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1、該文從哈貝馬斯對(duì)實(shí)證主義的批判入手,分析他的理論重建工作.這種理論重建首先表現(xiàn)在他試圖恢復(fù)被實(shí)證主義所拋棄的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題,其次是他希望以他的溝通行動(dòng)理論來(lái)抗衡實(shí)證主義的社會(huì)研究模式.哈貝馬斯認(rèn)為,實(shí)證主義以科學(xué)取代認(rèn)識(shí)、以科學(xué)論(知識(shí)論)取代認(rèn)識(shí)論最終就是取消認(rèn)識(shí)論,由此,他提出了認(rèn)識(shí)的先驗(yàn)邏輯問(wèn)題,即認(rèn)識(shí)之所以可能的條件問(wèn)題.繼而,哈貝馬斯把興趣引入認(rèn)識(shí)論問(wèn)題,并把興趣提高到了作為認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和前提的準(zhǔn)先驗(yàn)的地位.通過(guò)對(duì)認(rèn)識(shí)論問(wèn)題的討論,
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