20世紀前期中國現(xiàn)代傳說研究史.pdf

1、本文從學科建設的角度,對20世紀前期現(xiàn)代傳說研究的發(fā)生發(fā)展過程進行整理,并探索其背后的深層原因。在研究過程中發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)代知識者的學術關懷和人文關懷與傳說學的學科建設之間有內在的緊密聯(lián)系：知識者的學術關懷促生了傳說研究,導致了傳說學的發(fā)生。知識者的人文關懷則促使傳說文體受到重視,并促進傳說學向縱深發(fā)展。但現(xiàn)代知識者的學術關懷與人文關懷對傳說學學科體系建設也有反面影響。20世紀前期的傳說學雖然經(jīng)過了建設,卻沒有完全建立起來,因此本文呼吁盡快建

2、立獨立、系統(tǒng)的傳說學學科體系。本文的主體分為六個部分： 第一章探討現(xiàn)代傳說概念是在怎樣的背景下如何發(fā)生并進行初步演進的。傳說一詞在中國最早出現(xiàn)于1910年。1913年周作人對其進行了初步界定。此后胡愈之、周作人及魯迅進一步對其進行了界定。到1923年,中國現(xiàn)代傳說概念已經(jīng)比較成熟,現(xiàn)代傳說學由此起步； 第二章從多角度論述了20世紀前期的傳說研究情況,分為文學角度、歷史學角度、民俗學角度、社會學-民族學角度。并得出中國傳說

3、研究的發(fā)展規(guī)律：從書齋走向田野,從簡單走向縱深； 第三章是對傳說專題研究進行的討論,介紹了以孟姜女傳說、祝英臺傳說和徐文長傳說為代表的人物傳說專題和地方傳說專題的研究情況。并探討了當時的自由主義社會思潮與傳說專題研究發(fā)生發(fā)展的關系； 第四章是以《歌謠》周刊和《民俗》周刊為例,論述了現(xiàn)代報刊的發(fā)展對傳說研究的促發(fā)作用。隨著現(xiàn)代報刊的發(fā)展,傳說研究從單個學者的單一研究成為眾多學者的集體研究； 第五章是對海外學者中國傳