCONTEMPORARYHUMANBODYCALVEOFREALISTICCONDITION．KEYWORDTHECHINESECONTEMPORARYCONTEMPORARYSCULPTUREHUMANBODYIII

簡(jiǎn)介：河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文試析動(dòng)態(tài)雕塑的典型特征與精神回歸姓名陳志永申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師朱興華20071101河北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRAOTTHETERMKINETICARTREFERSTOTHO辯SCULPTURESCHARACTERIZEDBYMOTIONMONLEOANDELEMENTOFTIMEFEATURINGINNEWMATERIAL，MODEMTCCLLNOLOGYKINETICARTFOCUSESONMUSIC，WATERANDLIGHT，∞WELL雒I乜叩GINGINPUBLICPL∽EFROM1990S∞WARDS，KIN甜CARTHASREVIVEDANDRENOVATEDINTOTHEFORMOFNEOKINETICARTBYMANIPULATINGTHEIDEALCONTEMPORARYARTTECHNICALSKILLSANDM砸ERIALKIL甜CARTISABREAKAWAYFROMTRADITIONTHEMARRIAGEOFKINETICARTWITHMODERNTECHNOLOGY瑋FLECTSTHEMLATIOMHIPBCTLJVE∞HUMANANDNATUREPHILOSOPLLICALLYANDPIAGM撕CALLYK叫WORDSKIN“CSCULPTURE；TUNE；ACTIVITY；SPINTRETURNS；M婦融H∞LOGYⅡ

簡(jiǎn)介：中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不含為獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書(shū)而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名灣榴撿日期仂F鋅西月Ⅶ日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國(guó)美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。2、不保密O請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名耋鍇勾夫日期泐F6年DF月功日別磁轢鯀秘期洲年夠月姍摘要本文通過(guò)以拼接作為雕塑語(yǔ)言來(lái)做專(zhuān)門(mén)的研究對(duì)象，尋找中國(guó)當(dāng)代雕塑中具有拼接語(yǔ)言特點(diǎn)的雕塑作品，利用歸納總結(jié)等方法把中國(guó)當(dāng)代雕塑中的拼接語(yǔ)言做系統(tǒng)的梳理，找到中國(guó)當(dāng)代雕塑中拼接語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律和其為創(chuàng)作提供的幫助，以便對(duì)自己今后的創(chuàng)作提供指導(dǎo)作用。研究這一課題，能對(duì)這一事實(shí)進(jìn)行總結(jié)和推廣，分析個(gè)人實(shí)踐與理論如何結(jié)合、藝術(shù)家作品觀(guān)念與拼接語(yǔ)言的運(yùn)用如何結(jié)合，并能為今后的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)起一定的指導(dǎo)作用。關(guān)鍵詞拼接語(yǔ)言雕塑

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簡(jiǎn)介：陜西科技大學(xué)碩士學(xué)位論文中國(guó)城市雕塑的傳承與創(chuàng)新研究姓名祁霽申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師秦歲明20110528承與創(chuàng)新思維，分析與實(shí)例相結(jié)合，整合總結(jié)出創(chuàng)新要素分類(lèi)，創(chuàng)作手法、材質(zhì)表意、光色結(jié)合、造型法則、處理手法以上五點(diǎn)有效途徑。從而促進(jìn)我國(guó)城市雕塑全面和諧可持續(xù)地向前發(fā)展。關(guān)鍵詞城市雕塑，傳統(tǒng)文化，傳承，創(chuàng)新，環(huán)境空間II

