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文檔簡介
1、輔助生殖技術(shù)(assisted reproduction technique,ART)的飛速發(fā)展,使得人類繁衍過程從完全受自然法則控制的傳統(tǒng)方式,逐漸演變?yōu)樽匀环▌t約束為主,科技手段干預(yù)為輔的現(xiàn)代方式。實踐證明,ART不僅為不孕不育癥患者帶來了福音,還能夠阻斷遺傳病在家系中的垂直傳替。但是,由于ART所涉及的,除了不孕不育夫婦的利益外,還有他們的家庭、后代及其所處的社會的利益,這就使ART的實施比其他醫(yī)學(xué)技術(shù)涉及到更廣泛而復(fù)雜的法律、倫
2、理、道德等一系列社會問題。因此,自ART誕生以來,有關(guān)于此技術(shù)應(yīng)用及其后果的倫理、道德和法律問題就一直成為社會關(guān)注的焦點。國際上,盡管由于受到宗教信仰和不同文化傳承的影響,不同國家對于ART的操作規(guī)范不盡相同,但無一不從政府和政策層面上逐步建立了相應(yīng)的法律、法規(guī)和倫理準(zhǔn)則。當(dāng)然,隨著ART的不斷發(fā)展,許多相關(guān)法律法規(guī)還遠(yuǎn)未達(dá)到完善的境界。這就要求所有實施ART的醫(yī)療和科研機(jī)構(gòu),在ART的實施過程中,當(dāng)遇到利益沖突和倫理難題時,應(yīng)該多問幾
3、個“應(yīng)該怎么辦”并以極其審慎而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度進(jìn)行探索,切實保障ART成為有益于人類社會發(fā)展的一種工具。 為了探討ART機(jī)構(gòu)在倫理管理方面的作用,本研究首先從國際國內(nèi)ART倫理調(diào)控和中國與歐美國家倫理管理的歷史及其ART倫理規(guī)范、制度的對比著手,討論了生物醫(yī)學(xué)技術(shù)創(chuàng)新與科學(xué)技術(shù)發(fā)展及倫理道德的關(guān)系,提出了以下一些新觀點:生物醫(yī)學(xué)創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的必然階段,輔助生殖技術(shù)是生物醫(yī)學(xué)創(chuàng)新的成果,盡管這些當(dāng)代的先進(jìn)技術(shù)對人類社會帶來了極大的
4、挑戰(zhàn),引起了一系列社會倫理和法律問題,但是,ART有著它的科學(xué)創(chuàng)新性和社會順應(yīng)性。只要我們正視任何可能由此帶來的潛在的負(fù)面影響并設(shè)法予以規(guī)避,我們就一定能利用它的先進(jìn)性來為人類造福。其次,本研究從ART的一般概念及發(fā)展簡史入手,用生命倫理學(xué)的觀點對與ART相關(guān)的倫理問題進(jìn)行了反思和評述,進(jìn)而探討了醫(yī)療機(jī)構(gòu)在實施ARTn寸進(jìn)行倫理管理的必要性,并針對這種管理的組織保證、實施手段以及落到實處的具體措施和價值體現(xiàn)。提出了如下的新觀點:①建立能
5、切實發(fā)揮ART倫理監(jiān)督與決策職能的倫理委員會工作機(jī)構(gòu),是ART實行倫理管理的組織保證;②不斷加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理的監(jiān)督,是增強(qiáng)優(yōu)良道德約束能力的必要手段;③貫徹落實完善的知情同意,是ART倫理管理落到實處的真實體現(xiàn)。 最后,本研究從具有代表性的臨床案例分析入手,對ART研究和臨床實踐中常常發(fā)生的,醫(yī)務(wù)人員可能面對的常見問題進(jìn)行了倫理學(xué)探討,并針對ART機(jī)構(gòu)在面對倫理難題時的困惑時應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行案情分析、問題識別和要點辨析,如何將倫理原則和
6、方法引入決策過程,以確保ART機(jī)構(gòu)沿著正確方向運行和發(fā)展提出了自己的見解。 盡管對于ART的技術(shù)價值、技術(shù)倫理及對社會的影響問題,由于“人們之間的價值觀念的差異以及對于人類社會今后的發(fā)展缺乏確定的預(yù)見而眾說紛紜”①,但是,ART與所有的生物醫(yī)學(xué)技術(shù)一樣,已經(jīng)與我們所生存的社會密切的融為一體。只要我們堅持運用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的原則指導(dǎo),發(fā)揮ART倫理委員會的倫理管理職能,在全過程中加強(qiáng)倫理咨詢和督導(dǎo),貫徹真實完善的知情同意,就可以保證其
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