受眾主體與受眾話語(yǔ)研究——以電視綜藝節(jié)目為例.pdf

1、隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，人們對(duì)精神生活的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，大眾文化的高度發(fā)展把大眾帶入了全民娛樂(lè)的狂歡時(shí)代。大眾媒介的深入發(fā)展以及觀眾對(duì)電視節(jié)目的娛樂(lè)化需求，促使電視綜藝節(jié)目以一種嶄新的藝術(shù)方式出現(xiàn)在大眾的視野。電視綜藝節(jié)目在這種大的時(shí)代背景下經(jīng)歷了自身的轉(zhuǎn)型，各類電視綜藝節(jié)目層出不窮，并以一種席卷之勢(shì)進(jìn)入到人們的生活中，成為人們生活中不可或缺的重要部分。我國(guó)的電視綜藝節(jié)目經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展，逐漸以一種成熟穩(wěn)定的姿態(tài)呈現(xiàn)。一方面，電視綜藝

2、擴(kuò)展了觀眾的收視，豐富了人們的精神世界;另一方面，我國(guó)的電視綜藝節(jié)目也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
　　本文章以文化研究和受眾研究為切入點(diǎn)，首先，對(duì)我國(guó)的電視綜藝節(jié)目發(fā)展史進(jìn)行概述，以表演類為主的萌芽期，以游戲娛樂(lè)類為主的發(fā)展期，以真人秀、益智類為主的高潮期。并舉出代表性的優(yōu)秀綜藝節(jié)目，如《快樂(lè)大本營(yíng)》、《中國(guó)好聲音》這種觀眾反應(yīng)強(qiáng)烈的優(yōu)秀節(jié)目。聯(lián)系到當(dāng)下我國(guó)綜藝節(jié)目所處的現(xiàn)狀，從我國(guó)的電視綜藝節(jié)目的發(fā)展歷程上來(lái)看，受眾的主體性大體上經(jīng)

3、歷了主體缺失、初步確立、發(fā)展和提升的階段。指出百花齊放的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，爭(zhēng)奪觀眾成為新一輪綜藝節(jié)目競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵，唯收視率至上的經(jīng)營(yíng)理念讓國(guó)內(nèi)電視綜藝節(jié)目備受爭(zhēng)議，娛樂(lè)節(jié)目在受眾關(guān)懷上也呈現(xiàn)突飛猛進(jìn)的趨勢(shì)，受眾不僅是節(jié)目的接受者，更是節(jié)目的反饋者、參與者和主導(dǎo)者。英國(guó)的傳播學(xué)者斯圖亞特·霍爾在《編碼/解碼》文中首先提出了觀眾解讀已經(jīng)制作好的電視訊息時(shí)可能出現(xiàn)的三種立場(chǎng)，他稱為“三個(gè)假想的解碼立場(chǎng):“支配——霸權(quán)”立場(chǎng)、“協(xié)商式”立場(chǎng)和“對(duì)抗式”立

4、場(chǎng)，這一模式關(guān)注的是話語(yǔ)解碼的微觀過(guò)程。而霍爾的這種思考方式對(duì)我們研究我國(guó)的電視綜藝節(jié)目受眾研究有很好的借鑒指導(dǎo)作用。當(dāng)前我國(guó)快速發(fā)展的電視綜藝節(jié)目與電視節(jié)目制作者和接受者有著密切的關(guān)系，作為接受者的受眾問(wèn)題成為了研究者普遍關(guān)注的課題。
　　電視娛樂(lè)節(jié)目是電視節(jié)目中最為活躍的節(jié)目類型，最能體現(xiàn)我國(guó)受眾的話語(yǔ)方式。本論文從電視綜藝節(jié)目形態(tài)的個(gè)案出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)踐，探討這些節(jié)目中受眾話語(yǔ)的呈現(xiàn)方式，所以對(duì)某些影響極廣泛的電視綜藝節(jié)目進(jìn)

5、行研究，充分了解受眾的存在狀態(tài)，有利于我國(guó)電視綜藝節(jié)目的健康良性發(fā)展。從表演類綜藝節(jié)目發(fā)展到真人秀階段，每個(gè)階段的受眾話語(yǔ)都發(fā)生著變化，受眾由沉默的被動(dòng)狀態(tài)，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閾碛胁糠衷捳Z(yǔ)。這是電視傳播者把話語(yǔ)適當(dāng)?shù)南路沤o觀眾，讓觀眾可以充分接觸媒體并享受傳媒帶來(lái)的好處。電視綜藝節(jié)目發(fā)展到真人秀階段，受眾話語(yǔ)逐漸被使用和滿足，各類電視綜藝節(jié)目以一種成熟的姿態(tài)呈現(xiàn)在觀眾的面前。手中話語(yǔ)的呈現(xiàn)方式對(duì)電視綜藝節(jié)目也產(chǎn)生了一定影響，兩者相互作用的結(jié)果是