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)UDC碩士學(xué)位論文密級(jí)長(zhǎng)沙市城市雕塑美景度評(píng)價(jià)研究RESEARCHONSCENICBEAUTYESTIMATIONOFURBANSCULPTUREINCHANGSHA作者姓名學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)院系、所指導(dǎo)教師尹易杏子建筑學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院蔣燁論文答辯日期墊三生旦塹旦答辯委員會(huì)中南大學(xué)2013年4月長(zhǎng)沙市城市雕塑美景度評(píng)價(jià)研究摘要城市雕塑在城市景觀(guān)空間中具有娛樂(lè)、文化、美學(xué)等多種意義。隨著我國(guó)城市建設(shè)的步伐逐漸加快，從北上廣等一線(xiàn)大城市到長(zhǎng)沙等中小型城市，都對(duì)城市品位提升、改變城市形象有著普遍的需求。作為公共藝術(shù)代表，城市雕塑的數(shù)量迅速增加。然而，能夠打動(dòng)公眾的城市雕塑為數(shù)不多，能讓公眾愉悅的城市雕塑也少之又少，呈現(xiàn)出“濫而不精”的現(xiàn)象。粗制濫造的城市雕塑反而成了城市景觀(guān)的視覺(jué)垃圾?？傮w上，城市雕塑的粗制濫造，數(shù)量與質(zhì)量不統(tǒng)一與公眾審美需求的提升這一矛盾點(diǎn)是本文試圖解決的問(wèn)題。本文引入了美景度評(píng)價(jià)法SBE，提出了對(duì)城市雕塑景觀(guān)進(jìn)行量化分析的研究方法，建立在數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)和環(huán)境心理學(xué)的理論基礎(chǔ)上，以公眾參與為事實(shí)基礎(chǔ)，通過(guò)量化圖表將公眾對(duì)景觀(guān)知覺(jué)心理反映得更加具體、客觀(guān)、精確。本研究選取了53座雕塑作為樣本，對(duì)非專(zhuān)業(yè)人員47人，相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員42人進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。在此次調(diào)查中，我們運(yùn)用EXCEL2003計(jì)算SBE值，運(yùn)用SPSS軟件計(jì)算回歸分析與方差分析，并依據(jù)所計(jì)算的出的結(jié)果，建立回歸方程。通過(guò)對(duì)不同專(zhuān)業(yè)背景群體審美一致性、差異性、審美偏好以及各個(gè)景觀(guān)因子對(duì)城市雕塑美感的影響顯著性大小這四個(gè)方面來(lái)分析，得出以下結(jié)論1不同專(zhuān)業(yè)群體審美一致性。2不同專(zhuān)業(yè)背景群體之間的差異性。3專(zhuān)業(yè)群體認(rèn)為對(duì)城市雕塑影響較大的是整體印象，專(zhuān)業(yè)群體認(rèn)為影響城市雕塑美景度的因素由高到低的順序依次是整體印象色彩文脈立意形體比例清潔保護(hù)程度空間布局藝術(shù)手法；非專(zhuān)業(yè)群體認(rèn)為影響城市雕塑美感的顯著因子均有“空間布局”及“整體印象”，其認(rèn)為影響城市雕塑美景度的因素由高到低的順序依次是整體印象空間布局藝術(shù)手法形體比例清潔保護(hù)程度文脈立意色彩。4“整體印象”是不同專(zhuān)業(yè)背景群體共同重視的景觀(guān)因子，專(zhuān)業(yè)人士偏好“色彩”與“文脈立意”景觀(guān)因子，而非專(zhuān)業(yè)群體偏好“空間布局”、“藝術(shù)手法”景觀(guān)因子。根據(jù)以上結(jié)論得出五點(diǎn)雕塑設(shè)計(jì)總結(jié)第一、“整體印象”是首先考慮因素，保證雕塑與周邊其他景觀(guān)要素相和諧；第二、自身的比例非常的重要；第三、雕塑的取材盡量是人們大眾熟悉的文化歷史元素或者是生活背景元素第四、雕塑選材方面要遵守耐久性、材質(zhì)的質(zhì)感、色彩效果必須與雕塑本身內(nèi)容相符兩項(xiàng)原則；第五、雕塑材質(zhì)應(yīng)與雕塑背景有

