文化翻譯與操控—論胡適短篇小說的翻譯.pdf

1、本文試圖從文化翻譯、文化交流、文化構(gòu)建、翻譯目的和讀者接受等方面分析胡適短篇小說翻譯的兩種方法：歸化和異化?！　〉谝徽轮饕接懻Z言、文化和翻譯三者之間的關(guān)系?！　〉诙轮饕接懳幕g及文化交流。首先，對“翻譯”一詞從文化的角度進(jìn)行了重新界定。其次，討論了何謂文化交流及翻譯作為文化交流的功能。最后，分別回顧文化翻譯研究在中國和西方的發(fā)展?！　〉谌轮饕懻摿朔g策略中的歸化與異化。首先，簡要回顧翻譯理論的歷史；其次，探討了翻譯理論

2、中的歸化和異化之爭。 　第四章主要討論了翻譯中的操控。介紹了操控派的理論?！　〉谖逭拢褐饕治隽撕m的翻譯。首先分析了胡適的翻譯目的。他的目的有兩個(gè)：救國和發(fā)展中國的文學(xué)。他的翻譯行為主要劃分為三個(gè)時(shí)期，在不同的時(shí)期，由于受不同的思想的影響，他對原文內(nèi)容的選擇有所變化。最后，作者分別從歸化和異化兩方面分析了胡適的短篇小說的翻譯。歸化策略的應(yīng)用主要從詞匯和句法兩個(gè)層面分析。詞匯層面上，主要分析了人名的翻譯，漢語四字格結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，以及

3、地道的口語化的表達(dá)。句法層面上，主要分析了定語從句和長句子的翻譯。異化策略的應(yīng)用主要是加注及保持原文定語的修飾功能?！　』谝陨系姆治?，本論文得出以下結(jié)論：對于胡適的短篇小說的翻譯，為了達(dá)到交流文化和建設(shè)新文學(xué)的目的，他在兩種策略的選擇上傾向于歸化。胡適認(rèn)為翻譯的第一要義是外國文學(xué)應(yīng)該用明白流暢的漢語表達(dá)。文學(xué)作品首先是用來欣賞和娛樂的。宣傳和教訓(xùn)是第二要義。因此，文學(xué)作品的翻譯應(yīng)該明白流暢并且符合漢語的表達(dá)習(xí)慣，即，應(yīng)該以歸化為主。