簡介：中圖分類號單位代碼10231學(xué)號72007010本質(zhì)主義、反本質(zhì)主義教學(xué)理論批判及另一種發(fā)展的可能懷特海有機(jī)哲學(xué)的視角學(xué)科專業(yè)課程與教學(xué)論研究方向教學(xué)基本理論作者姓名楊麗指導(dǎo)教師李長吉教授二〇一二年十二月中圖分類號單位代碼10231學(xué)號72007010博士學(xué)位論文本質(zhì)主義、反本質(zhì)主義教學(xué)理論批判及另一種發(fā)展的可能懷特海有機(jī)哲學(xué)的視角博士研究生楊麗導(dǎo)師李長吉教授學(xué)科專業(yè)課程與教學(xué)論答辯日期2012年12月授予學(xué)位單位哈爾濱師范大學(xué)

簡介：天津大學(xué)碩士學(xué)位論文環(huán)境景觀設(shè)計與近代藝術(shù)哲學(xué)姓名宗菲申請學(xué)位級別碩士專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師曹磊2001121環(huán)境景觀設(shè)計與近代藝術(shù)哲學(xué)環(huán)境景觀設(shè)計與近代藝術(shù)哲學(xué)序言多年以來，人們通常將環(huán)境景觀當(dāng)作建筑設(shè)計的附屬品。如今，在德國的城市規(guī)劃競賽中明確規(guī)定，只有建筑師、景觀建筑師和城市規(guī)劃師聯(lián)合參加的小組才有參賽資格。這已經(jīng)足以讓景觀建筑師欣慰了，因為環(huán)境景觀的設(shè)計只是從二十世紀(jì)50年代開始才逐漸從建筑的碩大光環(huán)中擺脫出來，而成為一個獨(dú)立的，前景光明的學(xué)科的。但是，翻遍近代關(guān)于藝術(shù)及審美方面的專著，我們失望的發(fā)現(xiàn)，很難在其中找到“環(huán)境景觀”這個詞匯。哲學(xué)家們將繪畫、雕塑、戲劇、詩歌、建筑等等統(tǒng)統(tǒng)納入了現(xiàn)代藝術(shù)變遷的討論當(dāng)中，卻拒絕將人工景觀歸于藝術(shù)品的行列，也許是它的實用性和對科學(xué)技術(shù)的依賴不符合某些人對藝術(shù)范圍的劃分。但是，隨著人們逐漸對環(huán)境景觀的重視和對現(xiàn)代藝術(shù)觀念的理解，環(huán)境景觀設(shè)計作為一種藝術(shù)實踐的觀點(diǎn)已逐漸被大多數(shù)人所接受，至少景觀設(shè)計者們是這樣認(rèn)為的。首先，人造的景觀是融入了設(shè)計者的觀念和情感的，它以自然界的上不境為依據(jù)，以創(chuàng)造適合人類生活的環(huán)境空間為目的。眾所周知，藝術(shù)從它誕生的那一天起，就是基于列生活的模仿與再創(chuàng)造。在這一點(diǎn)上它是符合人們對藝術(shù)行為的普遍理解的。其次，對人、自然、社會的哲學(xué)反思必然導(dǎo)致審美態(tài)度的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而在繪畫、雕塑等一系列最敏感的藝術(shù)創(chuàng)作中體現(xiàn)出來。而環(huán)境景觀的設(shè)計注定要受到同時代的先鋒藝術(shù)傾向的影響。另外，現(xiàn)代藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變，使藝術(shù)從具體的形式向一種觀念轉(zhuǎn)變。也就是說，藝術(shù)的具體形式已經(jīng)逐漸變得次要，取而代之的是一種相通的藝術(shù)概念。這種觀念在同時期的各種藝術(shù)形式中都會有所體現(xiàn)。如何理解這一觀念極其演化的過程，使我們進(jìn)行設(shè)計時所要考慮的必須因素。不能否認(rèn)的是，景觀藝術(shù)與那些我們普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)藝術(shù)形式是那么的不同。因為景觀設(shè)計師永遠(yuǎn)不可能象畫家那樣，將色彩隨意的涂抹在畫布上，更不能象一個雕塑家把一個小便器放到博物館里，然后將它稱作“噴泉”。一個環(huán)境景觀作品要在自然、生態(tài)、材料、技術(shù)、心理、美學(xué)等等一系列方面都有良好的體現(xiàn)，才有可能被大多數(shù)人認(rèn)為是成功的。L

