簡介：西北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文情感與理性麥積山北朝雕塑同古希臘雕塑比較研究姓名田浩申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師張玉泉20050401ABSTRACTASARAREFLOWERINTHEGARDENOFCHINESETRADITIONALARTOFSCULPTURE，MAIJIGROTTOHADBECOMEASTRONGHOLDOFNORTHWESTBUDDHADURINGBEIDYNASTYITSSCULPTURALARTS，ESPECIALLYTHECLAYSCULPTURES，ACHIEVEAADVANCEDLEVELWHILEANCIENTGREEKISTHESOURCEOFEUROPEANCIVILIZATION，ANDTHEGREEKALSOOBTAINSSPLENDIDACHIEVEMENTSINTHECREATIONOFSCULPTUREARTS，WHICHEXERTSPROFOUNDINFLUENCEUPONEUROPEANCULTURETHEN，ASTHEMATERIALIZATIONOFHUMANSPIRIT，WHATARETHEDIFFERENCEANDCOMMONNESSOFTHEEVOLUTIONINARTISTICFEATURESBETWEENTHETWOTHISTHESIS，BEGINNINGWITHTHEIDE呼ITYOFARTISTS，ATTEMPTSTOILLUMINATETHERELATIONSHIPBETWEENTHEEMOTIOFIANDREASONOFARTISTSINTHEPLASTICARTSANDANALYZETHEDIFFERENTEMOTIONANDREASONTENDENCYOFWESTERNANDCHINESEARTINPLASTICARTSAFTERHAVINGSURVEYTOTHEBACKGROUNDOFMAIJIGROTTOANDANCIENTGREEKSCULPTUREARTS，F(xiàn)URTHERMORE，THISPAPERFROMTHEASPECTOFMORPHOLOGYSCMTINIZESANDCOMPARESTHEDIFFERENCEANDCOMMONNESSINCONTENT，F(xiàn)ORM，TEXTURE，COLORANDTHEORYBETWEENTHETWO，WITHLARGEQUANTITYOFPICTURESTOEXPLAINFINALLYTHEPAPERDISCUSSESTHEINFLUENCEANDPRACTICALSIGNIFICANCEOFMAIJIGROTTOSCULPTUREARTSANDTHOSEOFANCIENTGREEK，ANDSUGGESTSTHATONLYTHOROUGHCOMPREHENSIONTOTRADITIONALARTANDLEARNINGABOUTTHEWESTERNSCHOOLOFARTS，THEMODEMPLASTICARTISTSCSNGRASPTHEPRESENTATIONOFEMOTIONANDREASON，INCORPORATEDIVERSESTYLESANDFINDACORRESPONDINGPOINTOFMODERNITYANDTRADITIONBYSODOING，WEMAYCREATENATIONALARTANDMODERNPLASTICSCULPTUREARTSWHICHBOTHFITFOROURTIMESANDBELONGSTOOUROWNNATION，MEANWHILEWHICHCANBERECOGNIZEDBYINTERNATIONALCOMMUNITYKEYWORDSEMOTIONREASONMAIJIGROTTOBEIDYNASTYANCIENTGREEKSCULPTUREARTSCOMPARISONILI

簡介：中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鬟J雨聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)F，獨(dú)立進(jìn)行研究一作所取得的研究成果。除文巾已經(jīng)I以標(biāo)注引朋的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究JJ兌果也小含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使H；|過的材料。對(duì)本文的硎究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和壤體，均已在文中以明確方式標(biāo)【||。本人承擔(dān)本聲叫的法律責(zé)任。作者簽名枷嵋日劃沙L埠F月弦日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定唰意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中圉美術(shù)學(xué)院_口J以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編八有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，_T以采|J影印、縮印或掃描等復(fù)制手段I存和虻編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、1I保密D請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名導(dǎo)師簽名匆耘印口期PL蛑1月啦，日H期年月幾十M美術(shù)R一％G景I耘”M∞作十∞镕T“R目錄中文摘要LABSTRACTI引占2第一章錨世的概述和介紹31、L錯(cuò)覺在各個(gè)領(lǐng)域中的應(yīng)用及價(jià)值所在31、2錯(cuò)覺的概念和介紹4L、2、F錯(cuò)覺和視覺錯(cuò)覺的關(guān)系4L、2、2錯(cuò)覺和幻覺的關(guān)系5L、2、3錯(cuò)覺藝術(shù)的歷史6第二章雕塑作品中所使用的錯(cuò)覺手法72、1空問的錯(cuò)覺82、L、1透視用科學(xué)制造假象82、L、2漸變空問的魔法102、1、3角度改變視角出新意，特定時(shí)刻出驚奇1L2、1、4色彩另一種力量132、2經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)覺142、2、L極大或極小尺寸參照物的作用142、2、2暗示和聯(lián)想利甩北同記憶L52、2、3豐J料和質(zhì)感真假有別172、2、4懸空漂坪反重力的嘗試J8結(jié)論20致謝2I參考文獻(xiàn)22

