休謨宗教觀探究.pdf

1、宗教批判理論是休謨哲學(xué)的重要組成部分?；趶氐捉?jīng)驗(yàn)論的立場(chǎng)，休謨對(duì)傳統(tǒng)的各種宗教理論證明進(jìn)行了淋漓盡致的批判，同時(shí)也對(duì)宗教的起源及其變化發(fā)展等做了深刻、透徹的人性分析。一方面，運(yùn)用心理原子主義的觀念理論和習(xí)慣性聯(lián)想的因果關(guān)系理論兩大徹底經(jīng)驗(yàn)主義武器，休謨對(duì)傳統(tǒng)宗教的理論證明尤其是自然神論的設(shè)計(jì)論證明的批判，在邏輯上是無(wú)懈可擊的，其結(jié)果是直接導(dǎo)致傳統(tǒng)試圖將理性與宗教聯(lián)姻的神學(xué)理論破產(chǎn)；另一方面，運(yùn)用人性中具有原始的感覺(jué)、情緒等經(jīng)驗(yàn)主義因素

2、之現(xiàn)實(shí)原則，休謨對(duì)宗教的起源及其變化發(fā)展所作的全面分析，深刻透視了宗教背后的人性本質(zhì)和真相，這實(shí)質(zhì)是休謨對(duì)宗教作理論批判之后對(duì)其所作的進(jìn)一步事實(shí)（實(shí)踐）之批判，是休謨宗教批判的深入和擴(kuò)展。休謨對(duì)宗教所作的徹底批判，幾乎摧毀了傳統(tǒng)宗教所可能倚靠的全部根基，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。休謨的宗教理論加速了啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，為人爭(zhēng)取自由和尊嚴(yán)提供了強(qiáng)大的理論動(dòng)力。但是，休謨的整個(gè)宗教理論也并不是完全地只“破”不“立”，因?yàn)槠淇陀^上為傳統(tǒng)神學(xué)向人本神學(xué)過(guò)渡提