簡介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名存稀幼良日期Ⅻ哥冬焉碳‘學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀矣嘘P(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為F年。學(xué)位論文作者簽名日期禱方鼬白乃崎州枷R簽翥|／殛黿日期J矽。∥＼／夕、＼ABSTRACTTHEMISSIONOFPHILOSOPHICALRESEARCHONCURRICULUMISTODETERMINETHECUCULULNALMANDMAKETHEMEANSMEETTHEAIM．MANISPURPOSEINHIMSELFANDMAYTHEREFORENOTBEREDUCEDTOAMEREMEANSTOANEND．IFKANT’SSUCHIDEAISCORRECT，CHILDRENSHOULDBECONSIDEREDASTHECURRICULUMAIMORTHEPURPOSEOFEDUCATION．THECURRICULUMWHICHREGARDSCHILDRENASTHEAIMWILLRESPECTFORTHELIVESANDWORLDOFCHILDREN，ANDRESPECTFORCHILDREN’SINTERESTSANDNEEDSASWELL．ANDA110WCHILDRENGROWNATURALLYINACCORDANCEWITHTHEIRNATURE．THECURRICULUMISNOTEXTEMALTOCHILDRENBUTTHEPROCESSOFGROWTHITSELF．CHILDREN’SGROWTHISREPRESENTEDASTHE燈OWMOIEXPERIENCEEXPERIENCEISAPROCESSANDOUTCOMEASWELLOFTHEINTEMCTIONBETWEENCHILDRENANDENVIRONMENT．THEPROCESSOFEXPERIENCEISTHEPROCESSOFTHEGROWTHPROCESSANDTHEPROCESSOFLIFE，WHICHISANACTIVEPROCESS．CURRICULUMWHICHREGARDSCLLILDRENALSTHEAIMHELPCHILDRENDEEPENANDEXPANDTHEIREXPERIENCE，AROUNDTHECHILDRENFORT11EPURPOSEOFCOMBINEDWITHTHEINTERESTSANDNEEDSOFCHILDREN，CEN骶ONCHILDREN，SPREVIOUSEXPERIENCEANDTHELIVESOFCHILDREN，COMBINEDWITHTHECHILDRENTSINTERESTSANDNEEDS．WHENKNOWLEDGEREPLACESTHECHILDRENANDBECOMESTHECURRICULUMAIM．ANDWHENTHECURRICULUMATTEMPTSTOTRANSFORMTHECHILDREN’SEXPERIENCESANDWORLDWITHSOCALLEDOBJECTIVEKNOWLEDGE，CHILDRENBECOMELEARNINGMACHINESANDKNOWLEDGECONTAINEL墨．OILTHECONTRARY,CHILDRENAREACTIVISTSANDTHEIREXPERIENCESAREEXTENDEDANDEXPANDEDINEXPERIENCEBASEDCURRICULUM．KNOWLEDGEISNOTDRIVENFROMEXPERIENCE．BASEDCURRICULUM，F(xiàn)ORKNOWLEDGECANBEAPARTOFTHEEXPERIENCEOFCHILDREN，AILDMEREFOREWHICHCANALSOBECOMETHECURRICULUMCONTENT．HELPINGCHILDRENGAINEXPERIENCEISNOTONLYCONSISTENTWITHTHE10西COFKNOWLEDGEANDBUTALSOCONSISTENTWITHTHELOGICOFPSYCHE，ANDNOTONLYCONSISTENTWITHTHEBASICPRINCIPLEOFTHATMANISAIMBUTALSOCONSISTENTWITHTHEECONOMICPRINCIPLEOFEFFICIENCYANDERIECTIVENESS．CHILDRENREALIZETHEIRGROWTHINTHEIREXPERIENCE，ANDGETEXPERIENCEINTHEIRGROWTH．EXPERIENCEISBOTHTHEAIMOFGROWTHANDTHEMEANSOFGROWTH．THEREFORE，THECURRICUL啪OBJECTIVESHOULDBEASERIESOFEXPERIENCEOFGROWTH．THESELECTION，ORGANIZATIONAND1MPLEMENTATIONOFCURRICULUMEXPERIENCESHOULDFOLLOWTHECHILDREN’S”INTEMALSCHEDULE”O(jiān)NTHEBASISOFTHEPREVIOUSEXPERIENCEOFCHILDREN，ANDINACCORDANCEWITHTHEWAVCHILDRENGAINEXPERIENCE．CURRICULUMEVALUATIONSHOULDTAKETHEPROBABILITYWHETHERCURRICULUMCALLORHASPROMOTEDCHILDREN’SGROWTHASASTANDARD．NOTONLYTOPREDICTWHAT

