對當代美育關鍵詞之一“情趣”的考察——以朱光潛美學思想中的“情趣”為核心.pdf

1、本文以當代美育關鍵詞之一“情趣”為研究對象，首先梳理了“情趣”在古典文論中的歷史面貌、分析了“情趣”在近代美育發(fā)微之際的時代特點，然后提取出朱光潛的“情趣”，深入具體地考察了他的美學思想中“情趣”的美學內(nèi)涵和美育特質(zhì)，并聯(lián)系當代實際生活，探討這種“情趣”在當代消費社會中的意義與價值。
　　 “情趣”作為審美教育的關鍵詞之一，其審美內(nèi)涵和精神實質(zhì)是根植于傳統(tǒng)文藝理論中的，并在近代中西方思想沖突中初步確立了它的美育價值體系，但直到在

2、朱光潛這里才完備起來。朱光潛在他的美學思想中提出了“藝術——情趣——人生”的邏輯線索，將圍繞著藝術活動的情趣落實到了人生藝術化中，因而也是落實到了美育中，形成了以“情趣”為核心環(huán)節(jié)的美育觀，朱光潛的美育思想主要是通過“情趣”來表現(xiàn)的，情趣思想成為他美育思想的重要體現(xiàn)。他的“情趣”思想以“境界說”為基礎，以藝術活動為主要內(nèi)容，以人生藝術化為落腳點。對他的美學思想進行分析我們可以總結(jié)出朱光潛所秉持的“情趣”乃主體見之于意象時的心中詩性之體驗

3、，是審美活動中化解物我對立關系時審美愉悅感與滿足感，更是個體對生命的詩性體悟與創(chuàng)化的能力，它要與實際人生拉開一段距離才能實現(xiàn)，具有德性高格、活躍生命提升人格、藝術化人生等美育特質(zhì)。朱光潛的情趣觀點將情趣從藝術范圍落實到人生，與人生藝術化緊密結(jié)合，賦予情趣聯(lián)系人生藝術化的理論高度，為建立人類生存的和諧狀態(tài)指明一條理想途徑，因而在當代消費社會里，在解決人類異化問題上具有極其重要的參考價值。
　　 本文第一章初步考察了“情趣”在古典文