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文檔簡介
1、李觀,字元賓,唐德宗時期的古文家。他在貞元年間頗具文名,時人稱其與韓愈不相上下。在文辭的運用上,他甚至能比韓愈略勝一籌。他提倡“文貴天成”,積極從事古文創(chuàng)作,對日后的古文運動有很大的推動作用。但他英年早逝,聲名漸為湮沒。至今,他的名字已不被太多的后人所知曉,他的文學地位更難為后世所論道?;诖耍斜匾獙λM行全面細致、客觀公允的描述和研究,以展現出他不容忽視的文學價值。在相關研究成果的基礎上,本文在中唐歷史文化背景下,從生平、交游、版本
2、、思想、語言等方面對李觀及其《李元賓文集》進行了較為系統的研究。 首先,對李觀生活的大歷、貞元年間的社會進行了回顧和描述。安史之亂后,唐王朝由盛轉衰,士人的生存狀態(tài)、文化心態(tài)亦隨之變化,萌生了復興儒學的強烈愿望。李觀沉浮其中,其文章對身處的過渡性時代多有反映。 其次,對李觀的家世、生平、作品年代進行了勾稽和考辨。在前人研究成果的基礎上,對其文章涉及的二十九年的生活行事集中編年,把他的人生歷程歸結為三個階段:研習階段、求遇
3、階段和入仕階段。在搜集、整理李觀生平資料的基礎上,對李觀作品所涉人物進行細致考辨。前輩的提攜和同輩的切磋,不但促使其古文精進,而且推動他平步青云。 再次,比勘現存《李元賓文集》版本及歷代書目著錄材料,以時代為先后,梳理李觀詩文版本的載錄、傳抄和刊刻情況,展示其版本源流,考見其版本優(yōu)劣。認為:陸希聲編纂的三卷本《李觀文集》是祖本,趙昂編纂的三卷外編二卷本《李觀文編》,使李觀詩文的基本面貌得以保存,現存李觀文集明清抄本多源于此本。秦
4、恩復編纂的六卷本《李元賓文集》是集大成的本子,最為詳贍。 在此文獻基礎之上,對《李元賓文集》的思想和內容從復古、論今、說文三方面進行了歸納總結。縱觀整部《李元賓文集》,他的尚漢意識、儒道思想、復古精神、憫人情懷和赤子之心,充溢其中。其內容從維護國家統一,批判藩鎮(zhèn)割據,到諷諫統治者因材施用,勉勵胞弟讀書為人,無不表現出他對家國人民的熱忱和責任。 最后,分析《李元賓文集》各具特色的文體類型和駢散穿插、韻散結合、句式多樣、長于
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