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文檔簡介
1、本文對明清詩壇具有舉足輕重地位的“濟南詩派”進行了全面的研究??臻g范圍上,選擇“府”這一行政區(qū)域范圍作為研究的根本承載體;以屬于本地區(qū)籍貫的詩人為論析、評價對象;在本地區(qū)生活過、有文學(xué)創(chuàng)作活動的客籍作家也屬于本文的研究范圍。時間跨度上,自明弘治時到清康熙朝止,將濟南詩派的發(fā)展分為三個時期,以三位領(lǐng)袖人物邊貢、李攀龍、王士稹為核心,梳理出濟南詩派由明代到清代,隨時代變化而產(chǎn)生的古澹一格調(diào)一神韻三階段的流變線索。從而為更全面地認(rèn)識明清詩壇提
2、供新的視角。 本文試以五個部分和兩張附表對明、清濟南詩派的概況進行研究。 引言部分,主要介紹濟南詩派名稱的由來,對其時間、空間重新進行定位的依據(jù),以及目前國內(nèi)學(xué)者對濟南詩派和其核心詩人的研究概況。 第一章,介紹了濟南詩派第一階段的概況。著重闡釋了這一階段濟南詩派領(lǐng)袖邊貢調(diào)麗情真、古澹閑適的詩風(fēng),以及對本階段其他濟南詩派成員的影響。并介紹了這一時期較重要的濟南詩派成員:邊習(xí)、楊巍、劉天民。 第二章,介紹了濟
3、南詩派走向繁榮的第二階段,這一時期以李攀龍為濟南詩派領(lǐng)袖。他作為當(dāng)時海內(nèi)詩壇盟主,倡導(dǎo)雄渾高華的復(fù)古格調(diào),并以自己的人格魅力感召了大批詩人,如:許邦才、殷士儋、襲朂、華鰲、谷繼宗等,他們圍繞在李攀龍周圍,成為這一時期濟南詩派的中堅力量。 第三章,介紹了入清后,濟南詩派進入鼎盛的第三階段。領(lǐng)袖王士稹本人的突出成就及完備的詩歌理論,使“神韻”成為詩壇的主流風(fēng)氣。同時,他身居高位且門生故吏遍天下,毫無爭議的成為詩壇的“一代正宗”。王氏
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