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簡(jiǎn)介：上海大學(xué)碩士學(xué)位論文論當(dāng)代公共雕塑中形態(tài)漸變的藝術(shù)形式姓名劉興山申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)（雕塑藝術(shù)研究）指導(dǎo)教師張海平20090401上海大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRECTWITHTHEDEVELOPMENTOFTHECONTEMPORARYURBANCULTURE，PUBLICARTHASBEENANINDISPENSABLECOMPONENTTOENHANCEPEOPLE’STASTEINCULTURALLIFEANDBEAUTIFYPEOPLE’SSPACEPUBLICSCULPUTRE，AMAINMANIFESTATIONOFPUBLICART，ISENRICHINGTHESPIRITUALCONNOTATIONANDCULTURALATMOSPHEREINOURCITYWITHITSUNIQUEARTFORMARTFORMOFAROMORPHOSISISAUNIQUESCULPITURELANGUAGEINCONTEMPORARYPUBLICSPACEBECAUSEOFUNIQUENESSINMANIFESTATIONANDDIVERSITYOFWORKSAPPRECIATIONARTFORMOFAROMORPHOSISHASBEENWIDELYUSEDBYSCULPTORS，WHICHISWITNESSED，ESPECIALLYBYLOTOFCONTEMPORARYPUBLICSCULPTURESTHIS也ESISINTENDSTOTRACETHEDEVELOPMENTOFARTFORMOFAROMORPHOSISINARTHISTORYTOSUNUPTHEAESTHERICCHARACTERISTICSOFARTFORMOFAROMORPHOSIS，TOTRYTOEXPLORETHEPOSITIVEMEANINGSOFINCREDIBLERICHCONTEMPORARYPUBLICSCULPTURELANGUAGESANDTHEPOSITIVEMEANINGSOFBEAUTIFYINGPUBLICSPACEATLAST，1WOULDLIKETODEMONSTRATETHEEMBODIMENTOFARTFORMOFAROMORPHOSIS，INCONTEMPORARYPUBLICSCULPTUREWITHMYSPECIFICWORKS，WHICHPROVIDESENLIGHTENMENTFORMEINARTTREATIONKEYWORDSAROMORPHOSIS，ARTFORM，MODELINGLANGUAGE，PUBLICSCULPTURE，PUBLICSPACEⅥ

