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文檔簡介
1、技術與藝術是人類社會實踐活動的產(chǎn)物,技術與藝術的關系自古以來便是人們常常探討的話題。二十世紀以來隨著人類科學技術發(fā)展,先進的科學技術以及機械設備便被作為全新的生產(chǎn)方式投入運用。技術也開始從各個層面對人們的生產(chǎn)、生活以及思維方式產(chǎn)生影響,同時技術與藝術開始分化并呈現(xiàn)出新的關系。新的科學技術在藝術領域的運用促進了新的藝術形式的產(chǎn)生,傳統(tǒng)藝術的生產(chǎn)模式、接受方式以及審美模式都在悄然發(fā)生著改變。藝術從精英階層的掌控之中解放出來,使普通民眾也能參
2、與到藝術活動中去。電子信息技術的發(fā)展以及網(wǎng)絡時代的來臨,預示著全球越來越結(jié)合成為一個緊密的整體,各個國家和民族的藝術文化相互影響滲透。在現(xiàn)代技術以及多元思維方式的影響之下,當下的藝術呈現(xiàn)為一種多元化的發(fā)展模式。
藝術活動是人類區(qū)別于動物,是人類社會所獨有的。在藝術發(fā)展中技術與藝術的關系是復雜的、變化的,兩者相互滲透和影響。處于科學技術發(fā)展帶動社會變革時期的阿多諾與本雅明都對技術與藝術關系展開過討論,尤其是對受到機械復制技術沖擊
3、下的傳統(tǒng)藝術,以及具有廣泛社會民眾參與性的大眾文化等問題上產(chǎn)生了激烈的論爭。他們的美學理論以及藝術研究的相關思想依然對當下的藝術活動起到著深刻地影響作用。在對兩人觀點的比較中將“阿本之爭”這場學術論爭作為研究的切入點,以阿多諾與本雅明兩人對于技術與藝術關系的比較作為研究的視域,由此對二十世紀初科學技術發(fā)展所帶來的社會異化之下藝術處境的展開思考,進而以阿多諾與本雅明的相關論點對當下的技術與藝術關系展開討論和反思。
在人類社會的發(fā)
4、展歷史中,藝術是人類社會活動直觀的反映,技術在影響社會促進其發(fā)生變革的同時,對藝術也會帶來相應的影響。一方面,新的技術手段為藝術理念的實現(xiàn)提供了更多的可能性,藝術形式的創(chuàng)新和發(fā)展更是離不開技術手段的支撐。在科學技術的合理性對藝術的發(fā)展起到著重要影響的同時,藝術反過來也對技術的理性思維產(chǎn)生著一定的影響。另一方面,科學技術在改變社會面貌對人們思想觀念帶來影響的同時,也從思想層面對藝術理念等方面造成了沖擊,消費市場的形成使得經(jīng)濟利益成為體現(xiàn)和
5、衡量藝術價值高低的標準。雖然技術的發(fā)展促進了藝術和社會的變革,但藝術作為人類文明中與宗教、道德等感性思維相關聯(lián)的反映,在藝術活動中要抵制利益化和工具化的消極思想對藝術領域的侵蝕,保持藝術獨立自主的特性,避免淪為意識形態(tài)的附庸與物質(zhì)需求的工具。
在當今社會的藝術活動中,技術與藝術呈現(xiàn)出一體化的發(fā)展趨勢,兩者之間互相促進和發(fā)展。另外,技術與藝術已經(jīng)完全與人們?nèi)粘I盥?lián)系起來,并一道成為國家綜合實力的一部分,在社會活動中扮演起越來越
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