紙上兵書，戲中沙場——論20世紀90年代軍事文化觀的轉(zhuǎn)變與軍旅話劇.pdf

1、廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文紙上兵書，戲中沙場——論20世紀90年代軍事文化觀的轉(zhuǎn)變與軍旅話劇姓名：邱遠望申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：劉鐵群20070401II把愛國主義的內(nèi)涵由“忠君報國”擴大到所有抗暴人士對國家、人民的忠誠上來，同時還發(fā)現(xiàn)了敵我雙方所共有的愛國主義的共性，以及在國際視野中巧妙地周旋于各大國之間才是真正的愛國主義策略。其次，20世紀90年代的軍事文化觀保留了傳統(tǒng)軍事文化觀與外國軍事文化觀中對有勇有力的英

2、雄的贊美，對為國捐軀的不怕死的英雄的肯定。這一英雄主義在同時期的軍旅話劇中比比皆是。但《馬蹄聲碎》一劇的出現(xiàn)從側(cè)面反映了20世紀90年代軍事文化觀的轉(zhuǎn)變——會“求生”的也是英雄。而《草棚過客》一劇則從另一個角度闡釋了英雄壯舉背后更深層的精神內(nèi)涵，即為人之本的誠信守義。同時，由于處于和平時期，軍人為戰(zhàn)時做準備，在這種沒有功勛的默默守備中，也包含著崇高的英雄主義。再其次，中國的軍事文化觀始終講究“智勝”。從冷兵器時代到熱兵器時代，智勇雙全的

3、將帥、士兵與民眾等無不成為軍事文學(xué)的主角。在信息高速發(fā)展的20世紀90年代，謀略變得更為瑰麗幽玄。此外，由于軍旅話劇是語言的藝術(shù)，角色間的對話博弈也閃爍著謀略的光芒。然后是在對傳統(tǒng)的“和軍愛卒”思想的繼承中，20世紀90年代的軍事文化觀不僅指導(dǎo)軍旅話劇描寫共產(chǎn)黨一方的官兵一致，也客觀地再現(xiàn)了優(yōu)秀的國民黨將領(lǐng)的愛兵事跡，同時也勇于正視發(fā)生在共產(chǎn)黨軍隊中的官僚腐敗、等級森嚴等問題。同時，由于社會經(jīng)濟的發(fā)展，軍隊職業(yè)化的需要，官兵間產(chǎn)生了競爭

4、，因此呼喚官兵關(guān)系的調(diào)整。同樣的軍民魚水深情仍是20世紀90年代軍事文化觀對軍民關(guān)系的主流看法，也是軍旅話劇熱衷于表現(xiàn)的地方。但由于經(jīng)濟的發(fā)展和社會地位的變化，軍隊與老百姓之間發(fā)生了激烈的沖突。同樣的變化也發(fā)生在了軍人家庭的內(nèi)部。在新的社會關(guān)系中重新定位軍人的社會角色成了軍事文化觀與軍旅話劇重點思考的問題。最后，從古至今，中國的軍事文化觀始終秉承貴仁尚義的傳統(tǒng)，熱愛和平，提倡“不戰(zhàn)而屈人之兵”。但愛好和平并不意味著淡忘戰(zhàn)爭，要“防患于未