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1、拉卡托斯從波普爾的基本立場(chǎng)出發(fā),建立了較為符合科學(xué)發(fā)展史,以"科學(xué)研究綱領(lǐng)"為核心的科學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)模式.但這個(gè)模式無(wú)法回答退化綱領(lǐng)的淘汰期限的"時(shí)間限制"問題,成為了對(duì)科學(xué)史的描述性認(rèn)識(shí),失去理論的指導(dǎo)意義.拉卡托斯的科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論的致命缺陷,是其"理論證偽理論"原則邏輯發(fā)展的必然結(jié)果.這個(gè)原則是拉卡托斯在正確批判樸素證偽主義"經(jīng)驗(yàn)證偽理論"原則的基礎(chǔ)上提出的.但其忽視了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定性作用,以至于不可避免地出現(xiàn)了片面性.在批判
2、一個(gè)極端的同時(shí),又走向了另一個(gè)極端.因此,為了更好地解釋科學(xué)發(fā)展的歷史,揭示科學(xué)發(fā)展的規(guī)律,就必須堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐觀,在批判精致證偽主義的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行重建."科學(xué)事實(shí)表面證偽科學(xué)理論"的原則是整個(gè)重建的理論基礎(chǔ)."表面證偽"繼承了拉卡托斯"證偽"的過(guò)程性,又恢復(fù)了波普爾意義上"證偽"的否定性,在該原則中處于核心地位.科學(xué)理論被表面證偽以后,將以錯(cuò)誤理論的形式繼續(xù)保留在一個(gè)特定的科學(xué)評(píng)價(jià)單位中,其向正確理論的轉(zhuǎn)化構(gòu)成了科學(xué)發(fā)展模式的
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