簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)密級(jí)UDC編號(hào)10736碩士學(xué)位論文好萊塢系列動(dòng)作電影反面角色塑造藝術(shù)研究以“蝙蝠俠”系列電影為例好萊塢系列動(dòng)作電影反面角色塑造藝術(shù)研究以“蝙蝠俠”系列電影為例研究生姓名胡瀟睿指導(dǎo)教師姓名、職稱張浩副教授專業(yè)名稱戲劇與影視學(xué)研究方向影視文化與產(chǎn)業(yè)研究二〇一六年五月

簡(jiǎn)介：中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不含為獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書(shū)而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名。率炙莊日期．年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國(guó)美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。，2、不保感吖請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名犀支1氣日脅力阪．賠6月F日剔醛名廠≥勃玀汕州川日1、電影本性再現(xiàn)事物原貌??????????142、“異形人”的真實(shí)性?????????．??．．．15第■節(jié)陌生化???．．?．．．??．．．．．．．．．??．???161、陌生化的理論源起????．????????．162、“異形人”的陌生化．．．?????????．?．．．17第三節(jié)夸張變形????．．．??．．．?．．．?????．18L、形象設(shè)計(jì)的夸張?．．．??．???????．．?．．182、立體塑性的夸張?．????????????．183、“異形人”的夸張?????????????19第四節(jié)少即是多．???．．???????????．201、極簡(jiǎn)主義?????．??．．．?．．．．．?．．．??．．202、“異形人”的簡(jiǎn)化??．．??．．．?．．．．．．．．．．???20第五節(jié)化丑為美?????????????．?．．．2LL、丑的美學(xué)意義．．．??．??．．．．．．．．．．．?????．2L2、“異形人”的審丑．．．．．??．．．．．．．．．．??．???．．22結(jié)語(yǔ)????????．．????．．．．．?．．．．．??25致謝??．．．?．．．．．??．．．??．．．?．．．．．?．???．26參考文獻(xiàn)?????????????????．27

簡(jiǎn)介：中圖分類(lèi)號(hào)J901UDC700密級(jí)學(xué)校代碼訶I￡解菡尢李碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士公開(kāi)10094都市小人物的描摹與展示張揚(yáng)電影藝術(shù)論THEPORTRAYALANDDISPLAYOFURBANZILCHFOCUSONTHEARTPERSPECTIVEOFZHANGYANG’MOVIE作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開(kāi)題日期李琳郭學(xué)軍副教授藝術(shù)學(xué)廣播電視藝術(shù)2013年06月30日摘要電影在技術(shù)革新和創(chuàng)作思潮的雙重推動(dòng)下光彩四溢，它既是一種工業(yè)現(xiàn)象，又是一種藝術(shù)表達(dá)，而且還以其存在成為返觀創(chuàng)作者思想和社會(huì)文化的一種縮影，更是傳遞著一個(gè)時(shí)代的精神文化。“第六代”導(dǎo)演想表達(dá)親身體驗(yàn)過(guò)的事情或是自己親眼看見(jiàn)過(guò)的事實(shí)，所以他們的電影內(nèi)容很真實(shí)很坦白，在他們的電影里體現(xiàn)出來(lái)的都是真實(shí)的中國(guó)當(dāng)代社會(huì)。“第六代”導(dǎo)演從中國(guó)現(xiàn)在城市社會(huì)矛盾和人際關(guān)系中找出發(fā)生的糾結(jié)，從而進(jìn)行批判。因?yàn)轱w速發(fā)展的商業(yè)化和世界化產(chǎn)生了新的價(jià)值，他們?cè)陔娪爸型ㄟ^(guò)描寫(xiě)傳統(tǒng)倫理和現(xiàn)代價(jià)值之間的糾結(jié)體現(xiàn)出中國(guó)風(fēng)貌。雖然“第六代”導(dǎo)演的作品在敘事策略上跟觀眾心理期望值要求的還有一定距離，但由于他們追求講事實(shí)的風(fēng)格，也注重生活化的元素。所以作品具備了真實(shí)和自然的兩大特征。