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1、對技術(shù)自主論研究綱領(lǐng)的解析,主要就是對埃呂爾的強綱領(lǐng)和溫納的弱綱領(lǐng)的解析。技術(shù)自主論與技術(shù)決定論、技術(shù)統(tǒng)治論之間的關(guān)系盡管非常密切,但它們?nèi)杂袇^(qū)別。技術(shù)自主論的思想淵源可以追溯到萬物有靈論和馬克思的技術(shù)異化思想,二十世紀不同領(lǐng)域的學者們從不同的角度闡發(fā)了有關(guān)技術(shù)自主的思想。對技術(shù)本質(zhì)的理解是技術(shù)自主論研究綱領(lǐng)的內(nèi)核。強綱領(lǐng)和弱綱領(lǐng)討論的技術(shù)都是一種廣義的技術(shù),廣義的技術(shù)理解有其合理性,也有其局限性。 強綱領(lǐng)的技術(shù)自主性思想可以概
2、括為技術(shù)系統(tǒng)自增性、技術(shù)前進的自動性和技術(shù)發(fā)展的無目標性,這三個方面都是通過技術(shù)與社會諸因素的關(guān)系表現(xiàn)出來,最終都落在技術(shù)與人的關(guān)系問題上。弱綱領(lǐng)的技術(shù)命令和反向適應(yīng)這兩個概念是對強綱領(lǐng)的發(fā)展,弱綱領(lǐng)用技術(shù)漂流和技術(shù)夢游來描述技術(shù)的實際發(fā)展狀況。技術(shù)的自主性包括三個層次:(1)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在邏輯和規(guī)則;(2)技術(shù)對社會的全面滲透,或者說整個社會的技術(shù)化;(3)技術(shù)對人的全面影響,特別是對人的思想和思維方式的影響。埃呂爾(強綱領(lǐng))和溫納(
3、弱綱領(lǐng))并不認為技術(shù)是絕對自主的,人在技術(shù)面前毫無作為,他們不過希望人們重視他們所描述的技術(shù)現(xiàn)象,關(guān)注技術(shù)的失控問題?;貞?yīng)自主的技術(shù),強綱領(lǐng)求助于新倫理而否認政治手段的作用,弱綱領(lǐng)積極尋求技術(shù)的民主塑造,卻不重視倫理規(guī)范的功能。 嚴格的因果決定論是技術(shù)自主論隱含的邏輯前提。技術(shù)自主論的理論價值在于它闡明的技術(shù)發(fā)展的相對獨立性,揭示整個社會技術(shù)化和人的技術(shù)化生存的現(xiàn)狀與趨勢,彰顯了技術(shù)的社會功能和技術(shù)對社會與人的形塑。技術(shù)自主論表
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