簡介：分類號(hào)J3密級(jí)公開論文編號(hào)S12041學(xué)號(hào)2012110041碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文試論“骨法用筆”對(duì)中國當(dāng)代意象試論“骨法用筆”對(duì)中國當(dāng)代意象雕塑的影響雕塑的影響研究生姜文指導(dǎo)教師劉威教授一級(jí)學(xué)科美術(shù)學(xué)學(xué)科、專業(yè)雕塑藝術(shù)研究方向?qū)憣?shí)雕塑藝術(shù)論文完成時(shí)間2016年2月29日論文答辯日期2016年6月14日學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文試論“骨法用筆”對(duì)中國當(dāng)代意象雕塑的影響是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，本論文中不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得四川美四川美術(shù)學(xué)院術(shù)學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的成果。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在文中作了明確的標(biāo)識(shí)并表示謝意。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文試論“骨法用筆”對(duì)中國當(dāng)代意象雕塑的影響作者完全了解四川美術(shù)學(xué)院四川美術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，四川美術(shù)學(xué)院有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許本學(xué)位論文被查閱和借閱。本人授權(quán)四川美術(shù)學(xué)院四川美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文，可以通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡介：四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文具象精神的傳承具象雕塑語言體系在當(dāng)代藝術(shù)語境中與現(xiàn)代雕塑教學(xué)的關(guān)系及發(fā)展的可能性姓名楊小波申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)雕塑指導(dǎo)教師余志強(qiáng)20050428悟具象雕塑語言的精神，探究具象雕塑語言的文脈傳統(tǒng)，與自身所處的文化情境相結(jié)合，在自己的作品中創(chuàng)造讀解著具象雕塑語言的意趣。2）雕塑藝術(shù)發(fā)展至今，包括各類學(xué)科都把人類自身作為一個(gè)對(duì)象孜孜探究，這種以人為本表達(dá)對(duì)雕塑藝術(shù)本身理解并以其反映藝術(shù)家理想、反映對(duì)社會(huì)人文思想觀念和抒發(fā)人文精神關(guān)懷的藝術(shù)形式在現(xiàn)當(dāng)代多元互動(dòng)的藝術(shù)氛圍當(dāng)中，以其極具傳承性和不可替代的形式仍然凸顯。在整個(gè)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史紛繁的藝術(shù)流派中這種傳統(tǒng)吸納當(dāng)代藝術(shù)精神于具體形象之中，帶著自身的命題與當(dāng)代藝術(shù)觀念、形式進(jìn)行碰撞、對(duì)話。3）此外，人體具象雕塑語言在現(xiàn)代生活學(xué)科方方面面也得到廣泛的聯(lián)系運(yùn)用。從公共環(huán)境、三維電腦圖像、醫(yī)學(xué)整形、考古復(fù)原到與之相關(guān)的各種產(chǎn)業(yè)，無論是學(xué)術(shù)和實(shí)用價(jià)值其前景不容忽視。存在就有其理由，具象雕塑語言它不僅是現(xiàn)代雕塑發(fā)展的基石，它也為當(dāng)代雕塑藝術(shù)發(fā)展提供了新的語言方式更深演變的可能性，更建立了一種有意義的文化價(jià)值觀，而這種以不同感知方式和它所帶來的價(jià)值觀的力量在多元化的今天尤應(yīng)彰顯。4）具象雕塑語言的藝術(shù)教育，要具有一種教育的獨(dú)立精神。人體作為具象雕塑語言的教學(xué)研究對(duì)象仍然是學(xué)習(xí)理解雕塑基本語言掌握藝術(shù)基本規(guī)律的重要方式和途徑。經(jīng)過幾十年的實(shí)踐，我們對(duì)其層層有了新的認(rèn)識(shí)，它的價(jià)值針對(duì)雕塑藝術(shù)而言有著絕對(duì)意義。論文關(guān)鍵詞具象雕塑語言現(xiàn)代教學(xué)當(dāng)代藝術(shù)

