清代書法氣力論研究.pdf

1、本文是關(guān)于清代書法氣力論的專題研究。 書法氣力論是古代書法理論中的重要命題，這一命題在清代特別是晚清書法理論和實(shí)踐當(dāng)中顯得比較突出。正如太極中陰陽(yáng)兩儀，書法理論中的氣力論包含氣與力虛實(shí)結(jié)合的兩個(gè)方面。氣由力生，力由氣化，氣力一體，互推互補(bǔ)，“氣空力實(shí)，方可無(wú)弊”。清代氣力論強(qiáng)調(diào)“氣空”的同時(shí)更加注重“力實(shí)”。從歷代書法理論文獻(xiàn)來(lái)看，氣力論形成發(fā)展的大致脈絡(luò)是：漢末魏晉強(qiáng)調(diào)對(duì)書法與自然氣力的關(guān)系；唐代從對(duì)書法與大自然關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)?/p>

2、與人骨氣之關(guān)系；晚明和有清一代總結(jié)前代的同時(shí)把書法與自然氣力和人骨氣統(tǒng)一到對(duì)書法字里行氣和具體創(chuàng)作實(shí)踐中。“盡一身之力說(shuō)”則是清代氣力論在實(shí)踐中的著力點(diǎn)。氣、力兩方正如太極中陰、陽(yáng)互推互和之兩儀，不同歷史階段氣力凸顯程度不同：從魏晉氣顯力隱，到唐代氣力均衡，再到清代力仰氣俯，力的一方在逐步凸顯，清代特別是晚清到達(dá)極致的同時(shí)也帶來(lái)弊端。本文從氣力論到力論再到盡一身之力說(shuō)層層深入地揭示出這一命題的內(nèi)在邏輯。 清人把力的觀念具體地用到

3、實(shí)踐中去形成了“盡一身之力說(shuō)”的完整系統(tǒng)。具有內(nèi)在聯(lián)系的懸臂懸肘論、中鋒論、心正筆正論、橫平豎直論等是“盡一身之力說(shuō)”的重要組成部分。清人所開發(fā)的“盡一身之力說(shuō)”貫穿了中國(guó)古代哲學(xué)中“道——器”互動(dòng)的思維。從技術(shù)層面來(lái)講，“通身力到”所包涵的是身、臂、肘、腕、指、筆、鋒的力到。這是清人之所以強(qiáng)調(diào)懸臂論、中鋒論的原因。再者，清人的“盡一身之力說(shuō)”應(yīng)用于實(shí)踐中廣泛：五體皆可、大中小字均能。從道德層面可以看到，“盡一身之力說(shuō)”體系背后是心正筆