張揚(yáng)作為第六代導(dǎo)演群體中的一員主將，他以獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格在新生代導(dǎo)演群體中占有重要的地位。與其他第六代導(dǎo)演選擇藝術(shù)化作為自己的主攻路線不同的是，張揚(yáng)從執(zhí)導(dǎo)開(kāi)始，就將攝像機(jī)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了尋常大眾，他以反映普通老百姓的生活、貼近大眾的創(chuàng)作路線為主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格。本論文共分三大部分，通過(guò)對(duì)部分代表作品的剖析，闡述張揚(yáng)的電影藝術(shù)第一部分從弗洛伊德的精神分析學(xué)角度包括精神層次的理論，人格結(jié)構(gòu)的理論等方面加以分析，主要針對(duì)無(wú)人駕駛當(dāng)中人性的欲望，沖動(dòng)和判斷，昨天當(dāng)中對(duì)主人公的自我救贖的分析，并從精神文化和心理變化的角度對(duì)向日葵、昨天中父輩與子輩的矛盾沖突以及他們背后所暗含的文化沖突進(jìn)行分析。從某種程度上來(lái)說(shuō)，也正是人類(lèi)共性的心理情結(jié)所致。第二部分中，主要運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)加以論證。具體包括，碎片化敘事、多線敘事、項(xiàng)鏈?zhǔn)綌⑹聛?lái)分析愛(ài)情麻辣燙、無(wú)人駕駛當(dāng)中的敘事結(jié)構(gòu)。第三部分中主要是從電影視聽(tīng)語(yǔ)言方面加以分析。包括從色彩與聲音的運(yùn)用。通過(guò)音樂(lè)的不同反映出都市小人物不同的心理以及他們對(duì)生活的詮釋。在色彩應(yīng)用方面，張揚(yáng)運(yùn)用了獨(dú)特的色彩搭配，從人物的服裝搭配展現(xiàn)出人物內(nèi)心的活動(dòng)。IN

簡(jiǎn)介：南昌大學(xué)碩士學(xué)位論文碰撞與交融美國(guó)情節(jié)系列劇與中國(guó)電視連續(xù)劇敘事藝術(shù)比較姓名丁振海申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)廣播電視藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師胡辛20071201ABSTRACTABSTRACTASEARLYAS1980’S．THEAMERICANT．VSERIESSTAREDTOATTRACTTHECHINESEAUDIENCE．ALONGWITHTHEINTERNATIONALCULTURALEXCHANGEANDTHEMEDIUMGIOBALIZATIONDEVELOPMENT，CHINESEAUDIENCESGOTTOWATCHMOREANDMOREMANYT．V§ERIESTHROUGHEACHWAYGRADUALLY．INTHESEBEAUTIFULPLAYS,THE”MELODRAMASERIES”ISTHEMAINPARTASWELLASTHEOVERLORDOFTHCAMERICANSCREELLT1IENARRATIVECHARACTERISTICSBETWEENAMERICANMELODRAMASERIESANDCHINESETVSERIESARETOTALLYDIFFERENT．AMERICANMELODRAMASERIESISTHEQUINTESSENCEOFAMERICANNARRATIVECULTURE．THCTHESISWILLINTRODUCEANDDISCUSSAMERICANMELODRAMASERIESANDITWILLGIVEACOMPARISONOFNARRATIVEARTBETWEENAMERICANMELODRAMASERIESAND1990’SCHINESET．VSERIES．ANDSOMEINSPIRATIONWILLBEGIVENIN0RDERTOACCUMULATETHEDEVELOPMENTOFCHINESETVSERIESGRADUATESTUDENTDINGZHENLMIBROADCASTANDTELEVISIONARTSTUDYDIRECTEDBYPROF．HUXINKEYWORDSNARRATIVEART；Z髟SERIES；MELODRAMASERIESM