簡介：分類號G850_05分類號G850_05單位代碼10110單位代碼10110學(xué)號S20080834學(xué)號S20080834中北大學(xué)中北大學(xué)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文論中西體育哲學(xué)差異論中西體育哲學(xué)差異碩士研究生碩士研究生高梅艷高梅艷指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師劉定一教授劉定一教授學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)民族傳統(tǒng)體育民族傳統(tǒng)體育2011年05月30日2011年05月30日原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名論文作者簽名日期日期關(guān)于學(xué)位論文使用權(quán)的說明關(guān)于學(xué)位論文使用權(quán)的說明本人完全了解中北大學(xué)有關(guān)保管、使用學(xué)位論文的規(guī)定，其中包括①學(xué)校有權(quán)保管、并向有關(guān)部門送交學(xué)位論文的原件與復(fù)印件；②學(xué)?？梢圆捎糜坝　⒖s印或其它復(fù)制手段復(fù)制并保存學(xué)位論文；③學(xué)?？稍试S學(xué)位論文被查閱或借閱；④學(xué)校可以學(xué)術(shù)交流為目的，復(fù)制贈送和交換學(xué)位論文；⑤學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容（保密學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定）。本人完全了解中北大學(xué)有關(guān)保管、使用學(xué)位論文的規(guī)定，其中包括①學(xué)校有權(quán)保管、并向有關(guān)部門送交學(xué)位論文的原件與復(fù)印件；②學(xué)?？梢圆捎糜坝?、縮印或其它復(fù)制手段復(fù)制并保存學(xué)位論文；③學(xué)?？稍试S學(xué)位論文被查閱或借閱；④學(xué)?？梢詫W(xué)術(shù)交流為目的，復(fù)制贈送和交換學(xué)位論文；⑤學(xué)校可以公布學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容（保密學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定）。簽名名日期日期導(dǎo)師簽名導(dǎo)師簽名日期日期

