明初韓愈詩歌接受研究.pdf

1、StudyontheAcceptanceofHanYu’SPoemsinMingDynastyADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofArtsBySupervisor：ProfYangGuoanMay，2014摘要本論文是明代韓學(xué)研究中關(guān)于韓詩接

2、受的研究。韓愈是唐代杰出的思想家、文學(xué)家，也是古文運(yùn)動的領(lǐng)袖，奇崛險怪詩派的開創(chuàng)者。他才大思雄，在詩、文、思想等方面皆能自辟天地，橫絕古今。中唐以來，對他詩文的闡釋、接受、研究、學(xué)習(xí)源源不絕。宋、清兩代堪稱是韓愈研究史上的兩座高峰。清代的韓愈研究，沿著宋代韓愈研究奠定的基本格局，以其獨(dú)特的時代眼光，亦取得了毫不遜色的成就，尤其是在韓愈詩歌研究方面，更是成果卓著。本文在綜合前人研究成果的基礎(chǔ)上，以“明代韓愈詩歌接受研究”為題，分析、歸納、

3、總結(jié)韓愈詩歌在明代的接受情況，進(jìn)而試圖闡發(fā)韓詩與明代詩學(xué)的深層關(guān)系。全文分緒論、正文、結(jié)論三大部分。緒論部分問題的提出、研究現(xiàn)狀及本文的創(chuàng)新之處。緒論為第一章。筆者的論文仕途揭示有明一代的韓詩接受狀況，故時期跨度相對較長，材料相對較多，因此，正文暫時把明代初中期的接受狀況呈現(xiàn)出來，共兩章，另外輯錄明人追和、摹擬韓詩的詩歌創(chuàng)作，以期較全面考察這一接受情形。第二章針對明初，以明初的經(jīng)世思潮為背景，分別論述宋濂、王神、朱右、蘇伯衡等人對韓詩在