巴基斯坦的兩個(gè)世界

1、巴基斯坦的兩個(gè)世界想要目睹巴基斯坦的兩種現(xiàn)實(shí)，只要去其文化之都的郊區(qū)咖啡店里看看就知道了。衣著時(shí)尚的男女坐在那里享受西方生活方式。置身其中，有些新聞看起來(lái)無(wú)法解釋，仿佛是另一個(gè)世界發(fā)生的事情。比如15歲的年輕姑娘瑪拉拉尤沙夫賽被塔利班槍擊，只因她在博客中批評(píng)塔利班對(duì)婦女受教育的限制。當(dāng)全球化了的世界對(duì)瑪拉拉的報(bào)道，比這個(gè)國(guó)家穩(wěn)定且受過(guò)良好教育的那部分報(bào)道還多的時(shí)候，巴基斯坦這種兩個(gè)世界之間的不協(xié)調(diào)感更是強(qiáng)烈。城市中產(chǎn)階級(jí)新生活自從美國(guó)遭

2、遇911襲擊以來(lái)，巴基斯坦已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)有兩種完全不同文化的國(guó)家。前總統(tǒng)佩爾韋茲穆沙拉夫解除了國(guó)家對(duì)媒體的控制，從那時(shí)起，數(shù)千當(dāng)?shù)睾蛧?guó)際頻道揭開(kāi)了巴基斯坦的面紗，展現(xiàn)了這個(gè)國(guó)家的大量問(wèn)題，以及新的文化和國(guó)際化城市一樣的都市生活。城市中產(chǎn)階級(jí)年輕人迅速地適應(yīng)了西方城市里同齡人的生活方式。然而，伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的浪潮沒(méi)有忽略巴基斯坦，各種傳統(tǒng)和宗教組織已經(jīng)采取行動(dòng)，在全國(guó)抵御外來(lái)文化的影響，往往采用不幸和暴力的方式，因而被國(guó)際媒體大量報(bào)道。

3、巴基斯坦年輕的城市中產(chǎn)階級(jí)大多被國(guó)際媒體忽視，但他們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和衛(wèi)星頻道，與世界緊密相連。跨國(guó)公司里的經(jīng)理、軟件工程師，年輕一代變化了的價(jià)值觀反過(guò)來(lái)讓媒體能夠表達(dá)幾年前還不能公開(kāi)討論的主題。比如，含有西方生活方式和約會(huì)規(guī)范的土耳其肥皂劇，在國(guó)內(nèi)引起巨大的震動(dòng)?！拔也幌嘈爬蠣栍腥藳](méi)有看過(guò)一集土耳其電視劇?！币晃幻鞋斅犊说淖杂蓴z影師說(shuō)，她指的是譯制成烏爾都語(yǔ)的土耳其連續(xù)劇《禁愛(ài)》。她解釋了這部連續(xù)劇有多么流行之后，繼續(xù)說(shuō)：“伊斯蘭文化被

4、描述得充滿了私情，不論男女都賞心悅目，這樣的事實(shí)給以前從未接觸過(guò)此類景象的觀眾以巨大的震撼。”巴基斯坦人震驚于這部情景喜劇的主題，它甚至引發(fā)了一場(chǎng)全民討論，爭(zhēng)辯巴基斯坦之父穆罕默德阿里真納是不是曾預(yù)想過(guò)創(chuàng)立一個(gè)土耳其式的國(guó)家?，斅犊丝偨Y(jié)道：“如果巴基斯坦要采納劇中所描繪的文化，將不可避免地也必須采納寬容和開(kāi)放的價(jià)值觀，與國(guó)父‘政教分離主義’和‘寬容’的理念相合?！碑?dāng)然，并不是所有的社會(huì)階層都樂(lè)意看到巴基斯坦城市的文化轉(zhuǎn)型。保守黨們，包括

5、純粹主義者和激進(jìn)分子，都因?yàn)橐幌盗性蚍磳?duì)外國(guó)的影響，抵制變革。純粹主義者期待嚴(yán)格的伊斯蘭價(jià)值觀，遵守沙特阿拉伯社會(huì)的傳統(tǒng)，并希望結(jié)束文化增生。無(wú)論是阿爾胡達(dá)這樣的高端學(xué)校，還是宗教學(xué)校，保守的教育活動(dòng)都吸引了各個(gè)層次的學(xué)生，從工人到上層階級(jí)的婦女。巴基斯坦觀察者認(rèn)為宗教學(xué)校的成功，部分原因是巴基斯坦的窮人缺乏正規(guī)學(xué)校。但是，阿爾胡達(dá)反對(duì)攝影、節(jié)日、慶生和其他當(dāng)?shù)亓?xí)俗，這樣的機(jī)構(gòu)在城市中產(chǎn)階級(jí)婦女中的成功是難以解釋的。這所學(xué)校是20世紀(jì)