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文檔簡介
1、文字翻譯是藝術再現(xiàn)過程,而不是機械復制過程。這個藝術再現(xiàn)的實現(xiàn)不僅要求譯者理解原文的字面意思,同時要求他們對文字所隱含的文化以及譯作未來讀者所具有的文化都有充分的理解。換言之,翻譯的過程不是單純地尋找兩種語言表達上的對應,而是要通過語言的橋梁作用將原文所表達的意義用另外一種語言表達出來。這就是一種藝術再現(xiàn)過程,也是釋意的過程。
以巴黎高等翻譯學校和塞萊斯科維奇為代表的法國釋意學派,在對口譯實踐的觀察和分析基礎上建立了釋意派
2、口譯理論。該理論的研究對象不再只是語言,而是口譯的意義傳遞現(xiàn)象。塞萊斯科維奇認為,“翻譯的對象應該是信息內容,是意義,而不是語言”。根據(jù)釋意派口譯理論,釋意翻譯是意義對等翻譯,不同于排除語境的語言翻譯。
影視作品翻譯是指把視聽合一的綜合性語篇轉換成文字性語篇的翻譯模式。影視劇的字幕和配音對白翻譯雖然是文字翻譯,但這些譯作是把作品信息通過畫面的字幕或配音演員的聲音轉達給受眾的。這與口譯譯員把講話人的原語翻譯成譯語轉達給聽眾的
3、形式非常相似。因此本文認為影視劇的翻譯兼有口譯和翻譯的特點。
本論文將以中央電視臺電視劇頻道播出的韓劇為研究對象,以字幕翻譯為中心,從釋意理論的研究出發(fā),分別對影視劇翻譯的特點及翻譯原則進行了研究,并從詞匯處理、句法重組、情感處理、文化考慮等四個方面考察了釋意理論在電視劇翻譯過程中的體現(xiàn)。
在這一過程中,本文再一次認識到體現(xiàn)釋意理論的等值效果是艱難的,因此釋意理論不僅具有重要的理論意義,而且也具有實際的應用價
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