簡介：碩士學(xué)位論文張岱年文化哲學(xué)思想探析THESTUDYONZHANGDAINIAN’SPHILOSOPHYOFCULTURE作者姓名捶漁基學(xué)科、專業(yè)旦壹星主豎蜇堂訾R指導(dǎo)完成縣、，‘教師日期大連理工大學(xué)DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要20世紀(jì)的中國學(xué)界充斥著幾次關(guān)于文化問題的大規(guī)模討論，在這些討論的背后涌現(xiàn)出多個文化流派，張岱年作為馬克思主義的文化學(xué)者，一直主導(dǎo)的是綜合創(chuàng)新的文化理念。縱觀他70余年的學(xué)術(shù)生涯，期間有高潮有低谷，僅就其文化哲學(xué)思想的發(fā)展歷程來看，存在兩個成果比較豐厚的階段，中間有一段低沉期。一是20世紀(jì)初的30__40年代，在“中西文化”關(guān)系問題的紛壇錯綜的大規(guī)模討論中，對“中國文化向何處去”、“中國向何處去”等問題的探索，初步提出了“文化綜合創(chuàng)造主義”理論構(gòu)想，學(xué)術(shù)界稱這一時期張岱年的文化觀為“綜合創(chuàng)造論”；二是20世紀(jì)8旺90年代的“文化熱”中，對“文化綜合創(chuàng)新論”的完善和發(fā)展，回答了如何在繼往開來的新的歷史條件下建設(shè)社會主義新文化。張岱年對文化問題的積極探索最終凝結(jié)為綜合創(chuàng)新的文化觀體系，作為文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一種選擇模式，它具有理論上的指導(dǎo)意義，提供了實踐上的具體方法，不僅堅持了辯證唯物主義的方法論基礎(chǔ)，揭示了文化發(fā)展的客觀規(guī)律，而且指明了中國文化的前進(jìn)方向。然而，這一文化建設(shè)主張尚停留在理論的建構(gòu)時期和實踐的初級階段，有很多的不足及缺陷，需要在實際的運(yùn)用中逐漸提升和完善。綜合創(chuàng)新的文化理念有力地推動了我國各項文化事業(yè)的健康發(fā)展，是中國特色社會主義文化建設(shè)事業(yè)的核心，體現(xiàn)出我國全面開放的改革決心和兼容并包的文化態(tài)度，它是提高中國文化軟實力的必然要求，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個終極夢想的重要舉措。關(guān)鍵詞張岱年；文化哲學(xué)；辯證分析；綜合創(chuàng)造；綜合創(chuàng)新

簡介：山西大學(xué)2011屆碩士學(xué)位論文人本哲學(xué)視域中的終身教育價值探析作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限高凰津薛勇民教授成人教育學(xué)成人教育基本理論繼續(xù)教育學(xué)院2008年9月至2011年6月二。一一年六月目錄中文摘要一一_IABSTRACTII引言1第一章終身教育的人本哲學(xué)基礎(chǔ)211人本哲學(xué)中的核心概念人2111人是具有主體性與獨(dú)立人格的存在體4112人是兼具自然性與社會性的有機(jī)體5113人是具有工具價值與目的價值的統(tǒng)一體612人本哲學(xué)的基本特征6121人本哲學(xué)是“以人為本“的哲學(xué)6122人本哲學(xué)以人的生存實踐性為基礎(chǔ)7123人本哲學(xué)的價值目標(biāo)是人的全面自由發(fā)展9第二章終身教育對人的高質(zhì)量生存的意義1121終身教育保障人的生存權(quán)利11211生命存在的保障權(quán)12212受教育機(jī)會平等權(quán)12213學(xué)習(xí)者的個性發(fā)展權(quán)1322終身教育提高人的生存質(zhì)量14221終身教育激發(fā)人的潛在能量與創(chuàng)造性14222終身教育指導(dǎo)人做出合理的生涯規(guī)劃15223終身教育教人學(xué)會健康的休閑與生活1623終身教育實現(xiàn)人的生存價值17231終身教育指向人的現(xiàn)實生活存在17232終身教育促進(jìn)人的物質(zhì)和精神世界共同發(fā)展18233終身教育具有改造人的生存方式的意義18第三章終身教育對人的全面自由發(fā)展的意義2031終身教育滿足人的多樣化需要20311終身教育重視每一個個體的發(fā)展的需要20

簡介：基于哲學(xué)視野下中小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教育的研究THERESEARCHONTHEEDUCATIONOFTHESCIENTITICLITERACYOFPRIMARYANDMIDDLESCHOOLSTUDENTSFROMTHEPERSPECTIVEOFPHILOSOPHY作者姓名旦墮基學(xué)科、專業(yè)抖撞蜇堂導(dǎo)師及職稱昱拯至數(shù)援2012年3月合肥工業(yè)大學(xué)＼㈣㈣本論文經(jīng)答辯委員會全體委員審查，確認(rèn)符合合肥工業(yè)大學(xué)碩士論文質(zhì)量要求。答辯委員會簽名工作單位、職稱主席委員導(dǎo)師安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)教授合肥工業(yè)大筆齜授一、口合肥工業(yè)授

