楊萬(wàn)里詩(shī)歌接受史研究.pdf

1、楊萬(wàn)里，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，江西吉水人。詩(shī)人一生作詩(shī)20000余首，被譽(yù)為“南宋四大家”“中興四大詩(shī)人”之一，其追求創(chuàng)新和自得的詩(shī)學(xué)精神和誠(chéng)齋體為后人所稱(chēng)道，一度被譽(yù)為南宋“詩(shī)壇盟主”。楊萬(wàn)里轉(zhuǎn)益多師，剛開(kāi)始是學(xué)習(xí)江西詩(shī)派，在江西詩(shī)派漸生流弊之后，學(xué)習(xí)后山居士陳師道的五字律詩(shī)風(fēng)，而后學(xué)習(xí)半山老人王安石的七字優(yōu)美絕句，最后在南宋掀起一股晚唐復(fù)古的文學(xué)風(fēng)氣。楊萬(wàn)里詩(shī)歌創(chuàng)作追求不斷的變化和創(chuàng)新，這在后世受到廣泛的關(guān)注，肯定和否定均有，這些學(xué)習(xí)與評(píng)

2、論，體現(xiàn)了各時(shí)期人們對(duì)詩(shī)歌的不同審美需求。
　　南宋時(shí)期，人們對(duì)楊萬(wàn)里詩(shī)歌進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià)，一致認(rèn)為楊萬(wàn)里代表了南宋最高詩(shī)風(fēng)，把楊萬(wàn)里譽(yù)為南宋詩(shī)壇盟主，對(duì)楊萬(wàn)里的詩(shī)歌大加贊賞；其次，楊萬(wàn)里的詩(shī)歌也受到南宋詩(shī)人的喜愛(ài)，時(shí)人紛紛爭(zhēng)相模仿活潑輕快的誠(chéng)齋體。所以，楊萬(wàn)里詩(shī)歌在南宋接受程度高，受到普遍的肯定。到了金元時(shí)期，楊萬(wàn)里詩(shī)歌依然備受推崇，趙秉文和李純甫在創(chuàng)作上對(duì)楊萬(wàn)里詩(shī)歌進(jìn)行了學(xué)習(xí)，方回在他的《瀛奎律髓》里對(duì)其詩(shī)歌大加贊賞；在金元，

3、楊萬(wàn)里詩(shī)歌開(kāi)始出現(xiàn)批評(píng)之聲。明代文人對(duì)楊萬(wàn)里詩(shī)歌較為忽視，擬古派提出批評(píng)之聲，反擬古派則對(duì)楊萬(wàn)里詩(shī)歌是“置之不理”。清代楊萬(wàn)里地位略顯尷尬，一則體現(xiàn)在其在中興四大詩(shī)人中地位有了前所未有的下降，二則是如潮水般涌來(lái)的批評(píng)指責(zé)之聲。
　　總體來(lái)說(shuō)，楊萬(wàn)里詩(shī)歌在各個(gè)時(shí)期的接受呈現(xiàn)不同的狀態(tài)，通過(guò)對(duì)楊萬(wàn)里在不同時(shí)期的接受狀況，我們能更深入地了解、把握楊萬(wàn)里詩(shī)歌的特點(diǎn)，從各位詩(shī)評(píng)家對(duì)楊萬(wàn)里詩(shī)歌的品評(píng)也可以更深層次了解楊萬(wàn)里詩(shī)歌的特質(zhì)，從不同時(shí)