簡介：河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文淺談中國城市雕塑現(xiàn)狀及發(fā)展方向姓名朱家強(qiáng)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師黃興國20080301在繼承和發(fā)掘本土文化中有價(jià)值東西的同時(shí)，塑造更具個(gè)性和地方特點(diǎn)，可以代表城市文化的優(yōu)秀城市雕塑作品。探索、開拓和創(chuàng)造有自身特色的城市雕塑使之與現(xiàn)代化高速發(fā)展的物質(zhì)文明和精神文明相適應(yīng)，提高城市的整體品位和公眾生活的人文環(huán)境。為中國的城市建設(shè)增添更多的色彩。關(guān)鍵字城市雕塑城市文化發(fā)展方向LV

簡介：學(xué)位究工容外不包用過文中作者簽名王興華日期2010年5月30日’川ILLLLIRILLIIFRLRLIIIJ1Y1740807●‘‘●J‘’中西對(duì)待自然的思維方式不同、藝術(shù)理想不同從而形成了作品的不同。中國藝術(shù)不同歷史時(shí)期造型樣式不同，但藝術(shù)思維及藝術(shù)追求是一致的，即“象”的思維意識(shí)及造型觀念，這是中國藝術(shù)一直所遵循的。我們可以通過對(duì)“象”的認(rèn)識(shí)來把握中國藝術(shù)的造型規(guī)律?！跋瘛迸c“象“是兩種完全不同的思維方式，中西有各自不同的造型體系。中西藝術(shù)意志與境界是不同的，中國畫的審美不能以西方的標(biāo)準(zhǔn)來界定與評(píng)判，更不能用西方“像”的藝術(shù)來改造中國“象”的藝術(shù)。中國傳統(tǒng)藝術(shù)蘊(yùn)含著獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律，吸收挖掘傳統(tǒng)藝術(shù)之精華，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上喚醒中國民族的藝術(shù)精神，以此為基礎(chǔ)不斷創(chuàng)新，而不能一味地面向西方拿來嫁接。我們應(yīng)反思當(dāng)下，更好地認(rèn)清本民族藝術(shù)的獨(dú)立價(jià)值，才能理智地吸收西方藝術(shù)中的優(yōu)秀成分，為自身提供有益的幫助，才能推動(dòng)中國藝術(shù)的發(fā)展，進(jìn)而影響世界。關(guān)鍵詞自然像象研究類型理論研究Ⅱ

簡介：中國美術(shù)學(xué)院雕塑系一一陳浩偉象與心志一談當(dāng)代肖像雕塑中眼睛的表現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名蕩中日期2P叢1年舌月K日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書作者簽名_私O易偉日期≯厶年鄉(xiāng)月墨日刷醛輒弘瓷罨醐年月日中國美術(shù)學(xué)院雕塑系一一陳浩偉一一象與心志一談當(dāng)代肖像雕塑中眼睛的表現(xiàn)中文摘要雕塑，從來都不是固化的陳列，而是生成一種對(duì)話。肖像雕塑，是人類自我認(rèn)識(shí)、自我表現(xiàn)、自我肯定的一種方式。本文從肖像雕塑的角度，分析人物心靈的窗口一一眼睛一一的表現(xiàn)形式，探討人物眼睛與肖像塑造的關(guān)系，使我們從眼睛表現(xiàn)這個(gè)角度去認(rèn)識(shí)和理解肖像雕塑作品。同時(shí)，在更深層面上，在藝術(shù)跨界創(chuàng)作發(fā)展的今天，重申雕塑自身創(chuàng)作與感知的重要性，以及其所開啟的可能性維度。本文通過對(duì)中國當(dāng)代肖像雕塑中眼睛表現(xiàn)現(xiàn)狀的歸納性分析，指出其間所存在的問題，并結(jié)合筆者對(duì)眼睛表現(xiàn)的思考以及肖像雕塑創(chuàng)作中的體會(huì)，探討肖像雕塑中眼睛的表現(xiàn)。文章以總結(jié)歸納、案例分析、自身創(chuàng)作剖析為主要方式，深入問題、展開探討，以期為此主題提供更多的研究，在創(chuàng)作層面，為藝術(shù)與感知的本真性打開更為深廣的維度。關(guān)鍵詞眼睛表現(xiàn)、肖像雕塑、精神性