簡介：學(xué)校代號學(xué)號密級105360911202803公開長沙理工大學(xué)碩士學(xué)位論文技術(shù)哲學(xué)文化轉(zhuǎn)向研究學(xué)位申請人姓名工雪導(dǎo)師姓名及職稱掛董垂教援。培養(yǎng)單位量過堡王太堂專業(yè)名稱型堂撞苤蜇堂論文提交日期至Q12生3旦論文答辯日期至Q12生旦●答辯委員會主席塞堊塞熟援ASTUDYONTHECULTURALTURNOFPHILOSOPHYOFTEDINGXUE’ATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFPHILOSOPHYPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYCHANGSHAUNIVERSITYOFSCIENCETECHNOLOGYSUPERVISORPROFESSORLINHUIYUEMARCH，2012

簡介：單位代碼單位代碼1044510445學(xué)號20090201292009020129分類號G4G40研究生類別研究生類別全日制碩士全日制碩士碩士學(xué)位論文論文題目論文題目高貴的教育悲劇高貴的教育悲劇對蘇格拉底的申辯對蘇格拉底的申辯的一種教育哲學(xué)解讀一種教育哲學(xué)解讀學(xué)科專業(yè)名稱教育學(xué)原理教育學(xué)原理申請人姓名劉通劉通指導(dǎo)教師李長偉李長偉副教授副教授論文提交時間20122012年5月20日獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得（注如沒有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)校可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期20年月日簽字日期20年月日

簡介：內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文現(xiàn)代教育技術(shù)的哲學(xué)思考姓名張桂英申請學(xué)位級別碩士專業(yè)教育學(xué)；課程與教學(xué)論指導(dǎo)教師劉文霞20120416內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文研究成果極少，且缺少系統(tǒng)性。為此，本文試圖立足“人“的主體地位，對現(xiàn)代教育技術(shù)作較為深入的探索、研究。第二部分，現(xiàn)代教育技術(shù)理念的哲學(xué)思考。強(qiáng)調(diào)只有樹立科學(xué)的現(xiàn)代教育技術(shù)觀，合理定位現(xiàn)代教育技術(shù)的價值，秉持客觀實際的應(yīng)用理念，才能充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用。第三部分，現(xiàn)代教育技術(shù)實踐的哲學(xué)思考。主要針對教育教學(xué)實踐中如何更好地發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，優(yōu)化教學(xué)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的終極目標(biāo)。關(guān)鍵詞技術(shù)，現(xiàn)代教育技術(shù)，哲學(xué)

