論魏晉六朝之象喻批評(píng)_14629.pdf

1、源于《周易》的“象”一直是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要范疇，而古代文論也受這種尚象傳統(tǒng)的影響頗深，因而“象”一直是古代文論研究的重點(diǎn)之一。而由“象”引出來的“象喻”，作為一種文學(xué)批評(píng)方法，濫觴于先秦，在魏晉南北朝時(shí)期得到了充分重視和長(zhǎng)足發(fā)展，表現(xiàn)出了不同以往的特征。本文的研究對(duì)象即為魏晉南北朝時(shí)期象喻批評(píng)方法，從如下幾個(gè)章節(jié)加以論述:
　　第一部分是緒論，主要對(duì)“象”和“象喻”的概念加以界定以及對(duì)前人相關(guān)成果進(jìn)行綜述，得到本文的選題意義

2、所在和創(chuàng)新之處;
　　第二部分是本時(shí)期象喻批評(píng)方法的分類，主要分為以自然物象為喻、以社會(huì)生活為喻和以人體為喻等三個(gè)方面加以論述;
　　第三部分是本時(shí)期象喻批評(píng)方法的發(fā)展歷程，在時(shí)間上以西晉滅吳統(tǒng)一全國(guó)為界，將象喻批評(píng)的發(fā)展分類較早的萌芽期和較晚的成熟期兩個(gè)時(shí)期，并對(duì)其特征分別加以概括;
　　第四部分是本時(shí)期象喻批評(píng)方法的特點(diǎn)及形成原因，重點(diǎn)在于對(duì)其形成原因的論述，這一也是本文的重點(diǎn)所在。在此部分將其形成原因分為傳統(tǒng)影響