簡介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論環(huán)境藝術(shù)中的裝飾雕塑姓名吳魁申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師陳冀湘20081001ABSTRACTFORABETTERLIFECANNOTDOAGOOD1IVINGENVIRONMENT，WITHTHERAPIDDEVELOPMENTOFSOCIET，，MEPROGRESSOFHU瓤MCIVILIZATION，THEHUMANLIVINGENVIRONMENTHASBEENGREATLYIMPROVED．FORPEOPLETOUNDERS脅DTHEENVIRONMENTTHANINTHEPASTHADAMOREPROFOMLDUNDERSTANDINGOFTHEIROWN1I、抽GSPACEHAVEBEG吼T0酉VEMOREANDMIOREATTENTION．ANOF1IVINGCONC印TTOREALITYONCEAGAINBEENRECOGILIZEDAILDESTABLISHED，WORKSOFANASDECORATION觚DLANDSC印INGWILLBEA11IMPORTANTPANOFMEGENERALPUBLICBYME10VEANDATTENTION．INTHESECATEGO打ESOFAIT，SCUL咖REANONITSUNIQUEF01MOFA缸EEDIMENSIONALS蟣LLCTURE，ANDTHCDISSENLINATIONOFIDEASCONLEOUTOFSPECIALEMOTIONANDHUMANSPIRIT，INOUR1I啊NGENVIRONMCINT，HOMEDECORATING，EDUCATION，ADVOCACY，ASWELLASTOIMPROVEPEOPLE’SAESTHETICTASTEANDSOPLAYS鋤IN．EPLACEABLER01E．ASHASBEENWIDELYUSEDTOBEAUTI匆THELIVINGENVIRO姍EMOFPEOPLE’SWORKSOFART，SCULPTURE，DECO枷VEANDSPACEENVIRONMENTBETWEENTHEEXTREMELYC10SERELATIONSHIP．ANINTHELAWOFMEMOSTIMPORTALLTPOINTISTHESCULPNLRESHOULDBEINHARMONYWITHMESU村OUNDINGENVIRONMENT，THATIS，INTHEFOMLOFSCULPTU_RE，STNLCMRE，CONTENT，SUB{ECTMATTER’ANDOTHERMATERIALSMUSTBEINHARMONYWIMITSS1】HOUNDINGSUNIF．ORM，CONSISTENTSTYLE；THECOMPLETIONOFTHESCULPTU_REANDALSOPLACEDSHOULDBETAKENINTOACCOUNTAROUNDTHELANDSC印E，ARCHITECTU】E，ANDITSSPECIALHISTO拶，CULTILRE，CUSTOMS，ANDOTHERCONDITIONS．DECORATIVESCULPTUREANDMEENVIRONMENTAREINTERDEPENDENTANDMUTUALLYBOUNDINEXTRICABLYLIN玉汜D．KEYWORDSSCULPTUREDECORATIVEANSHISTORYOFHLM狙SPACEENVIRONMENT1ANDSCAPEIL

簡介：CLASSIFIEDINDEXU．D．CJS29137UNIVERSITYCODE10075NOADISSERTATIONFORTHEDEGREEOFM．LITERATURESCULPTUREINTHELANDSCAPEOFMODERNURBANSTUDIESJL●CANDIDATEOSUPERVISOR2ACADEMICDEGREEAPPLIEDFORSPECIALITYUNIVERSITYDATEOFORALEXAMINATIONWANGPEILIANGPROF．YANGWENHUIMASTEROFARTSARTSHEBEIUNIVERSITYDECEMBER,2009河北大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含為獲得河北大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書所使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了致謝。讎名五逮．吼華咝月衛(wèi)日’學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解河北大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。學(xué)?？梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口，在年月日解密后適用本授權(quán)聲明。2、不保密一。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方格內(nèi)打“4”

