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文檔簡(jiǎn)介
1、帕斯卡爾在我國(guó)西哲史學(xué)界之被注意還是近十幾年的事情,但迄今為止,我們對(duì)其哲學(xué)思想的了解既沒有較為完整的把握,更頗欠深度。本文立足于其全部作品研讀的基礎(chǔ),將其呈散狀的思想片斷整理為能夠體現(xiàn)其有機(jī)性的五章內(nèi)容,一展帕斯卡爾較為系統(tǒng)的整體性思想容貌,實(shí)在地彰顯了它較為客觀的哲學(xué)思想史上的價(jià)值和意義。第一章概述其作為基礎(chǔ)性思想的宇宙自然觀——無(wú)限兩極說和其“中道”思想方法論。第二章和第三章是本文述介的主要部分。前者是帕斯卡爾對(duì)人之雙重性——既偉
2、大又渺小的認(rèn)知和議論,著重展示的是帕斯卡爾對(duì)人類虛妄與墮落的揭露;后者是帕斯卡爾對(duì)人類出路的思考,呈現(xiàn)的是其作為思想主干的宗教神學(xué)倫理哲學(xué)思想。第四章是帕氏有關(guān)認(rèn)識(shí)論方面內(nèi)容的討論;第五章補(bǔ)充說明在人的出路上需要糾偏的思想觀念,選擇前面未及的三點(diǎn)內(nèi)容,即對(duì)“正義”、“死亡”、“美與快樂”的思考。 由于篇幅所限,本文重客觀之述,直搗思想內(nèi)容,略去了帕斯卡爾的思想淵源、產(chǎn)生的歷史背景和曾有的影響等問題,也弱化了作者的評(píng)論。但這不影響
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