簡(jiǎn)介：小徑分叉的花園謎題電影藝術(shù)研究重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文（學(xué)術(shù)學(xué)位）學(xué)生姓名王瑩指導(dǎo)教師黃琳教授專業(yè)戲劇與影視學(xué)學(xué)科門(mén)類(lèi)藝術(shù)學(xué)重慶大學(xué)美視電影學(xué)院二O一四年五月THEGARDENOFFKINGPATHSPUZZLEFILMARTRESEARCHATHESISSUBMITTEDTOCHONGQINGUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFTHEMASTER’SDEGREEOFFILMSTUDIESBYWANGYINGSUPERVISEDBYPROFHUANGLINSPECIALTYDRAMACINEMATICARTSTUDIESCOLLEGEOFMEISHIFILMACADEMYOFCHONGQINGUNIVERSITYCHONGQINGCHINAMAY2014

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼密級(jí)學(xué)號(hào)2QQ晝衛(wèi)2QQ墨至電影藝術(shù)中中國(guó)元素的符號(hào)性及其精神價(jià)值SYMBOLANDSPIRITUALVALUEOFCHINESEELEMENTSINCINEMATOGRAPHICART研究生姓名室叢指導(dǎo)教師姓名、職稱至焦苤塾撞學(xué)科專業(yè)遮鹽莖盔堂研究方向邀璺莖盔魚(yú)遮鹽湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一一年六月摘要在中國(guó)電影藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，作為弘揚(yáng)中國(guó)文化的重要載體，中國(guó)元素的運(yùn)用無(wú)疑備受青睞。但作為商業(yè)性產(chǎn)品，承載中國(guó)元素的電影又不得不面臨市場(chǎng)的極大考驗(yàn)。那么如何理解中國(guó)元素及其符號(hào)，其精神文化價(jià)值又何在這些都需要作出理性的回答。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，文化也日漸互滲，電影藝術(shù)的民族界限逐漸變得模糊。我們要正視電影文化多元化發(fā)展的趨勢(shì)，但同時(shí)也必須注重對(duì)中國(guó)元素的有意保護(hù)。因?yàn)橹袊?guó)電影藝術(shù)中的中國(guó)元素特有的符號(hào)特征及其精神文化內(nèi)涵，構(gòu)成了中國(guó)電影的獨(dú)特個(gè)性和風(fēng)貌。在民族特征鮮明的中國(guó)電影中，大紅燈籠、染織服裝、秦磚漢瓦、四合方院、篆刻印章、京劇臉譜、亭臺(tái)樓閣、陰陽(yáng)太極等等中國(guó)元素，作為一種視覺(jué)元素，同時(shí)更作為一種精神文化符號(hào)，在電影藝術(shù)中呈現(xiàn)出迥異于其它民族的視覺(jué)特質(zhì)。運(yùn)用符號(hào)學(xué)的理論來(lái)重新認(rèn)識(shí)和解讀中國(guó)元素，來(lái)審視它的符號(hào)屬性，無(wú)疑對(duì)于建構(gòu)理性的電影藝術(shù)民族觀具有十分重要的理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。大量電影藝術(shù)實(shí)踐表明，具有符號(hào)性特征的民族元素，是“有意味的形式”，它是鮮明民族文化特性的呈現(xiàn)，進(jìn)而構(gòu)成了中國(guó)電影與世界其它優(yōu)秀文明進(jìn)行平等對(duì)話和交流的基礎(chǔ)。當(dāng)前，在好萊塢商業(yè)影片沖擊市場(chǎng)的態(tài)勢(shì)下，追求藝術(shù)多元和民族個(gè)性的電影藝術(shù)家正在努力探尋構(gòu)建中國(guó)電影藝術(shù)的精神平臺(tái)。在世界經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的日趨融合之時(shí)，需要的是文化個(gè)性的不斷堅(jiān)持。中華

簡(jiǎn)介：西北大學(xué)碩士學(xué)位論文晉商題材電視劇文化藝術(shù)特征初探姓名郭玉梅申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)電影學(xué)指導(dǎo)教師張阿利延藝云20090601STUDYONCULTURALANDARTISTICFEATURESOFSHANXIMERCHANTSTHEMESTVSERIESENGLISHABSTRACTSINCETHENINETIESOFTHELASTCENTURY，THEEMERGENCEOFSHANXIMERCHANTSTHEMESTVSERIESANDITSPOPULARITYASACULTURALPHENOMENONHASAROUSEDWIDESPREADCONCERNINOURSOCIETYINTHESOCIALISTMARKETECONOMYENVIRONMENT，THESHANXIMERCHANTSTHEMESERIESCOMBINEDTHECLASSICBUSINESSCULTUREDRAMA”SHANXIMERCHANTS”ANDTHECONTEMPORARYCULTUREDRAMAⅣSERIES，PROMOTEDTHESHANXIMERCHANTSANDSHANXIMERCHANTSSPIRITASABRANDANDITHASCAUSEDASTRONGREPERCUSSIONINTHECIRCLEOFMAINSTREAM，ELITEANDPUBLICFROMACULTURALPOINTVIEW“SHANXIMERCHANTS”，THEPRECIPITATIONOFTRADITIONALBUSINESSCULTUREANDTHESPIRITOFTODAYSBUSINESSREQUIREMENTSHAVEAVERYHIGHCONSISTENCYFROMTHEARTISTICPOINTVIEWTHEPRODUCTIONATTITUDEOFHIGHQUALITYOFSHANXIMERCHANTSTHEMETVSERIESPROVIDEDMANYVALUABLELESSONSFORTHEDEVELOPMENTOFDRAMAFROMASOCIALANDTVSERIESDEVELOPMENTPOINTVIEW，SHANXIMERCHANTSTVSERIESSTILLHAVEALOTPOTENTIALTODEVELOPALTHOUGH，TOSOMEEXTENT，WECANSAYTHATTHESHANXIMERCHANTSTVSERIESASADRAMATHEMEBRANDHASMADEGREATACHIEVEMENTS，BUTINTERMSOFTHECHINESEDRAMADEVELOPMENTBACKGROUND，BOTHCULTURALANDARTISTICCONNOTATIONOFTHISDRAMATVOREXTERNALMANIFESTATIONSOFTHEMEANSOFPRODUCTION，THEDEVELOPMENTOFDRAMAINTHISSUBJECTARESTILLINANEXPLORATORYSTAGE，THEREARESTILLMANYDEFICIENCIES，ISFACEDWITHASERIESOFPROBLEMSTHISPAPERATTEMPTSTOOVERVIEWTHEDEVELOPMENTOFDRAMA，CULTURALCHARACTERISTICS，ARTISTICFEATURESOFTHEFOURPROSPECTSONTHESHANXIMERCHANTSDRAMATHEME，CARDSAROUGH，PRELIMINARYANALYSISTOANALYZE，MININGTVDRAMASSHANXIMERCHANTS，INTENDTOFINDOUTITSUNIQUETHEMECHARM，CULTUREANDTHEARTSDEVELOPMENTEXPERIENCE，ALSOTOCONDUCTAPRELIMINARYEXPLORATIONOFTHEPROSPECTSOFTHEIRDEVELOPMENTKEYWORDSSHANXIMERCHANTS，DRAMACULTURE，ARTS，DEVELOPMENT2

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多安東尼奧尼電影空間的藝術(shù)研究.pdf精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：大肇●●MVERSITY_2017屆碩士學(xué)位論文宏大敘事的解構(gòu)與個(gè)人情感的內(nèi)斂管虎電影藝術(shù)研究作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限任梓茹趙瑞鎖副教授戲劇與影視學(xué)傳統(tǒng)文化與影視藝術(shù)文學(xué)院2014年9月至2017年6月必黻THESISFORMASTER’SDEGREE，SHANXIUNIVERSITY2017DECONSTRUCTIONOFGREATNARRATIONANDRESTORATIONOFPERSONALEMOTIONASTUDYOFGUANHU’SFILMARTSTUDENTNAMEZIRURENSUPERVISORAPRUISUOZHAOMAJORSPECIALTYDRAMAANDFILMANDTELEVISIONTRADITIONALCULTUREANDFILMANDTELEVISIONARTDEPARTMENTCOLLEGEOFLIBERALARTSRESEARCHDURATION201409201706JUNE，2017

