多元文化主義與自由主義的分歧與爭(zhēng)論.pdf_第1頁(yè)
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1、多民族、多文化以不可阻擋之勢(shì)成為當(dāng)今世界的主要特征。各種族、性別、民族等問題以前所未有的尖銳程度凸現(xiàn),各種文化、政治、經(jīng)濟(jì)訴求嚴(yán)重地沖擊著自由主義理論的諸多前提。在理論界,自由主義遭到了來自社群主義、女權(quán)主義、多元文化主義等多個(gè)理論流派的質(zhì)疑與挑戰(zhàn),這其中多元文化主義力求的對(duì)文化多樣性和差異的尊重與自由主義的普遍主義發(fā)生了全面的沖突,這種沖突不但體現(xiàn)在自由、平等、差異等諸多領(lǐng)域,也體現(xiàn)在公民身份認(rèn)同、民族國(guó)家建構(gòu)等一系列問題上。

2、  本文主要就多元文化主義與自由主義之間的四點(diǎn)分歧與爭(zhēng)論進(jìn)行了闡述:第一,兩者在公民身份與族群身份上存有分歧,自由主義追求的是建立在個(gè)人主義基礎(chǔ)上的普遍公民身份,而在多元文化主義者看來正是這種忽視差異的同質(zhì)化理想,才造成了少數(shù)族群被壓迫、被邊緣化,提出用族群身份作為公民身份的補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)差異的少數(shù)群體權(quán)利;第二,兩者在平等觀上存有分歧,自由主義追求的是權(quán)力平等、起點(diǎn)平等。而在多元文化主義者看來,其超越差異的普遍平等觀不僅未能實(shí)現(xiàn)真正的平等

3、,反而造成了新的壓迫,提出實(shí)施“差異政治”來矯正普遍平等的缺陷,實(shí)現(xiàn)真正的平等;第三,兩者在民族同化,民族國(guó)家的建構(gòu)上存有分歧,自由主義對(duì)民族國(guó)家有一種特殊的偏愛,其所構(gòu)建的民族國(guó)家力求國(guó)家與民族的重合,其實(shí)質(zhì)是一種民族同化政策,多元文化主義對(duì)這種民族同化政策進(jìn)行了強(qiáng)有力的批判,提出尊重民族特性,各民族共同繁榮的主張,使之成為人們探討不同民族如何在民主框架下和平共存的一種理論努力;第四,兩者在多元文化是否會(huì)對(duì)政治一體構(gòu)成威脅、政治一體能

4、否成功地對(duì)多元文化進(jìn)行整合的問題上構(gòu)成嚴(yán)重的分歧與爭(zhēng)論,自由主義悲觀地認(rèn)為文化身份會(huì)對(duì)國(guó)家認(rèn)同產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊,族群差異會(huì)破壞政治一體,對(duì)此,多元文化主義則持一種樂觀態(tài)度,認(rèn)為國(guó)家如能夠在制定公共政策的過程中能充分考慮少數(shù)群體的利益和要求,為確保公平對(duì)待所有的文化群體而采取一些區(qū)別對(duì)待原則,就可以避免類似沖突的發(fā)生。
  多元文化主義與自由主義之間的分歧與爭(zhēng)論還將長(zhǎng)期存在下去,這種爭(zhēng)論是有益的,在雙方的爭(zhēng)論中可以對(duì)現(xiàn)存的政治秩序和面臨

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