宇文所安對中國文論術語的處理——以《中國文學思想讀本》中《文賦》為例.pdf

1、中國文論術語的獨特性、復雜性以及譯介的困難性一直困擾著許多西方研究者,不少漢學家都對此問題進行過研究。學貫中西的哈佛大學著名漢學家宇文所安(StephenOwen)教授的《中國文學思想讀本》(ReadingsinChineseLiteraryThought),是其結合自己治學和教學經驗、嘗試向西方學界介紹中國文論“本來面目”的著作。該書從文本出發(fā),精心翻譯和闡釋了大量中國古代文論,并以獨特的方式對中國文論術語進行了處理。
　　

2、面對從中國文學傳統(tǒng)中發(fā)展起來的一套感性、含混的術語,宇文所安承認了將它們譯為英文的困難,并坦言在西方文論中很難找到完全對等的術語,因此必須靠解說來彌補翻譯的不足。一方面,他將自己融身于中國古代的文學傳統(tǒng)當中,采用了大量中國古代學者的研究方法,比如對文本的感性直觀體驗,對字詞的訓詁、對經典注疏傳統(tǒng)的尊重,從具體的文本出發(fā)去理解和分析文論術語,因而發(fā)現了許多囿于理論的西方研究者難以領會的精微之處。另一方面,他又運用西方的邏輯方法和理性思維,

3、跳出中國文學傳統(tǒng)的窠臼來發(fā)表議論,打破中國研究者固有的思維習慣,上升到理論高度將一些術語解釋得更加清晰。這種從跨文化的視角出發(fā)進行的對中國古代文論術語的研究,不但能有效地幫助飽受中國文論術語困惑的西方學者理解中國文論,還能幫助我們提高對自身文論傳統(tǒng)的認識。
　　 本文挑選該書第四章,即宇文所安對陸機《文賦》(AnPoeticExpositiononLiterature)的翻譯與研究作為個案,結合宇文所安的其他著作,比較《文賦》的

4、其他英譯版本以及其他漢學家對中國文論術語的研究,通過文本細讀、數據統(tǒng)計、歸納分析等方式,逐個討論宇文所安對術語的處理,總結出宇文所安的研究方法,發(fā)現其獨特貢獻與尚可改進之處,以期對國內的宇文所安研究和中國文論術語的研究工作有所促進。
　　 本文主要內容分為三章。第一章為緒論,說明了吸取西方漢學界的研究成果對中國文論自身研究的重要性,介紹了國內外對宇文所安的研究現狀,并指出尚可進一步研究之處。
　　 第二章介紹了宇文所安的

5、學術生涯與著作,詳細說明了《中國文學思想讀本》的特色,然后討論其他西方漢學家面對術語時的困難和處理實踐,以說明宇文所安在處理中國文論術語時面對的困難、可供借鑒的方法等等。
　　 第三章逐個分析并評判了宇文所安對《文賦》中術語的理解、翻譯與闡釋,同其他譯本進行了對比,并參考宇文所安在其他篇目中的術語處理,指出宇文所安的獨到見解。
　　 第四章歸納出宇文所安在處理中國文論術語時采取的七種方法,包括:1.結合歷史語境對術語的真

6、實指涉做出同情的理解。2.綜合考慮、比較其他研究者的成果后得出自己的判斷。3.寧愿讓譯文顯得生硬、笨拙,也不簡單套用表面相近的西方文論術語,某些困難、重要的術語則附加拼音。4.綜合中西方文學傳統(tǒng),對術語進行多元化、多角度的闡釋,彌補譯文的不足。5.充分考慮文本的內部語境和術語之間的聯(lián)系,將一些術語分成小主題系統(tǒng)進行分析。6.不斷讓讀者在各種不同語境中同這些術語“相遇”,以達到靈活、全面掌握該術語的目的。7.在“術語集釋”中,以類似辭典的