簡介：隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展，使工業(yè)生產(chǎn)進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代，尤其是計(jì)算機(jī)三維圖形技術(shù)的進(jìn)步早已使建筑、工業(yè)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫等藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)生了革命性的變化。工業(yè)領(lǐng)域計(jì)算機(jī)三維技術(shù)技快捷、便利、信息化、數(shù)字化的生產(chǎn)方式和技術(shù)手段也不斷沖擊著主要以傳統(tǒng)手工方式來進(jìn)行創(chuàng)意和制作的雕塑領(lǐng)域。斷越來越多的雕塑家和技術(shù)人員開始將計(jì)算機(jī)逆向工程的理念和技術(shù)手段應(yīng)用在雕塑領(lǐng)域來輔助創(chuàng)意和制作，雖然這種跨學(xué)科的技術(shù)應(yīng)用目前還在不成熟的探索階段，但我們看到一些在不同程度上以計(jì)算機(jī)逆向工程技術(shù)手段來輔助制作的大型雕塑作品也開始在城市中出現(xiàn)，這些探索性的嘗試都為未來的雕塑創(chuàng)作，特別是大型雕塑的設(shè)計(jì)施工，開劈了一條嶄新的道路。本文通過理論分析和案例研究結(jié)合作者自己的所學(xué)、所見、所思，來整理說明計(jì)算機(jī)逆向工程技術(shù)理念現(xiàn)階段在雕塑領(lǐng)域應(yīng)用的實(shí)際情況，探討總結(jié)逆向工程技術(shù)手段的實(shí)踐應(yīng)用方法，指出應(yīng)用的必然性和應(yīng)用領(lǐng)域的矛盾困難，以及未來發(fā)展的前景和趨勢。本文共分成五章，第一章主要介紹什么是逆向工程說明逆向工程的基本技術(shù)理念。第二章主要探討逆向工程技術(shù)理念是怎樣用到雕塑領(lǐng)域中來的，說明其技術(shù)理念的應(yīng)用優(yōu)勢以及它應(yīng)用的必然趨勢。第三章理論實(shí)踐相結(jié)合論述現(xiàn)階段逆向工程技術(shù)手段在雕塑領(lǐng)域的應(yīng)用方法。第四章主要研究總結(jié)計(jì)算機(jī)逆向工程技術(shù)應(yīng)用與大型雕塑放大的關(guān)系，以及應(yīng)用計(jì)算機(jī)逆向工程技術(shù)設(shè)計(jì)施工的大型城市雕塑實(shí)踐案例分析。第五章主要將應(yīng)用計(jì)算機(jī)逆向工程技術(shù)理念開發(fā)的應(yīng)用軟件平臺(tái)的設(shè)想由此引出探討未來計(jì)算機(jī)逆向工程在雕塑領(lǐng)域應(yīng)用的發(fā)展趨勢。

簡介：密級(jí)無單位代碼10908分類號(hào)J3學(xué)號(hào)10908M1402碩士學(xué)位論文論文題目北魏云岡飛天雕塑造型形式探究北魏云岡飛天雕塑造型形式探究ENGLISHTITLERESEARCHONTHEFMOFYUNGANGFLYINGSCULPTURESINNTHERNWEIDYNASTY作者閆德朋閆德朋學(xué)科專業(yè)美術(shù)美術(shù)指導(dǎo)教師李霽李霽教授教授2017年6月6日原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。作者簽名日期關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東工藝美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定。作者簽名日期導(dǎo)師簽名日期

