“狂歡”之美——巴赫金狂歡理論的美學(xué)解讀.pdf

1、巴赫金是20世紀前蘇聯(lián)著名的思想家。他的理論體系龐雜，涉及哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、符號學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域。多元與對話，是巴赫金理論的兩個特質(zhì)，也是這位歷經(jīng)坎坷，命途多舛的老人一生的訴求。這兩個特質(zhì)，使得巴赫金的理論具有無比巨大的包容性和可再生性。不同的理論流派都可以從中得到理論支撐，或者生發(fā)出新的理論視角。正是由于巴赫金思想的多元性，使得目前對于巴赫金思想的研究呈現(xiàn)出碎片化的狀態(tài)。研究者往往從巴赫金思想的某一角度入手進行研究。這

2、種研究方法固然深刻卻有失片面，因為它忽視了巴赫金思想是作為一個整體而存在的。構(gòu)成整體的各個要素之間不可能是相互孤立的。復(fù)調(diào)、對話和狂歡，作為巴赫金思想的三個核心要素，它們之間有著深刻地內(nèi)在聯(lián)系。本文試圖將“狂歡”作為一個美學(xué)范疇，從審美的角度闡述上述要素之間的區(qū)別與聯(lián)系，從而達到對巴赫金文藝美學(xué)思想整體性的把握。
　　具體而言，本文從以下幾個方面對巴赫金的狂歡理論進行了美學(xué)解讀：第一，從哲學(xué)的高度來審視狂歡。本部分將巴赫金的對話哲

3、學(xué)視為其狂歡理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，并且將狂歡理論置于西方的非理性哲學(xué)傳統(tǒng)中進行了考察。第二，從心理學(xué)的角度來分析巴赫金所關(guān)注的民間狂歡活動。這一部分分別采用了弗洛伊德的本能無意識理論、榮格的集體無意識理論和馬斯洛的高峰體驗理論對狂歡活動進行分析。這對于理解狂歡這種審美活動的審美體驗有著重要的意義，并且，有助于我們更好的把握巴赫金的狂歡理論。第三，結(jié)合具體作品闡述了狂歡這一美學(xué)范疇的呈現(xiàn)過程。第四，總結(jié)巴赫金狂歡理論的美學(xué)價值。
　　總體