簡(jiǎn)介：上海大學(xué)碩士學(xué)位論文許秦豪電影的藝術(shù)風(fēng)格探源姓名童文峰申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)電影學(xué)指導(dǎo)教師潘秀通倪震20070401上海大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位論文壘墜竺坐塑墅坐些塑墅豎婪望堂型塑坐坐翌堅(jiān)竺墼墊坐哲學(xué)。此時(shí)他就非常喜歡東方哲學(xué)的崇尚自然與恬淡適度。而且，他自稱讀過(guò)很多唐詩(shī)，喜歡唐詩(shī)的意境，且熟悉中國(guó)古詩(shī)詞。O這就便許秦豪的電影充盈著濃濃的詩(shī)意、哲思和東方式的人生觀、倫理觀?？傊?，正是由于韓民族與東方文化的密切的淵源關(guān)系以及導(dǎo)演個(gè)人獨(dú)特的教育背景和興趣愛(ài)好，使許秦豪的電影能夠把東方傳統(tǒng)的美學(xué)思想電影化、影像化到極致，甚至使之貫穿到電影的主題思想與內(nèi)容、形式與風(fēng)格的各個(gè)方面；并且使東方哲人般的思付貫穿滲透到其全部電影藝術(shù)的骨髓，以探求東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與全球、商業(yè)與藝術(shù)之間的電影藝術(shù)美學(xué)的和諧。因此，把導(dǎo)演的哲學(xué)思忖、東方傳統(tǒng)美學(xué)和當(dāng)下審視結(jié)合起來(lái)，并使之深入到其全部電影藝術(shù)的靈魂這就是許秦豪電影一貫延續(xù)的獨(dú)特風(fēng)格的美學(xué)標(biāo)識(shí)和個(gè)性標(biāo)志，也就是許秦豪電影的最大的“作者性”。關(guān)鍵詞許秦豪電影藝術(shù)風(fēng)格探源。徐幼雅如秋葉般靜美記韓國(guó)導(dǎo)演許秦豪EJ電影，2004，488N

簡(jiǎn)介：分類(lèi)弓UDC29700密級(jí)公Ⅱ?qū)W號(hào)20042202015彳房火擎碩士學(xué)位論文論文題目成瀨巳喜男電影導(dǎo)演藝術(shù)研究論文作者梁阿龍磊親、教I要囂魯黃琳教授重慶大學(xué)職稱、作單位臾聊飄饅里伏天半申請(qǐng)學(xué)位級(jí)射碩士專業(yè)名稱電影學(xué)論文提交日期2006年10月30日答辯日期2006年12月10日學(xué)位授予單位重慶大學(xué)授位日期2006年月日答辯委員會(huì)主席余紀(jì)教授論文評(píng)閱人2006年10月30日英文摘要ABSTRACTNAMSEMIKIOHASBEPRAISEDFORONEOFTHEFOURTHGREATDIRECTORINJAPANCSEAFTERMIZOGUCHIKE嘶I，OZALYASUJIRO，KUROSAWAAKIRAUNTILDOWTHERESEARCHABOUTTHISDIRECTORHASH’TBEGINSYSTEMATICALLYALMOSTNOONEPAYATTENTIONTOTHISGREATOFFEMALEDOCTRINEDIRECTORTHERESEARCHOFTHISTEXTISALLASPECTS，SUCHASTHEPERSONALLIFEABOUTNALA_1SEMIKIO，THEROTATINGPROCESSOFHISCREATETHOUGHT，THEDIRECTOR’SSTYLEANDTECHNIQUEOFEXPRESSION，THEFILMESTHETICSCHARACTERISTIC，ERENAMSEMIKIO’SCREATIONTHOUGHTBEGANWITHTHEKAMATASTYLEANDARGOSYSTYLE，ATLASTHELOCATEDINAFEMALEDOCTRINEDIRECTORTHEACTRESSINHISFILMSWERETHEFEMALEWHO1IVEDINTHESOCIALUNDERLYING，THOSEPEOPLEWORENOTPERFECT，BUTHADMANYFAULTSWHICHMADETHEFEMALEIMAGEMOREREALITYANDHUMANITYNARUSEMIKIO’SFILMSREFLECTEDTHELIVINGSITUATIONOFTHEM，INTILEMEANTIME，GIVEAKINDOFUNYIELDINGCONFLICTSPIRITTOFEMALE，ITISTOAFFIRMTHEGOODINTENTIONSOFMANKIND’SSPIRITINMANAGINGTHEFILM，NAMSEMIKIOHASASERIESOFHISOWNORIGINALWAYANDSPECIALPERFORMANCEFORM。FHISTEXTISJUSTTOANALYSISTHECLEARANDPERSONALELEMENTPERFORMEDFROMHISFILM，ANDLOOKFORHISCREATINGCHARACTERISTICSFROMADJUSTINGTHETOPOFONEDEGREETOMOTIONFLOWINGTHESKILLWHICHNARUSEMIKIOLIKETOTAKEWITHPHOTOGRAPHINGFROMTHEOUTSIDEOFTHEBALUSTERRESULTSINDISCOMFORTIONOFAPPRECIATINGPSYCHOLOGYITISSUITABLETHEMEANINGOFHISFILMTHECONDITIONWHICHUSES”L”AFORALADJUSTSONEDEGREETENSIONOFTHEAPPEARANCEINNERPARTOFTHECENTERFORMATIONOFTHESENSEOFVISIONINTERESTWHICHDISPLAYSTOPERFORMPROCESSINNOTONLYL；BUTTILEMOTIONFLUXIONPOSSESSEDSINGLYBYHIMTHEUSAGEOFTHEMONTAGEALLDISPLAYSTODIRECTTOWORKWITHDILIGENCEANDWITHOUTFATIGUETOTHEARTOFPURSUENAMSEMIKIOHASCHANGEDTHEMONTAGETHE013ANDMADETHENARRATIVEASONEOFPOWERFULWAYBACKTOTHESECONDSTAGE，INSTEADOFIT，THETENSIONBETWEENPHOTOGRAPHSANDTHEEMOTIONINBACKOFPHOTOGRAPHHAVESTAYEDINTHEFIRSTSTAGE，NAMSEMIKIO’SFILMSHAVEEXPRESSEDANOBVIOUSESTHETICSCHARACTERISTIC，WHICHISTHEMOSTOBVIOUSAMONGTHEYOUXUANINTHEORIENTALCULTUREANDITSRELATIONSHIPWITH”CANENJOY”P(pán)ERFORMANCEOFZENTHEYOUXUANOFZENREQUESTMINDTOTOUCHTHEWORLD，INTHEPERFORMANCE，THEACTORMUSTUSINGMIND，NOTBODYINTHISWAYHECANREACHTHEMOSTSTAGEOFAR卜一NOTHINGINTHEYOUXUANCANENJOYISONEIMPORTANTPARTOFTRADITIONALJAPANESECULTUREINTHENARUSEMIKIO’SFILM，CANISINTHEEVERYWHERE，ITCANEXPRESSASPECIALCULTURESYSTEMANDLOCALCHARACTERISTICS，ALSOPEOPLE’SCHARACTERISTICSUNDERTHISCULTURESYSTEMCANISTHEMOSTPOWERFULTOOLTOEXPRESSTHESPECIALCULTURESYSTEMTHEREFORENARUSEMIKIO’SFILMSHAVEHEAVYJAPANESERACETASTE，THEYHAVEBECOMETHEEFFECTEMOLLIENTTOSPREADJAPANESECULTUREKEYWORDSNAMSEMIKIO，F(xiàn)EMALEDOCTRINE，ZEN，YOUXUAN，THEMOTIONFLOWSMONTAGEILT

簡(jiǎn)介：ATHESISDISSERTATIONSUBMITTEDTOZHENGZHOUUNIVERSITYFORTHEDEGREEOFMASTERDOCTORABRIEFDISCUSSIONONTHEARTOFFILM＆MUSICINTHEMAINLANDCHINABYXIUYEYANGSUPERVISORPROF．JINJINWANGARTTHEORYSCHOOLOFLITERATUREAPRIL，2013摘要摘要電影音樂(lè)研究是一門(mén)交叉學(xué)科，作為整個(gè)電影學(xué)研究的一部分，其整體方向、大致特征、所面臨的問(wèn)題和整個(gè)電影學(xué)研究大體一致。同時(shí)，電影音樂(lè)研究有其獨(dú)特的價(jià)值意義及發(fā)展規(guī)律。所以，研究電影音樂(lè)，關(guān)鍵是要建構(gòu)適合它的理論體系，以及恰切的研究方法，從而才能發(fā)掘電影音樂(lè)于電影的價(jià)值。本文首把大陸電影音樂(lè)的發(fā)展歷程分四個(gè)時(shí)期19051949年的萌芽期、19491966年的發(fā)展期、1966一1976年的荒蕪期、1976年至今的進(jìn)一步發(fā)展期作簡(jiǎn)要的概述。接著根據(jù)電影音樂(lè)的的類(lèi)型，主要從三個(gè)方面分析了大陸電影音樂(lè)第一，從“電影音樂(lè)素材的來(lái)源”分為原創(chuàng)音樂(lè)與引用音樂(lè)，第二，根據(jù)“音樂(lè)在影片中的呈現(xiàn)方式”即音源是否處于畫(huà)面當(dāng)中分為畫(huà)內(nèi)音樂(lè)與畫(huà)外音樂(lè)；第三，從電影音樂(lè)的構(gòu)成元素不同把電影音樂(lè)分為電影純音樂(lè)與電影歌曲。接下來(lái)分別以冰山上的來(lái)客、刮痧、紅河谷、夜宴等影片為例論述了大陸電影音樂(lè)“渲染氣氛、抒發(fā)情感、貫穿影片’’這三大主要功能。最后論述了大陸電影音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。這一章主要以嘎達(dá)梅林、霸王別姬、和你在一起、將愛(ài)情進(jìn)行到底和站臺(tái)等影片為例對(duì)大陸電影音樂(lè)中的民族音樂(lè)、古典音樂(lè)以及流行音樂(lè)這三個(gè)方面進(jìn)行分析。本文從大陸電影音樂(lè)的類(lèi)型、主要功能及風(fēng)格特點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行淺析，一方面希望這一邊緣性領(lǐng)域能夠引起電影音樂(lè)創(chuàng)作者的注意，能為創(chuàng)作提供實(shí)際的借鑒與幫助，另一方面能充實(shí)電影理論的研究，促進(jìn)藝術(shù)理論者與創(chuàng)作者的交流與合作。關(guān)鍵詞電影音樂(lè)；音樂(lè)類(lèi)型；音樂(lè)風(fēng)格