簡介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名鋤穎芝ET期沙B多7≥學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期問論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)，學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，密級如進(jìn)保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名奶較耄指導(dǎo)教師繇維扛茗曰期丸哆羅J弓日期矽易，占／≥ABSTRACT一一ABSTRACTDEWEYPROPOSESTHENEWINDIVIDUALISM，F(xiàn)ROMHISASPIRATIONOFTHEPURSUITOFTHEUNITYINCHIMHOODBASINGONTHERELATINGPHILOSOPHICALTHOUGHTHEADVOCATESTHECREATIONOFANEWTYPEOFINDIVIDUAL，WHICHENLIGHTENSTHECHILDRENEDUCATIONDEWEYLIVEDINTHERISINGAMERICAAFTERTHECIVILWARTHESCIENCEANDTECHNOLOGYANDTHEINDUSTRYANDCOMMERCEDEVELOPEDBYLEAPSANDBOUNDS，WHICHBROUGHTGREATCHANGESTOTHESOCIETYWHENTHEMATERIALLEVELDEVELOPEDRAPIDLY，THEHUMANISTICCULTURALLEVELSTOPPEDATTHEPREINDUSTRIALAGE，THEIMBALANCEOFWHICHBROUGHTSERIOUSINFLUENCESTOTHESOCIETYDEWEYJUSTLIVEDINSUCHDISORDEREDERATHEEDUCATIONDEWEYRECEIVEDASACHILDWASDUALFRAGMENTTHESEPMATIONOFTHEMINDANDBODYANDTHEMANANDTHEGODMADEDEWEYHUNGERFORTHEUNITYBYCOMMUNICATINGWITHOTHERSPOSITIVELYANDCONSTANTLYDEWEYBROKETHROUGHTHEDISCRETESTATESBETWEENSELFANDSOCIETYANDFOUNDHIMSELFDEWEYGREWFROMASHYBOYTOAWISEMANINSOCIALCONTACTINTHISPROCESS，DEWEYPROPOSEDTHENATURALISTICMETAPHYSICALCENTERINGONTHERELATIONANDDISCUSSEDTHERELATIONOFUNITYWHICHCONSTITUTEDTHETHEORETICALBASISTHERELATIONISTHEINTERACTION，THEEXISTINGITHASTHEGENERALDESCRIPTIVECHARACTERINCLUDINGVARIETYUNIQUENESSANDVARIABILITYDEWEYDESCRIBESTHERELATIONBETWEENTHENATURALANDMANTHEPREEXISTENCEOFTHENATURALDISPLAYSBYMANWHICHEXISTASTHEINTERACTIVERELATIONWHICHISSAMEASOTHERORGANICS；WHILETHEWAYOFINTERACTIONOFMANISMORECOMPLEX，WHICHEMBODIESINTHEFUNCTIONOFTHEMINDASTHERESULTOFTHENATURALEVOLUTION，THEMINDHASTHEFUNCTIONOFSENSINGTHEMEANINGWHICHMAKESCONTROLPOSSIBLE，WHICHCONCERNINGTHEINTELLECTUALACTIVITIESSUCHASTOOBSERVE，PREDICTANDACTBESIDESEMOTIONANDIMAGINATIONPLAYAKEYROLEINTHESOCIALINTELLECTWHATISMOREIMPORTANTISCOMMUNICATING，INWHICHTHEFUNCTIONOFMINDREALIZESMANGROWSFROMTOMMUNICATINGTOPARTICIPATINGITISPOSSIBLETOUNIFYTHESOCIALANDTHEINDIVIDUALBYCOMMUNICATINGANDTHEBESTWAYOFCOMMUNICATINGISARTBASEDONTHEMETAPHYSICS，DEWEYPAYSCLOSEATTENTIONTOTHESOCIALFACTSANDMAKESTHENEWINDI、，IDUALISMBYCRITICIZINGTHEOLDINDIVIDUALISM，WHICHSPLITSTHEINDIVIDUALANDTHESOCIALANDLEADSTOUNBALANCEDEWEYDISCUSSESTHENEWINDIVIDUALISMFROMTHEHUMANNATURALANDEMPHASIZESTHEUNITYOFTHEINDIVIDUALANDTHESOCIALTHENEWINDIVIDUALISMCENTERSONTHEMETHODSOFTHEINTELLECTWHICHISEMOTIONALANDEXPERIMENTALITAIMSATTHEUNITY一THEDEMOCRACYWHICHISTHEGOODSTATESOFCOMMUNICATING，INCLUDINGFREEDOM，EQUALITYANDLOVECHILDRENEDUCATIONISTHEIMPORTANTPLACETOCREATENEWINDIVIDUALSWESHOULDMOVETOTHE

簡介：合肥工業(yè)大學(xué)

簡介：東華大學(xué)專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文幕季大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文賽博格倫理及其哲學(xué)反思THECYBORGTECHNOLOGYETHICANDITSREVIEWINPHILOSOPHY學(xué)2111340完成EL期2QL蘭生2且東華大學(xué)DONGHUAUNIVERSITY東華大學(xué)專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文東華大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱或借閱。本人授權(quán)東華大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于保密口，在年解密后適用本版權(quán)書。不保密眥學(xué)位論文作者簽名訖莖嗎指導(dǎo)教師簽名I／弓伽級日期秒I甲年L月乞E1日期矽廠礦年≥月泊

