網(wǎng)絡(luò)世界兩個(gè)基本屬性的哲學(xué)探究.pdf

1、20世紀(jì)90年代以來，以計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息技術(shù)為基礎(chǔ)的數(shù)字化浪潮，以一種不可逆轉(zhuǎn)的態(tài)勢迅速地席卷全球，正在并將繼續(xù)深刻而廣泛地影響和改變?nèi)祟愡M(jìn)化的軌跡。毫無疑問，以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的網(wǎng)絡(luò)世界的形成，是這場浪潮中所發(fā)生的最為重要的事件。一方面，網(wǎng)絡(luò)世界不斷改變著人們的生產(chǎn)、生活和思維方式；另一方面，人類自身在網(wǎng)絡(luò)世界中的各種活動(dòng)也時(shí)刻影響著它的發(fā)展過程。 在很大程度上，哲學(xué)的生命力源于對(duì)時(shí)代變革作出積極的響應(yīng)，因此，對(duì)于與人們生活越來越

2、相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)世界就有必要從哲學(xué)的角度來探討其內(nèi)在的基本屬性，從而使得我們能更好地認(rèn)識(shí)和把握網(wǎng)絡(luò)世界。 本文的第一部分首先回顧了網(wǎng)絡(luò)世界的發(fā)展歷史，概述了網(wǎng)絡(luò)世界的發(fā)展現(xiàn)狀。文中的網(wǎng)絡(luò)世界主要指的是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和其他虛擬技術(shù)形成的，人在其中具有參與感，并可與其發(fā)生交互作用的信息空間，它具有開放性、鏈接與互動(dòng)性、超時(shí)空性、仿真性等特點(diǎn)。然后，對(duì)計(jì)算和信息的概念進(jìn)行了深入而細(xì)致的詮釋，指出廣義的計(jì)算就是信息加工的過程，并通過分析它們之

3、間的辨證關(guān)系和相互關(guān)聯(lián)的動(dòng)態(tài)過程來把握它們各自的含義。接著，通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的技術(shù)構(gòu)成、網(wǎng)絡(luò)世界中的認(rèn)知主體及主客體之間的交互等分析，論證了從本體論上看，網(wǎng)絡(luò)世界的一個(gè)基本屬性就是計(jì)算性。 第二部分闡述了網(wǎng)絡(luò)世界作為一個(gè)開放系統(tǒng)在動(dòng)態(tài)發(fā)展過程中所呈現(xiàn)的復(fù)雜現(xiàn)象。其中著重分析了網(wǎng)絡(luò)世界變化過程的自組織性，整體發(fā)展過程中呈現(xiàn)的自演化特征、對(duì)信息的初值敏感依賴性，網(wǎng)絡(luò)活性節(jié)點(diǎn)間的協(xié)同演化，網(wǎng)絡(luò)空間整體產(chǎn)生新性質(zhì)的涌現(xiàn)現(xiàn)象以及結(jié)構(gòu)、功能的

4、自相似性。并指出這些現(xiàn)象反映了網(wǎng)絡(luò)世界作為整體所具有的另一個(gè)基本屬性，即復(fù)雜性。 第三部分基于對(duì)計(jì)算性和復(fù)雜性的分析，通過考察網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)世界、網(wǎng)絡(luò)世界與波普爾的世界3之間的關(guān)系，著重論證了網(wǎng)絡(luò)世界與其他世界(特別是網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)世界)可以在計(jì)算性和復(fù)雜性這兩個(gè)層面上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。 最后一部分則是在前幾章的基礎(chǔ)上，闡述了網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)人類社會(huì)實(shí)踐方式和思維方式以及對(duì)社會(huì)文明與發(fā)展的深刻影響。論證了網(wǎng)絡(luò)世界作為一個(gè)由新技術(shù)所支撐