論張煒長(zhǎng)篇《你在高原》中的神話色彩_12246.pdf

1、分類(lèi)號(hào)——學(xué)校代碼10542密級(jí)與號(hào)2Q量!Q2Q生Q生2墨論張煒長(zhǎng)篇《你在高原》中的神話色彩TheMythTheoryofZhang“Wei’SNovel＼t～uinPlateau＼YO＼tUln研究生姓名陳異指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng)易瑛副教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)當(dāng)代文學(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一四年五月復(fù)生這一對(duì)立的神話意象，包含了張煒對(duì)個(gè)人乃至整個(gè)平原的生死來(lái)去的憂慮。“橡樹(shù)路”與“葡萄園“的神話意象，形象地表現(xiàn)了

2、當(dāng)代社會(huì)中人生存的種種桎梏以及覺(jué)醒的人們想要逃離的嘗試，揭示出人文知識(shí)分子當(dāng)下的兩難處境?！盎脑迸c“高原”意象則表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)下的反思以及未來(lái)的寄托。在殘酷的現(xiàn)實(shí)下“高原”是作者的寄托也是希冀，是象征未來(lái)的“伊甸園”。第三章，本文運(yùn)用弗萊與弗雷澤的神話理論，對(duì)《你在高原》中的神話敘事模式進(jìn)行分析，探究張煒對(duì)傳統(tǒng)神話敘事模式的繼承與發(fā)展。神話敘事模式作為文學(xué)發(fā)展中重復(fù)出現(xiàn)的敘事原型，對(duì)作家的影響深刻?！赌阍诟咴吩趯?duì)家族興衰史的敘事中，

3、家族的發(fā)生、發(fā)展、興盛、衰亡的四個(gè)階段分別對(duì)應(yīng)了弗萊所提出的春一夏一秋一冬的敘事發(fā)展循環(huán)。張煒敘述主人公個(gè)人命運(yùn)變遷時(shí)，運(yùn)用“死亡”一“復(fù)活”這一循環(huán)敘事結(jié)構(gòu)充分地展現(xiàn)了寧伽個(gè)人的逃離與皈依的變化?？傊?，張煒作為當(dāng)代理想主義知識(shí)分子，他對(duì)神話的直接借鑒和重新創(chuàng)作，旨在表達(dá)對(duì)人性“善”的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“惡”的批判。《你在高原》的神話敘事所表達(dá)的對(duì)人與自然關(guān)系的思考，是張煒對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們對(duì)利益的無(wú)止境追逐的反抗，也是對(duì)人對(duì)自然無(wú)