中國農(nóng)村“宗教熱”緣何興起:基于社會保障和公共文化視角的分析.pdf_第1頁
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1、論文題目:(中文)主國窒撾::塞遨熱::絲魚送起;基士塾金所在單位:生國厶民太堂盛些生盛撾發(fā)屋堂瞳導(dǎo)師姓名:塑匝里熬拯論文提交日期:!!!!生i月(35個)論文摘要改革開放以來,中國農(nóng)村宗教發(fā)展迅速,出現(xiàn)“宗教熱”。在此背景之下,本文著重研究了這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。借鑒宗教經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)研究成果,遵循宗教理性選擇研究范式,本文以農(nóng)村“宗教熱”發(fā)生原因為主線,研究了我國宗教的現(xiàn)狀及變動趨勢、農(nóng)民宗教選擇的影響因素和農(nóng)村宗教發(fā)展的社會影響等問題

2、。對于農(nóng)村“宗教熱”原因的分析,本文并不求全面,而是力圖揭示一些重要但是卻又常常被忽視的因素,這里作者主要研究了社會保障和公共文化對農(nóng)民宗教信仰選擇的影響。本研究首先通過對現(xiàn)有權(quán)威性且具有全國代表性數(shù)據(jù)的分析,著重研究了我國宗教的基本特征、變動趨勢及分布狀況。發(fā)現(xiàn),改革開放以來,我國宗教力量不斷發(fā)展壯大,宗教規(guī)模不斷擴(kuò)大,宗教質(zhì)量不斷提升。根據(jù)現(xiàn)有全國代表性調(diào)查,我國明確信教比重在10%一30%之問,模糊信教比重達(dá)60%一80%。另外,

3、信教群體呈現(xiàn)出了較為明顯的年輕化和男性化趨勢,說明宗教力量也在不能的存在性。研究結(jié)果表明,宗教信仰不但對主觀福利具有宜接效應(yīng),能夠顯著的提升主觀福利水平,同時也具有緩沖效應(yīng),能夠顯著地削弱創(chuàng)傷性事件對主觀福利的影響,這說明宗教具有主觀福利保障功能;另外,宗教信仰對社會信任也有顯著的正向影響;在更為直接的層面,宗教具有顯著的社會互助等非正式社會保障功能。接著,本研究開始著手研究世俗社會保障與農(nóng)村宗教發(fā)展和農(nóng)民宗教選擇之間的關(guān)系。使用嵩縣農(nóng)

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