簡(jiǎn)介：隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展城市建設(shè)速度加快現(xiàn)代化的城市園林綠地、公共設(shè)施、居住環(huán)境與傳統(tǒng)的城市面貌相比發(fā)生了巨大變化。伴隨著我國(guó)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展人們的教育水平和審美水平都發(fā)生了深刻的變化人們對(duì)生活環(huán)境和質(zhì)量都提出了更高的要求。在城市園林設(shè)計(jì)中具有藝術(shù)性、時(shí)代感、功能和美觀(guān)相結(jié)合的園林雕塑小品成為當(dāng)代城市中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。城市園林雕塑小品不僅體現(xiàn)著一個(gè)城市的歷史感、文化感更能表明一個(gè)城市的發(fā)展速度和現(xiàn)代化進(jìn)程。在我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)思潮的巨大影響下城市的園林景觀(guān)中所設(shè)置的雕塑小品也產(chǎn)生了深刻的變革從主題、形式和審美觀(guān)等方面都對(duì)傳統(tǒng)雕塑小品進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新使園林景觀(guān)雕塑的藝術(shù)形式更自由藝術(shù)語(yǔ)言更豐富對(duì)營(yíng)造不同的園林景觀(guān)效果和氛圍起到輔助甚至主導(dǎo)作用。本文針對(duì)就當(dāng)今我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)影響下的城市園林雕塑小品進(jìn)行研究。文章根據(jù)具體研究?jī)?nèi)容的不同分別采用了不同的研究方法主要包括文獻(xiàn)研究、案例分析、比較分析等方法。在相關(guān)背景釋義部分對(duì)于我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的概況、我國(guó)城市園林景觀(guān)的要素分析和我國(guó)城市園林雕塑小品的特征進(jìn)行了總結(jié)并詳細(xì)研究了我國(guó)城市園林景觀(guān)的要素及我國(guó)城市園林雕塑小品特征和分類(lèi)為城市園林雕塑小品景觀(guān)的營(yíng)造提供了基礎(chǔ)依據(jù)。第三部分就當(dāng)今我國(guó)城市園林中園林雕塑小品的現(xiàn)狀進(jìn)行舉例分析列舉我國(guó)典型城市中的園林景觀(guān)雕塑小品對(duì)其特征、應(yīng)用方式以及雕塑對(duì)周?chē)h(huán)境景觀(guān)產(chǎn)生的影響進(jìn)行研究。園林雕塑小品在城市的園林景觀(guān)中有著特殊而重要的作用它在美化和豐富人們生活環(huán)境的同時(shí)又豐富人們的精神生活反映著時(shí)代精神和地域文化的特征。隨著時(shí)代的發(fā)展由于受到當(dāng)代藝術(shù)的影響進(jìn)入20世紀(jì)后期我國(guó)的城市園林綠化發(fā)展迅猛人們的思想觀(guān)念和生活方式發(fā)生了巨大變化城市園林雕塑小品有了更多藝術(shù)家的參與他們不愿受傳統(tǒng)的束縛打破陳規(guī)城市園林雕塑的藝術(shù)語(yǔ)言也由傳統(tǒng)的較為單一的寫(xiě)實(shí)性、具象性以及象征性逐步轉(zhuǎn)向抽象性、夸張性和多樣性。第四部分從外觀(guān)特征和思想內(nèi)容兩個(gè)方面對(duì)我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)對(duì)于城市園林雕塑小品的影響進(jìn)行研究并對(duì)當(dāng)代園林雕塑小品與公共環(huán)境空間之間的關(guān)系進(jìn)行分析。園林雕塑小品作為城市園林景觀(guān)的獨(dú)特組成部分在美化城市園林景觀(guān)的過(guò)程中逐步發(fā)展成熟。文章分析了當(dāng)代城市園林雕塑小品主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)首先是整體性特點(diǎn)任何一個(gè)園林雕塑小品都不是孤立存在的它都要聯(lián)系周?chē)沫h(huán)境條件進(jìn)行設(shè)計(jì)與布置；其次是藝術(shù)性的特點(diǎn)作為園林中的雕塑小品審美功能是第一屬性園林雕塑小品通過(guò)本身的質(zhì)地、造型、肌理、色彩向人們展示其形象特征表達(dá)某種情感；再有是文化性的特點(diǎn)城市園林雕塑小品反映不同的社會(huì)環(huán)境、特定的時(shí)代背景、民俗的審美情趣；最后是休閑性的特點(diǎn)現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈在城市中生活的人們感到精神壓力大、人際關(guān)系冷漠、情感趨于封閉因此在城市園林綠化的建設(shè)中休閑性的雕塑小品日益被城市環(huán)境所重視。第五部分針對(duì)我國(guó)城市園林雕塑小品價(jià)值、設(shè)計(jì)原則以及創(chuàng)作手法進(jìn)行研究。當(dāng)代我國(guó)城市園林雕塑小品在場(chǎng)地空間串聯(lián)、體現(xiàn)當(dāng)?shù)爻鞘刑厣确矫嫫鹬匾淖饔貌⑶乙唤M好的當(dāng)代園林雕塑小品應(yīng)做到功能與藝術(shù)的結(jié)合不光外形滿(mǎn)足當(dāng)代人的審美需求其自身也可以滿(mǎn)足人們一定的功能需求。在城市園林雕塑小品的設(shè)計(jì)原則方面筆者總結(jié)了協(xié)調(diào)性原則、歷史文化性原則、人本性原則、藝術(shù)性原則和生態(tài)性原則五條原則。通過(guò)對(duì)當(dāng)代我國(guó)一些典型城市園林雕塑小品的研究筆者概括總結(jié)了六點(diǎn)創(chuàng)作手法直譯法、意譯隱喻法、同質(zhì)異構(gòu)法、異質(zhì)同構(gòu)法、主題性深化法、挪用法。第六部分以筆者設(shè)計(jì)的西安園博會(huì)唐山展園和唐山陶瓷公園中園林雕塑小品設(shè)計(jì)為例介紹了園林雕塑小品的營(yíng)造。在西安園博會(huì)唐山展園中筆者對(duì)其場(chǎng)地中的園林雕塑小品進(jìn)行了方案設(shè)計(jì)；在唐山陶瓷公園項(xiàng)目中筆者設(shè)計(jì)了兒童活動(dòng)場(chǎng)地中的園林雕塑小品并畫(huà)出了施工圖。文章最后分析了我國(guó)城市園林雕塑小品景觀(guān)在應(yīng)用中存在的問(wèn)題并展望了其發(fā)展前景。

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多烈士陵園雕塑的設(shè)計(jì)——以敘永縣烈士陵園文化廣場(chǎng)為例.pdf精彩內(nèi)容。

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