簡(jiǎn)介：上海大學(xué)碩士學(xué)位論文DOGMA95運(yùn)動(dòng)對(duì)于電影藝術(shù)本質(zhì)的探尋姓名王昭莉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)電影學(xué)指導(dǎo)教師石川20050901上海大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位論文ADISSERTATIONSUBMITTEDTOSHANGHAIUNIVERSITYFORTHEDEGREEOFMASTERINARTSABSTRACTITISAFACTTHATANOPENANDNONHEGEMONICENVIRONMENTWILLLEADTOASOUNDDEVELOPMENTOFFILMART．CONFRONTEDWITHTHEACTUALSITUATIONTHATHOLLYWOODMOVIEHASTAKENUPTHEMAJORITYOFTHEWORLDFILMMARKET，INITIATORSOFDOGMA95HAVERECOGNIZEDTHECRISISFORFILMDEVELOPMENT．THEYBEGANTOCONSIDERTHEDECLINEOFARTWORKS’REALQUALITYDESPITEOFTHEPROSPEROUSSURFACEDECORATEDBYENHANCINGTECHNOLOGYANDBUSINESS．THEDOGMA95MOVEMENTSHAPEDASAKINDOFFORCEAGAINSTHOLLYWOODMOVIES，WHIOHINDICATESTHATSOMEPEOPLEAREEXPERIMENTINGTHEIRNEWIDEASINTHEFIELDOFFILMART．THETHESISISMADEUPOFFIVEPARTS．INTHEPRELUDE，THEBACKGROUNDAGAINSTWHICHDOGMA95CALTLEINTOBEINGASWELLASTHESIGNIFICANCEOFITSAPPEARANCEISDISCUSSED．FOCUSINGONSEVERALDOGMANUMBEREDFILMS，THEAUTHORMADEANAESTHETICANALYSISONCHARACTERSHAPING，ENVIRONMENTSHAPINGANDEXPRESSIONSHAPINGINTHEFIRSTPART．THENINTHESECONDPARTTHENARRATIONCHARACTERISTICISDISCUSSED，AFTERWHICHINTHETHIRDPARTTHENARRATIONSTRATEGYISCOVERED．INTHEFOURTHPART，THEAUTHORMAKESALLINTENSIVEANALYSISOFTHE“LANDSCAPE”O(jiān)FDOGMA95FILMFROMTWOANGLES，ONEOFWHICHISTHESELFCONSCIOUSNESSOFINDIVIDUALSINMODEMSOCIETY,THEOTHEROFWHICHISTHEINTERIORIZEDCONTRADICTION．INTHEFIFTHPART，THESKELETONOFTHEFILMDEVELOPMENTNOTONLYASANARTBUTALSOASALLINDUSTRYISCLEAREDUP．THEAUTHORALSODISCUSSEDTHERATIONALVIEWPOINTSTAKENBYDOGMA95MOVEMENTTOWARDSTECHNOLOGYAPPLICATIONINFIIMDEVELOPMENTASWELLASITSEFFORTSONSEEKINGTHEREALQUALITYOFFILMASALLART．INTHEEPILOGUE，THEAUTHORSUMMARIZEDTHEFEATURESONDOGMA95CREATIONANDEXPRESSEDHEREXPECTATIONONTHEPOSITIVEINTERACTIONBETWEENTHEDEVELOPMENTOFHUMANSPIRITANDEXPRESSIONTECHNIQUES．INVIEWOFTHEPRACTICALRESEARCHSITUATIONONDOGMA95MOVEMENTWHICHMERRLSLIMITEDRESEARCHRESOURCESASWELLASSCARCEPRECEDINGRESEARCHFRUIT，THEAUTHORHOPESTHESTUDYONDOGMA95INTHISTHESISWOULDHAVESOMEPOSITIVEANDSTIMULATIVEVII

