《唐詩歸》與《唐詩鏡》比較研究.pdf

1、《唐詩歸》和《唐詩鏡》這兩部選本，代表了晚明詩壇評選對于唐詩接受情況的一種走向。從陸時雍對竟陵派詩學思想的繼承和超越，我們可以勾勒出晚明以來以“情”為核心的詩學價值體系的演變過程。
　　 本文主要從比較兩個選本的成書背景、編選宗旨、選詩特色、評點標準幾個方面入手，總結鐘惺和陸時雍的詩學思想及意義。從目的來看，鐘惺、譚元春欲調和復古派所倡導的“格調論”與師心派所提倡的“性靈說”，才以求“古人之精神”為宗旨編選了《唐詩歸》；陸時雍則

2、是在竟陵派的基礎上，進一步調和“格調論”和“性靈說”編選了“大抵以神韻為宗”的《唐詩鏡》。在選詩方面，鐘惺有意避熟、著力推出一些未被前賢重視的精彩的非名家詩作；陸時雍則嘗試挽回鐘惺對一些經典作品的摒棄，有回歸傳統唐詩接受觀念的趨向。在評點過程中，鐘、譚以“真情”為核心，主要追求“靈與厚”的藝術境界，欣賞詩人精心設計的秀字、奇句；陸時雍則專注于“情與韻”的藝術標準，傾心于自然天成的雅正之作。
　　 《唐詩歸》與《唐詩鏡》是明代唐詩