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1、韓愈是唐代為數(shù)不多的幾個能直接把姓氏加在詩前,以韓詩作為自己詩歌的區(qū)別性標志的詩人之一,“韓詩”擁有雄奇瑰瑋的獨特藝術(shù)風格和大變盛唐、開啟宋詩的詩史地位,一直是歷代學者研究的重點對象,本文主要是清代韓詩選評的研究。清代的唐詩選本種類有很多,有根據(jù)前人的選本進一步進行整理的刊本,也有完全依據(jù)自己的詩學理論來作為取舍標準選編的刊本。對唐代韓愈詩歌進行整理刊印,反映了清人對唐代韓愈詩學思想的繼承和發(fā)展。具體的唐詩評選體現(xiàn)了清初很多重要詩論家的
2、詩學主張,他們在對明代詩學進行反思和批判的同時,屬於他們自己的詩學理論也得以建立起來。清代對韓愈詩集的刊刻與流布,代表著韓詩在清代的被重視程度。清代的韓詩選本研究主要是以韓愈各體裁詩歌選錄的數(shù)量,肯定韓愈七言古詩成就突出,選錄數(shù)量明顯超過其他體裁詩歌。《琴操》十首一直得到歷代詩論家的廣泛關(guān)注,是選家選錄的重點。對《琴操》十首做個案分析,分析它在各個選本中數(shù)量比重,以及影響其選錄的因素。清代詩歌批評著作不但數(shù)量遠較前代繁富,而評述之精常亦
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