宏觀金融理論研究的方法論思考

1、<p>　　宏觀金融理論研究的方法論思考</p><p>　　【摘要】宏觀金融理論研究的方法論是一門基礎(chǔ)學(xué)科，本文研究了宏觀金融理論研究的對象，還展示了宏觀金融學(xué)研究具有科學(xué)性，并且是建立在一定的哲學(xué)基礎(chǔ)上的。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟，方法論，研究 </p><p>　　一、宏觀金融理論研究的方法論概述 </p><p&g

2、t;　?。ㄒ唬┖暧^金融理論研究的方法論 </p><p>　　方法論的定義有著多種描述，最常見的解釋是說人們認識世界和改造世界的一般方法，就是人們用什么樣的方式和方法來觀察事物和處理問題。而在《韋伯斯特大學(xué)詞典》中描述方法論為：某一門學(xué)科中用的最重要的方法、規(guī)則和基本原理，對某些給定領(lǐng)域的探究原則和程序的關(guān)鍵分析。 </p><p>　　宏觀金融是以宏觀平衡人類整體經(jīng)濟利益關(guān)系為目的的社會

3、金融行為。宏觀金融是人類的社會性金融活動。宏觀金融有四個特殊性：社會性、協(xié)調(diào)性、整體性和穩(wěn)定性。社會性通常指一些對人類整體運行發(fā)展有利的基本特性稱為人的社會性。協(xié)調(diào)性，即要使生產(chǎn)過程的各階段、各環(huán)節(jié)在品種、數(shù)量、進度和投入產(chǎn)出等方面都協(xié)調(diào)配合，緊密銜接。整體性指系統(tǒng)是作為一個由諸多要素結(jié)合而成的有機整體存在并發(fā)揮作用的。簡單講就是系統(tǒng)具有其部分在孤立狀態(tài)下所沒有的整體特性。而穩(wěn)定性是指不容易改變，相對保持一致。 </p>

4、<p>　　（二）宏觀金融理論研究的對象 </p><p>　　宏觀金融學(xué)要解決的是金融是什么，揭示金融的本質(zhì)屬性問題。宏觀金融學(xué)是對金融活動的哲學(xué)思考。 </p><p>　　二、宏觀金融理論研究的方法論的研究具有科學(xué)性 </p><p>　　對科學(xué)研究方法論的定義是對認識世界和改造世界所下的一般方法理論。科學(xué)研究的方法是對待事情和做事情的將就一定的方式

5、、技術(shù)和過程?？茖W(xué)研究方法論的分類三種是哲學(xué)，一般和具體的科學(xué)的方法論。哲學(xué)方法論是指運用哲學(xué)思想在認識、改造和探索世界的過程中，實現(xiàn)主觀與客觀世界結(jié)合并一致的方法理論。一般科學(xué)方法論是指無論研究什么樣的學(xué)科，都是相似的具有一定普遍道理，適用于各種有關(guān)領(lǐng)域的方法理論。具體科學(xué)的方法論是指具體到某一種科學(xué)，涉及某一具體特殊的方法和領(lǐng)域的方法理論。 </p><p>　　研究經(jīng)濟學(xué)方法論不能脫離科學(xué)的范圍，科學(xué)的首要

6、目的是解釋，它的手段是知識，科學(xué)為研究者們提供了進行研究的工具即積累的知識。研究方法論實質(zhì)上是擴展科學(xué)的方法論，我們把叫做科學(xué)的那些知識的手段其實也是運用科學(xué)提出和解決問題的過程。科學(xué)和研究是不可分割的兩個部分，缺少任何一個部分，都不能發(fā)揮它的作用。沒有掌握科學(xué)知識就無法將研究順利進行，還有通過研究的過程，才能擴展現(xiàn)有的科學(xué)知識。 </p><p>　　在對經(jīng)濟學(xué)方法論問題進行進一步討論之前，我們要當作她是科學(xué)的

7、經(jīng)濟學(xué)?？茖W(xué)可以劃分為自然科學(xué)和社會科學(xué)，自然科學(xué)討論的是關(guān)于事物的問題而社會科學(xué)則是討論的關(guān)于人的問題。經(jīng)濟學(xué)的屬于社會科學(xué)的。社會科學(xué)研究的是經(jīng)濟學(xué)中人的行為和現(xiàn)象。 </p><p>　　三、經(jīng)濟學(xué)方法論的哲學(xué)基礎(chǔ) </p><p>　　經(jīng)濟學(xué)方法論是由不同哲學(xué)觀點影響的，每種哲學(xué)基礎(chǔ)觀點都有各自合適對經(jīng)濟學(xué)方法論適用的看法和處理辦法?，F(xiàn)在只列舉對經(jīng)濟學(xué)方法論研究發(fā)揮重大作用的其中三