簡介：中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名日期易／一年厶月2日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密咧。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√“作者簽導(dǎo)師簽日期易島年日期年‘月Z日月日R0或，∥F”屯。1|’；。，R引PI’‘J、一“。。一葦心～O卜㈡’√”，’一√一。中國美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)學(xué)院公共空間藝術(shù)系楊勇中國傳統(tǒng)雕塑的造型語言及對(duì)當(dāng)代雕塑的思考摘要雕塑是一種占有三度空間的藝術(shù)，雕塑新時(shí)代來臨，不僅是空間的改變，重要的是意識(shí)形態(tài)的調(diào)整；雕塑融入生活，與大眾開始對(duì)話，成為一種驚喜，中國的雕塑藝術(shù)正在邁向一片更廣闊而愉悅的天空。研究體驗(yàn)中國傳統(tǒng)雕塑的精神文化，融合獨(dú)立風(fēng)格的、民族性的、東方性的雕塑，它的精神將使其超越庸俗和平淡。在自己文化上用功，對(duì)傳統(tǒng)充滿信心，未來就會(huì)無限發(fā)展。就像一棵大樹，把根扎的越深，才能枝繁葉茂，覆蓋廣大。所以本研究的目的，主要是想再次重新研究中國傳統(tǒng)雕塑，從中探討對(duì)立與和諧的關(guān)系，應(yīng)用于雕塑創(chuàng)作理念上，把自己的東方文化哲學(xué)應(yīng)用在當(dāng)代雕塑創(chuàng)作上，呈現(xiàn)出自己的獨(dú)創(chuàng)性、唯一性。推動(dòng)本土藝術(shù)文化的進(jìn)步，傳承的艱辛與韌度，凝聚百年來的能量，釋放出連綿不斷的可能，讓中國雕塑的生命力能夠擴(kuò)展至國際的能見度。當(dāng)我們的文化經(jīng)受著“全盤西化“的沖擊，是否會(huì)逐漸淡忘自己的根源，淡忘自己原本的寶藏時(shí)代的變遷、教育的方針、流行的風(fēng)潮，在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的當(dāng)代中國，有多少藝術(shù)家遺忘了存在自身源頭的珍寶。但悠久的歷史文明根基穩(wěn)固，不是短暫的而強(qiáng)烈的沖擊所能摧毀的。關(guān)鍵詞傳統(tǒng)雕塑當(dāng)代創(chuàng)作2

簡介：Y85934毒學(xué)號(hào)照生生竺2生密級(jí)困北京眼襲摯院碩士研究生學(xué)位論文題目查叢空虱邋塑麴塑幽盛、英文題目TIFFEXRLOILATIONOTTIIE△OALITYAIIPSTYLEQE￡壘煎工E叢巳QK△RI￡日J(rèn)斟ESES￡笪L￡丑JRE姓專導(dǎo)00亥年三月THEEXPLORATIONOFTHEQUALITYANDSTYLEOFCONTEMPORARYCHINESESCULPTUREABSTRACTTHECONTEMPORARYCHINESESCULPTURE，LOGICALLYASTHEPRODUCTOFCHINESEECONOMIC，POLITICAL，SOCIAL，ANDCULTURALDEVELOPMENTS，TRULYREFLECTSANDRECORDSTHEVALUE，AESTHETICSTYLEANDSPIRITUALPURSUITOFTHEPEOPLEINTHETIMEITSERVESASTHEWITNESSOFTHEDEVELOPMENTOFTHEERATHISPAPERCARRIESOUTANANALYSISOFTHECONTEXTOFCONTEMPORARYCHINESESCULPTURE，ANINVESTIGATIONOFTHEHISTORICALEVOLUTIONOFSCULPTURALCONCEPT，ANDASTUDYOFSCULPTUREASPUBLICART，ASCONSUMERGOODS，ANDASMEDIA，F(xiàn)INDSOUTTHERICHCULTURALCONNOTATIONOFCHINESESCULPTURALVISIONAGAINSTTHEPROFOUNDBACKGROUNDOFCHINESEREFORMANDOPENINGCONTEMPORARYCHINESESCULPTUREMANIFESTSPUBLICSPIRIT，DECONSTRUCTSELITELANGUAGE；DEMONSTRATESENTERTAINMENTVALUE，RAISESTHEBANNEROFFREEDOM；ESTABLISHESREGIONALIMAGE，CREATESMUNICIPALBRAND；TRANSMITSDEMOCRATICVOICEANDCONSTRUCTSMULTIDIMENSIONALPATTERNSKEYWORDSPUBLICROOMELITISMMASSCULTURECONSUMPTIONMUNICIPALBRANDPOSTCOLONIALCONTEXTDEMOCRACYARTISTICCULTURAL

