唐代性別擬代詩歌的發(fā)生機制及互文性_17811.pdf

1、分類號學校代碼蘭Q5壘2密級學號2Q曼Q魚2魚壘Q壘墨墨唐代性別擬代詩歌的發(fā)生機制及互文性MechanismandIntertextualityofNidaiPoetry(maleforfemalegender)inTangDynasty研究生姓名謝娟指導教師姓名、職稱賴力行教授學科專業(yè)研究方向文藝學古代文論湖南師范大學學位評定委員會辦公室二零一三年五月擬代現(xiàn)象的發(fā)生，與中國古代女性自身存在的表現(xiàn)性壓力是分不開的，這種表現(xiàn)性壓力又涉及到

2、了中國古代文化雙性交融的創(chuàng)作機制。以西方女性主義理論來觀照女性表現(xiàn)自身的壓力及雙性交融的創(chuàng)作機制的產(chǎn)生，便可以進一步發(fā)現(xiàn)，性別是通過操演生產(chǎn)而強制形成的，性別擬代正是操演如何產(chǎn)生性別的一種再現(xiàn)。這一章主要是從性別形成的角度來深層剖析性別擬代現(xiàn)象的發(fā)生。第三章主要從兩個方面論證性別擬代現(xiàn)象的發(fā)生：第一，女性形象被符號化為臣子形象在古典文學中比比皆是，“三綱”所設置君臣、夫婦的倫理關系，無疑是把臣子巧妙地置放在一種可以產(chǎn)生與婦人地一位同病相

3、憐的位置。臣子易被逐，婦女易見棄。男女情感與君臣際遇在倫理上的對應性使性別擬代詩歌成為一種創(chuàng)作模式。第二，以巴赫金在《審美活動中的作者與主人公》提到的觀點為參照，從詩人與詩中主人公的關系的角度來探究性別擬代現(xiàn)象的發(fā)生。第四章主要探究唐代性別擬代詩歌主題與語詞層面的互文性。中國古典詩歌具有互文性的特征，作為古典詩歌的唐代性別擬代詩歌也不例外。擬代需要對前文本進行吸收與轉化，而性別擬代的維系也正是男性文人不斷繼承與發(fā)展前文本的結果。唐代性別