8、種哲學(xué)主張：實證主義、規(guī)范主義和實用主義。它們在經(jīng)濟學(xué)方法論的研究和探索中發(fā)揮著各自的作用，不同的哲學(xué)信仰支配著經(jīng)濟學(xué)方法論的研究方法的選擇。 </p><p>　?。ㄒ唬嵶C主義。實證主義認為只有觀察得到的測量值才是最可靠的，純實證主義甚至是連推理獲得的知識都產(chǎn)生懷疑的態(tài)度，而現(xiàn)代實證主義即邏輯實證主義認為事實的邏輯延伸。經(jīng)濟學(xué)家們對邏輯實證主義受到認可的是它強調(diào)測量和數(shù)量的表示，它在研究過程中過分強調(diào)了客觀性

9、，任務(wù)推理和判斷尤其是感覺是不清晰的，這樣就注定了它不能居于哲學(xué)的支配地位。 </p><p>　　（二）規(guī)范主義。規(guī)范主義的側(cè)重點是好與壞，這對產(chǎn)生條件、狀況、事物和行為的規(guī)則性很有效，甚至是必需的。其中條件和狀況只能是好與壞，不能正確和錯誤，行為卻是可好、可壞、可正確也可以錯誤。對經(jīng)濟學(xué)方法論在研究時沒有涉及經(jīng)濟道德的相關(guān)問題，即沒有涉及規(guī)范主義哲學(xué)。規(guī)范主義哲學(xué)是經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)方法論研究必不可少的部分。不管

10、它是否屬于主要的地位還是要地位而進行論爭論，只要認為它的客觀性對知識的價值性有很大的幫助。 </p><p>　　（三）實用主義。實用主義看重的不是理論邏輯，而是怎樣能更好地解決現(xiàn)實中存在的問題，也許不是對于全部知識，但一定把重點放在有規(guī)則性的知識上，實用主義側(cè)重應(yīng)用概念解決問題，則實用性是檢驗是否是實用主義的準確標準。影響著經(jīng)濟學(xué)方法論的研究，把經(jīng)濟學(xué)方法論的研究重點放在如何解決經(jīng)濟中出現(xiàn)的問題。用實用主義的觀

11、點來說，可行性檢驗是對規(guī)則性知識可靠性的肯定，是不全面卻也是必不可少的。實用主義的擁護者有著自己的假設(shè)，即假設(shè)提出的規(guī)則性知識是有效的。 </p><p>　?。ㄋ模└鞣N哲學(xué)的融合。實證主義、規(guī)范主義和實用主義三種哲學(xué)構(gòu)成了經(jīng)濟學(xué)方法論研究的哲學(xué)基礎(chǔ)一起共同的影響著經(jīng)濟學(xué)方法論的研究。研究類型不同則經(jīng)濟學(xué)家們選擇采用的三種哲學(xué)所組成的特定組合也不同的，就看經(jīng)濟學(xué)家在研究的問題的性質(zhì)上是學(xué)科性的、專題性的還是對策性

12、的。三種研究類型有很大區(qū)別，也有很大聯(lián)系，對于學(xué)科性的研究，實用主義是必需的，因為在進行學(xué)科研究中都會伴隨著對社會某種問題的看法。專題研究是基于三種哲學(xué)思想的，比如客觀規(guī)范主義是讓研究對象以價值和不是價值性為基礎(chǔ)進行研究的。對于對策性的研究可以即是規(guī)范主義也可以是實用主義，對策性要求主要是對于它研究的目標要做什么要的決策，所規(guī)定的條件是規(guī)范的還是要求強調(diào)規(guī)則性知識。 </p><p><b>　　參考文

13、獻： </b></p><p>　　[1]唐.埃斯里奇.經(jīng)濟科學(xué)出版社譯[M].北京：社會科學(xué)出版社，2007. </p><p>　　[2]謝德仁.實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)互相排斥嗎[J].經(jīng)濟學(xué)家.1997. </p><p>　　[3]陳孝兵.經(jīng)濟學(xué)的方法論：紛爭及其后果.理論經(jīng)濟學(xué)，2008. </p><p>　　[4]曾