小說(shuō)觀念與文化精神——兼論中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)觀念的形成.pdf

1、小說(shuō)觀念是人們?cè)谛≌f(shuō)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的對(duì)小說(shuō)的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí).小說(shuō)觀念包括小說(shuō)的文體觀念、對(duì)象觀念、創(chuàng)作觀念以及功能觀念等;小說(shuō)觀念的邏輯內(nèi)容具有歷史的生成性,它總是特定歷史文化的產(chǎn)物,同時(shí)表征歷史文化的復(fù)雜關(guān)系,因此,小說(shuō)觀念又是文化精神的一個(gè)縮影.小說(shuō)發(fā)展的每一時(shí)代都有能夠代表小說(shuō)發(fā)展實(shí)際和特定文化精神的核心觀念,借助對(duì)核心觀念的考察,可以發(fā)現(xiàn)小說(shuō)在當(dāng)時(shí)文化價(jià)值系統(tǒng)中的地位,分析小說(shuō)演變的文化機(jī)制.在經(jīng)學(xué)思想占統(tǒng)治地位的中國(guó)古代社會(huì),以

2、史學(xué)為中介,士人小說(shuō)觀念遮蓋了文人小說(shuō)觀念,表現(xiàn)出文體觀念的淡薄和價(jià)值功能的彰顯,小說(shuō)觀念與小說(shuō)本體脫節(jié),小說(shuō)觀念更多是作為一個(gè)文化概念而不是一個(gè)文學(xué)概念;在近代,文體觀念仍然沒(méi)有成為小說(shuō)的核心觀念,但在功能觀念以及創(chuàng)作觀念上,都較古代有了發(fā)展,成為由古典向現(xiàn)代過(guò)渡的小說(shuō)觀念;五四新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的民主、科學(xué)等新的文化精神,成為小說(shuō)觀念邁向現(xiàn)代化的土壤,審美和虛構(gòu)作為小說(shuō)的文學(xué)品性被確認(rèn),人物代替故事成為小說(shuō)的中心;在繼承傳統(tǒng)小說(shuō)敘事技