日本視域下東亞一體化的理論與實(shí)踐研究——以中日兩國(guó)的文化認(rèn)同問題為分析視角.pdf

1、面向21世紀(jì)的東亞地區(qū)越來越呈現(xiàn)出其一體化的必然發(fā)展趨勢(shì)，東亞區(qū)域合作在東亞各國(guó)的不懈努力之下也已經(jīng)取得了一定的進(jìn)展。但東亞地區(qū)各國(guó)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、政治制度和宗教文化等問題上存在的巨大差異，導(dǎo)致東亞各國(guó)始終不能就區(qū)域一體化發(fā)展在各個(gè)領(lǐng)域的具體合作機(jī)制以及該地區(qū)將要在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮的作用等問題上達(dá)成一致見解。其中最為關(guān)鍵的，主要還是作為地區(qū)核心大國(guó)的中國(guó)與日本，尚未在歷史、領(lǐng)土紛爭(zhēng)以及安全戰(zhàn)略等問題上達(dá)成共識(shí)，這已經(jīng)成為當(dāng)前制約東亞一

2、體化建設(shè)繼續(xù)走向深入的主要障礙。
　　作為區(qū)域一體化的先驅(qū)，歐盟以其一體化合作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證實(shí)，文化認(rèn)同對(duì)于在共同體內(nèi)各個(gè)成員之間形成共識(shí)和凝聚力方面發(fā)揮著舉足輕重的作用，是推動(dòng)地區(qū)一體化建設(shè)的主要?jiǎng)恿?。歐洲一體化的歷史經(jīng)驗(yàn)啟示人們:中日兩國(guó)之所以在各項(xiàng)問題上爭(zhēng)論不休，根源就在于兩國(guó)長(zhǎng)期以來在文化認(rèn)同上的缺失。因此，如何正確認(rèn)識(shí)日本在參與東亞一體化建設(shè)中的政策和心態(tài)，從而構(gòu)筑中日之間在東亞地區(qū)一體化建設(shè)問題上的文化認(rèn)同，就成為當(dāng)前東