簡(jiǎn)介：復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文對(duì)電影藝術(shù)的堅(jiān)守論田壯壯電影創(chuàng)作姓名馬琦申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)電影學(xué)指導(dǎo)教師周斌20070508摘要本文分四個(gè)部分對(duì)田壯壯的電影進(jìn)行比較全面、系統(tǒng)的研究。第一章從時(shí)間維度對(duì)田壯壯的導(dǎo)演之路進(jìn)行梳理，以此為線索展現(xiàn)他在電影藝術(shù)觀念上的變遷，歸納他在不同階段的藝術(shù)主張和其變化過(guò)程，從總體上對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行資料整理和歸納。第二章從敘事維度對(duì)田壯壯作品中體現(xiàn)的歷史性進(jìn)行研究，研究方式為對(duì)其在舳年代末90年代初所創(chuàng)作的作品進(jìn)行文本分析，對(duì)主題的敘事表達(dá)進(jìn)行歸納和論述。第三章從風(fēng)格維度對(duì)田壯壯作品中電影語(yǔ)言的紀(jì)實(shí)性進(jìn)行研究，通過(guò)研究其作品中體現(xiàn)出的三種紀(jì)實(shí)風(fēng)格的表現(xiàn)形式對(duì)他一貫堅(jiān)持的紀(jì)實(shí)風(fēng)格進(jìn)行把握。第四章從影像維度對(duì)田壯壯作品中影像內(nèi)容的民俗性進(jìn)行研究，論證其作品中民俗性特征所表現(xiàn)的三種形態(tài)原始主義、人與環(huán)境和人與宗教。關(guān)鍵詞田壯壯歷史性紀(jì)實(shí)性民俗中圖分類(lèi)號(hào)JGLL

簡(jiǎn)介：論21世紀(jì)中國(guó)新浪潮女性電影的藝術(shù)特征重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)生姓名孫艷指導(dǎo)教師羅顯勇講師專業(yè)電影學(xué)學(xué)科門(mén)類(lèi)電影文學(xué)重慶大學(xué)美視電影學(xué)院二OO八年四月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要女性電影作為世界電影史上的一個(gè)特殊分支，從電影這種新的藝術(shù)形式的產(chǎn)生之日起第三十個(gè)年頭就已然形成了一定的成片數(shù)量，而集中到21世紀(jì)的前十年時(shí)間是中國(guó)女性電影成片最多，思想內(nèi)涵最為深廣的一個(gè)時(shí)期，中國(guó)的改革開(kāi)放加上WTO的到來(lái)，使得中國(guó)人的思維模式發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變，視野也是前所未有的寬廣，男女平等和為女性爭(zhēng)取平等權(quán)的議題已經(jīng)成為全世界議論的焦點(diǎn)，這個(gè)歷史性的話題演變到視覺(jué)話語(yǔ)上來(lái)就是一部部語(yǔ)嫣明確的女性主義電影，這顯然是一個(gè)非常值得我們探討的終極性的議題。針對(duì)以上這一重要議題所作的研究，本文分為四個(gè)章節(jié)，分別是第一章女性主義思潮對(duì)中國(guó)新浪潮女性電影的影響，這一章集中論述了女性主義在世界各重要國(guó)家的理論歷史、女性電影概念的詮釋以及中國(guó)各個(gè)時(shí)期女性電影的總體藝術(shù)特征等；第二章中國(guó)新浪潮女性電影對(duì)男權(quán)主義的反叛、戲謔與解構(gòu)，這一章作為本文的重點(diǎn)部分，集中論述了中國(guó)優(yōu)秀的女性導(dǎo)演視野中的女性世界，并運(yùn)用女性主義理論去分析電影中的女性形象特征；第三章優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身審視男性政治話語(yǔ)中女性形象的塑造，這一章論述了21世紀(jì)男性導(dǎo)演立場(chǎng)下的女性形象解讀，這些男性導(dǎo)演集中的表現(xiàn)出同情與批判男性對(duì)于女性權(quán)利和話語(yǔ)權(quán)的壓制與統(tǒng)治；最后一章是“花與花聯(lián)系起來(lái)”“姐妹情誼”的現(xiàn)代神話，這一章集中論述世界上最為徹底的女性運(yùn)動(dòng)，即女同性戀電影。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞女性主義，女性電影，話語(yǔ)權(quán)力，父權(quán)，女同性戀