雕塑的靜與動(dòng).pdf

1、雕塑藝術(shù)作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，伴隨著人類(lèi)的歷史，從遠(yuǎn)古走來(lái)，不僅有著清晰的脈絡(luò)，其成長(zhǎng)也無(wú)不伴隨著社會(huì)觀念的變化和科技的發(fā)展而發(fā)展。在西方，有關(guān)雕塑藝術(shù)史，無(wú)論在文獻(xiàn)資料方面還是在理論研究方面，無(wú)論是廣度或是深度都顯著優(yōu)于東方。然而，作為一名學(xué)習(xí)雕塑的后來(lái)者，身處雕塑藝術(shù)蓬勃發(fā)展的當(dāng)代，通過(guò)對(duì)雕塑技法的探討和史料的閱讀，本人對(duì)雕塑的靜動(dòng)關(guān)系產(chǎn)生了濃厚的興趣，并頗有心得。
　　 毋庸質(zhì)疑，傳統(tǒng)的雕塑往往是被固定于臺(tái)級(jí)之上，任憑星

2、轉(zhuǎn)斗移、白晝更迭，它仍以不變的姿態(tài)面對(duì)歲月的流逝，并愈發(fā)顯現(xiàn)出無(wú)比的魅力和生命的活力，散發(fā)出亙古不變的品質(zhì)。我不禁發(fā)向:歷代大師是怎樣將動(dòng)態(tài)凝于靜態(tài)之中，又從靜態(tài)中轉(zhuǎn)換出無(wú)限而永久的活力？
　　 動(dòng)與靜是自然萬(wàn)物變化發(fā)展過(guò)程中相互依存不可分離的一對(duì)矛盾。沒(méi)有運(yùn)動(dòng)事物就不能發(fā)展，沒(méi)有靜止必將失去了平衡，任何事物都是在由運(yùn)動(dòng)到靜止到再運(yùn)動(dòng)的循環(huán)反復(fù)之中形成節(jié)奏和秩序。靜，可以使處于動(dòng)態(tài)的事物得以緩息，使人們的視覺(jué)尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)。動(dòng)