王安石詩歌接受史研究.pdf

1、現(xiàn)當(dāng)代研究王安石詩歌的人為數(shù)眾多，成果豐厚，后人已難出新意，不過從接受角度進(jìn)行研究的卻寥寥無幾，尤其無人對王安石詩歌的接受歷史作全面的梳理。本文便以接受美學(xué)這一新的研究思路與方法，從王安石詩歌的文本出發(fā)，結(jié)合宋、元、明、清各個(gè)時(shí)期的文學(xué)史料，勾勒出王安石詩歌自宋至清的接受面貌。
　　王安石詩歌在不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的接受狀況。北宋，王詩的接受剛剛開端便呈現(xiàn)出繁榮的局面，無論是王安石生前還是死后四十年，他的詩歌都備受推崇，品評者

2、眾多，學(xué)習(xí)者不乏其人。南宋，其詩作《明妃曲》受到嚴(yán)厲的批判，批評者多立足道德禮法層面，李壁的《王荊文公詩箋注》誕生，陸游、楊萬里兩位大詩人公開稱贊和學(xué)習(xí)王詩，王詩的接受走向高潮。到了元明時(shí)期，隨著宋詩的整體遇冷，王詩的接受也跌入低谷，只有極少數(shù)詩評家和詩人關(guān)注王詩，值得一提的是，元代王常本與毋逢辰本李壁注的出現(xiàn)使得王詩的流傳范圍大為擴(kuò)大。清代，宗宋詩潮興起，最終占據(jù)主導(dǎo)地位，王詩的接受出現(xiàn)復(fù)興的趨勢，不過由于王詩的獨(dú)特性，前后詩風(fēng)不統(tǒng)一

3、，既有宋詩特征又有唐詩氣質(zhì)，因此既沒有受到過分的批判，也沒有受到格外的推崇，頗有些不溫不火。
　　正文一共四章，將王安石詩歌的接受史劃分為四個(gè)時(shí)期，分別為北宋、南宋、元明、清代。從三個(gè)方面入手，一是詩集與選本的刊刻、流傳，二是詩話的品評，三是其他詩人在創(chuàng)作上受王安石的影響。
　　將王安石詩歌的接受歷史梳理出來，有助于我們更加深刻地把握王詩的內(nèi)涵、特質(zhì)、淵源、成就，全面而準(zhǔn)確地對其作出評價(jià)，同時(shí)王詩的接受又離不開時(shí)代的背景，通