簡介：江南大學(xué)碩士學(xué)位論文草原民族審美取向影響下的內(nèi)蒙古城市雕塑研究姓名曹蕾申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師周阿成20090601ABSTRACTABSTRACTTHISARTICLEBASESONTHERESEARCHOFLNNERMONGOLIA’SURBANSCULPTUREAIMINGATSTARTINGFROMTHENATIONALITYOFURBANSCULPTURETOEXPLORETHEFORMATIONANDVARIATIONOFGRASSLANDETHNIC’SAESTHETICSANDMEANWHILEUSEANDEXPRESSITINTHEAESTHETICVALUESOFLNNERMONGOLIA’SURBANSCULPTUREFIRST，BASINGONANANALYSISOFTRADITONAIREGIONALENVIRONMENT，LIFESTYLEANDETHNICAISPIRIT，ARTISTICHERITAGEOFTHISGRASSLANDETHNIC，THISARTICLESUMMARIZESTHETRADITIONAIGRASSLANDETHNIC’SORIENTATIONOFAESTHETICSTHEN。THISPAPERMAKESANANALYSISOFTHEGRASSLANDETHNIC’SCULTURAIPSYCHOLOGICALSTATUSINTHEPROCESSOFMODERNIZATIONANDURBANIZATIONANDMEANWHILEUNSCRAMBLESTHECHANGEPROCESSOFITSORIENTATIONOFAESTHETICSFURTHERMORETHISARTICLEMADESANONSPOTINVESTIGATIONABOUTTHEHISTORYANDSITUATIONOFINNERMONGOLIA’SURBANSCULPTURESTOSUMMARIZETHEPROBLEMSEXSITINGINTHESESCULPURESFINALLYMAKEABLUEPRINTOFTHEFUTUREOFTHEINNERMONGOLIA’SURBANSCULPTUREACCORDINGTOTHECOMMONRULESOFCHINESEURBANSCULPTUREANDMAKEADICUSSIONABOUTTHEIDEALDESIGNDIRECTIONOFINNERMONGOLIA’SURBANSCULPTUREINACCORDANCEWITHTHECONNCTIONOFCURRENTSITUATIONANDTHEORIENTATIONOFTHISGRASSLANDETHNIC’SAESTHETICSAISO，THISARTICLEEXPANDSTHEUSEOFOURETHICALARTISTICFORMSINOURURBANSCULPTUREDESIGNANDSUGGESTSANECOLOGICALVALUEANDGROUPMENTOFTHISGRASSLANDETHNIC’SAESTHETICSTHEQUALITYADVOCATINGTHEBEAUTYOFHONESTYANDANEWPERSPECTIVEOFCOMBINATIONWITHURBANSCULPTURECONCEPTTHEREFORETHISTHESISHOPESTHATJTWILLGIVETHECREATERSOFOURURBANSCULPTURESOMEENLIGHTENMENTTOMAKESURETHELNNERMONGOLIA’SURBANSCULPTUREARTHASAMOREABUNDANTCREATIVERESOURCESANDMEANWHILEENLARGETHEDEVELOPMENTPATHTOPROMPTTHEURBANCULTURALDEVELOPMENTOFTHESEETHICAIAREASANDREALIZEAHUMANITARIANCARETOTHEMULTITUDEESPECIALLYTHEGROUPOFURBANMON901KEYWORDSTHEGRASSLANDETHNICORIENTATIONOFAESTHETICSINNERMONGOLIAURBANSCULPTURE

簡介：中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，電不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名斗臂L教日期叫年I月占日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)巾國美術(shù)學(xué)院司以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密曰。請(qǐng)砷以上相應(yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名導(dǎo)師簽名日期跏【O年日期砌L年占月6日F月‘日魏本文以茜FL物雕塑在當(dāng)代公批藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用為主要討論內(nèi)容，闡述動(dòng)物雕塑與公共窀問的關(guān)系，區(qū)分1同時(shí)代背景下動(dòng)物雕塑的創(chuàng)作手段和藝術(shù)類型。20世紀(jì)末公托藝術(shù)概念進(jìn)八巾國F會(huì)，動(dòng)物雕塑作為一種公共藝術(shù)形式，它如何與人進(jìn)行溝通出現(xiàn)了哪些新的藝術(shù)形式，本文章將對(duì)其進(jìn)行剖析。并分析不同時(shí)代背景下藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)動(dòng)物這個(gè)題材的解讀和運(yùn)用，最后結(jié)合幾位著名的公共藝術(shù)家在公共空間的藝術(shù)創(chuàng)作，分析動(dòng)物雕耀作為一種公共藝術(shù)的形式的價(jià)值并尋找契合時(shí)代精神的表現(xiàn)形式。關(guān)鍵詞動(dòng)物雕塑公共空間