中國古代典權制度研究.pdf

1、典權是我國特有的一項不動產物權制度，具有悠久的歷史。根據有關史料記載，典權起源于唐代，在民間廣泛流傳，形成了一些固有的習慣。經過唐、宋、元、明、清各個朝代的傳承和發(fā)展，典權制度已經相當完備。但典權一直處于習慣法的層面，直到民國時期，比較完善的典權制度才正式形成，成為制定法。1949年后，中央政府命令廢除國民黨六法全書，所以，典權在大陸又成為習慣法制度。 本文通過唐代典權產生的歷史條件來揭示出典權生長的環(huán)境，通過對唐宋元明清各時期

2、典權制度的考察來梳理出典權制度發(fā)展變化所呈現出的不同特點。典權產生于唐朝，唐朝實行的均田制規(guī)定嚴禁口分田買賣，永業(yè)田在一定程度上可以買賣。這項規(guī)定為典權的產生提供了條件，急需錢財的人可以通過貼賃、典賣土地等不動產獲得所需。地主、官僚可以通過典賣達到占有、兼并土地的目的。唐朝儒家思想深入人心，為避免因變賣家產而被認為不孝，人們便采用典權的手段獲得錢財。典權在宋朝得到長足發(fā)展，宋朝允許土地買賣，重義輕利觀念的改變使商人地位有所提高，加速了當

3、時商業(yè)的發(fā)展。典權作為一種融資渠道滿足了不同人的要求。因此，宋朝法律制定了嚴格的典賣程序，初步界定典與賣，典和抵押的區(qū)別，為后世典權的發(fā)展打下了堅實的基礎。元朝典權承襲宋朝，但其突出的貢獻是元朝法律統(tǒng)一了典契的格式：如“典……田地契式”，“典……房屋契式”。明朝土地私有，商業(yè)高度發(fā)展，出現了資本主義萌芽。典權的民事行為增多，明朝注重通過法律來調整典權的民事關系，典權正式入律，被規(guī)定在《大明律》中。明律在理論上對典權有了重大突破，界定典、

4、賣的概念，規(guī)定典權的效力以及典權消滅的時效。實踐中永佃權也可成為典權的客體，這對今天的《物權法》草案的修訂都具有重要的借鑒價值。清朝是典權的集大成者，清律通過大量的法律規(guī)定了典權。清律在理論上進一步區(qū)分典、賣的不同，詳細規(guī)定典權雙方當事人的權利義務，在典權的回贖期上作了明確的規(guī)定，初次規(guī)定了典物毀損、滅失情況下，出典人和典權人享有的權利和應承擔的義務。 典權的產生、發(fā)展離不開當時的社會土壤，本文將著重研究促進典權成長的經濟、政治