簡介：分類號密級學(xué)校代碼10165學(xué)號201010190遣掌研耗大學(xué)碩士學(xué)位論文教育世界對西方教育哲學(xué)思想的導(dǎo)入THEINTRODUCTIONOF“EDUCATIONWORLD“FORWESTERNEDUCATIONPHIIOSOPHY作者姓名學(xué)科、專業(yè)楊光教育史研究方向中外教育交流史導(dǎo)師姓名楊曉教授二。一三年四月摘要作為是清末“新政”時期創(chuàng)刊的近代中國第一本教育雜志，教育世界對近代中國教育改革產(chǎn)生了很大影響，其中有關(guān)西方教育哲學(xué)思想的介紹，使中國人耳目為之一新。但是已往研究中，較少涉及到這方面的內(nèi)容。因此，本文將此作為研究對象，以經(jīng)過對教育世界內(nèi)容篩選整理，再版的教育叢書七卷本為基本材料限于各大圖書館現(xiàn)在館藏教育世界冊數(shù)均不完整，且本人查閱時間與經(jīng)費(fèi)均有很大困難，描述教育世界對西方教育哲學(xué)思想導(dǎo)入的概況，分析其導(dǎo)入的主要特征，揭示其對中國教育開眼看世界及吸收西方先進(jìn)教育哲學(xué)思想的深刻作用。第一部分闡述選題的緣起、研究目的及意義、相關(guān)研究現(xiàn)狀、理論基礎(chǔ)及研究方法、原始資料收集情況。第二部分關(guān)于教育世界對西方教育哲學(xué)思想導(dǎo)入。分別從三個方面闡述其一，簡要介紹教育世界，分析教育世界和教育叢書的關(guān)系。其二，分析教育世界導(dǎo)入西方教育哲學(xué)思想的概況，主要包括導(dǎo)入原因、文章數(shù)量、主要內(nèi)容、主要作者的基本情況。其三，概括教育世界對西方教育哲學(xué)思想導(dǎo)入的三大特征，即以翻譯日本和直譯西方兩種形式為主要材料來源；以西方近代進(jìn)步教育哲學(xué)思想為主導(dǎo)；在融會貫通的基礎(chǔ)上加以本土化。第三部分揭示教育世界對西方教育哲學(xué)思想導(dǎo)入的影響。主要包括三個方面加深了中國教育界對西方教育哲學(xué)的認(rèn)識；為中國近代教育哲學(xué)的擴(kuò)充提供了思想養(yǎng)料；為研究近代中外教育交流提供了一種研究視角。關(guān)鍵詞教育世界；教育哲學(xué)思想；特征；影響

簡介：山西大學(xué)2012屆碩士學(xué)位論文論懷特海的高等教育哲學(xué)思想作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限關(guān)鑫侯懷銀教授高等教育學(xué)高等教育原理教育科學(xué)學(xué)院2009年9月至2012年6月二。一二年六月目錄中文摘要IABSTRACTIII第一章引論111問題的提出112已有研究成果述評213研究的意義與內(nèi)容414研究方法4第二章懷特海高等教育哲學(xué)思想的產(chǎn)生、形成62卜懷特海高等教育哲學(xué)思想產(chǎn)生的背景6211英國高等教育改革6212哲學(xué)流派沖突一7213家庭氛圍822懷特海高等教育哲學(xué)思想的形成9221劍橋時期9222倫敦時期9223哈佛時期10第三章懷特海高等教育哲學(xué)思想的基礎(chǔ)1231過程哲學(xué)1232自由主義13第四章懷特海高等教育哲學(xué)思想的基本觀點(diǎn)1441高等教育本體論14411高等教育的專門性14412高等教育的創(chuàng)造性15413高等教育的宗教性1642高等教育價值論17421活力知識17422智慧人18423理解生活1943高等教育活動論一20