楊守敬與日本明治時(shí)期書道“六朝化.pdf

1、中日兩國(guó)是一衣帶水的鄰邦，有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系和悠久的外交、文化交流史。日本的書道就可作為一個(gè)見證，兩國(guó)之間書法的交流在中日交流史上有著許多重要人物，也都產(chǎn)生過巨大影響。文化交流雖然是一個(gè)雙面的攝取、吸收對(duì)方文化的過程，但在不同的時(shí)代背景下有不同的趨勢(shì)和流向。
　　明治時(shí)期是日本歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，明治維新使日本從一個(gè)落后的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)闁|亞最早一個(gè)具有西方國(guó)家體制的近代國(guó)家，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都產(chǎn)生了巨大的變化，日本書道在這一時(shí)期內(nèi)，

2、完成了近代化。日本書家也是在這個(gè)時(shí)期進(jìn)行了一場(chǎng)“維新”。日本明治維新前，中日之間的文化交流的趨向幾乎都是日本吸收和采納中國(guó)文化?？v觀日本書道史，古代日本也有著名的多胡碑、宇治橋斷碑等碑版，但后代的書家并沒有把多大的熱情放在這上面，而是一直將精力放在以二王和顏真卿等人為代表的正統(tǒng)帖學(xué)書風(fēng)上。1880年楊守敬作為清政府駐日使館官員赴日，并隨身攜帶1，3000余件碑版拓本，在與日本書家交流中，引起了書家極大地關(guān)注，并對(duì)日本書道的面貌產(chǎn)生了巨大

3、的影響，日本書家開始把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向了“金石”。楊守敬將日本書壇引向碑派書風(fēng)的領(lǐng)域，就這樣的一次偶然，在日本書壇中引起巨大的波瀾。日本書道在明治時(shí)期為何會(huì)產(chǎn)生巨變？一定是有著更深層原因。本論文主要通過對(duì)中日書法交流史和明治維新前日本書道概況的梳理、楊守敬與日本書家交流的考察、探究明治書風(fēng)嬗變的根源和日本書道在明治維新后的走向五個(gè)方面進(jìn)行研究和闡述。其中明治書風(fēng)嬗變的根源為本論文的重點(diǎn)部分。本論文通過對(duì)楊守敬特殊身份和訪日期間的活動(dòng)的考察闡釋