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文檔簡介
1、美國除了經(jīng)濟(jì)和政治,宗教方面也是研究美國史的一個(gè)重要領(lǐng)域。在美國,宗教是充滿活力、不斷發(fā)展變化的。美國是一個(gè)教派眾多的國家,但不是被宗教統(tǒng)領(lǐng)的國家。在美國有著眾多的教徒和信仰者,但是沒有統(tǒng)一的國教,各個(gè)教派獨(dú)立發(fā)展,體現(xiàn)了美國的民主精神。1861年至1865年是美國歷史上的內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,此內(nèi)戰(zhàn)實(shí)際上是北方諸州(聯(lián)邦政府)和脫離聯(lián)邦而組建邦聯(lián)的南方諸州的矛盾爆發(fā)。長期以來,國內(nèi)外史學(xué)界對美國內(nèi)戰(zhàn)和美國宗教進(jìn)行了深入的研究,但把兩者結(jié)合起來研究
2、,在這方面的成果卻相對較少。
本文著重從宗教入手,深入探討其介入美國內(nèi)戰(zhàn)的方方面面,從中找出相關(guān)性和存在的歷史意義。因?yàn)殚L期以來,對美國內(nèi)戰(zhàn)的研究,國內(nèi)史學(xué)界大部分是從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面入手,而對于在美國有重大影響力的宗教因素,卻很少加以考慮,這不失為一個(gè)遺憾。從這一角度來看,本文有一定的創(chuàng)新性。另外一方面,美國內(nèi)戰(zhàn)與宗教之間關(guān)系的互動(dòng)研究,從大的方面來講,可以說是文化與戰(zhàn)爭之間關(guān)系的研究,即從宗教、道德、精神、心理意識
3、等方面來研究美國內(nèi)戰(zhàn),這并非唯心主義史學(xué)觀,而是從唯物史學(xué)觀出發(fā),更客觀全面地對這場戰(zhàn)爭進(jìn)行分析。所以,本文自始至終都從這一觀點(diǎn)出發(fā),對美國內(nèi)戰(zhàn)的研究做進(jìn)一步補(bǔ)充,試圖客觀地對這場戰(zhàn)爭從宗教角度進(jìn)行重新評價(jià)。本文分為四部分:
第一部分:探討美國內(nèi)戰(zhàn)中宗教的情況和介入動(dòng)因,首先研究美國內(nèi)戰(zhàn)前宗教情況,對宗教與內(nèi)戰(zhàn)的關(guān)系進(jìn)行初步探討,以考察宗教是如何作為一種誘因推動(dòng)了內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)。其次研究宗教介入美國內(nèi)戰(zhàn)的歷史背景。最后研究宗教
4、介入美國內(nèi)戰(zhàn)的動(dòng)因。
第二部分:分析宗教對美國內(nèi)戰(zhàn)的影響及作用。宗教在美國內(nèi)戰(zhàn)的發(fā)生發(fā)展過程中,起到了重要作用,發(fā)揮了重要影響,因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)是從廢奴運(yùn)動(dòng)始起,因此我們在探討宗教對美國內(nèi)戰(zhàn)的影響及作用也要從廢奴運(yùn)動(dòng)開始。探討宗教給美國內(nèi)戰(zhàn)提供的理論支持和精神力量。
第三部分:宗教在美國內(nèi)戰(zhàn)中的不足處。宗教界沒有把奴隸制問題列為中心地位;圣經(jīng)教義的不嚴(yán)謹(jǐn)性使廢奴制思想受到限制;宗教派別的林立減弱了宗教介入美國內(nèi)戰(zhàn)的強(qiáng)
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