從真理的累積到認(rèn)知價(jià)值的理想——淺談科學(xué)發(fā)展模式理論及其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的演變.pdf

1、首先，從科學(xué)哲學(xué)這一學(xué)科的本身來(lái)看：在學(xué)科特征上，科學(xué)哲學(xué)旨在對(duì)有關(guān)科學(xué)的哲學(xué)問(wèn)題做出深刻且具有價(jià)值的探討；在內(nèi)容上，科學(xué)哲學(xué)除了要達(dá)成方法論規(guī)則的構(gòu)建之外，另一個(gè)方面要著力于科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力學(xué)和發(fā)生學(xué)的研究。所以基于以上的目的，對(duì)科學(xué)發(fā)展模式的討論是頗具理論價(jià)值的。 其次，從實(shí)踐的角度來(lái)看，在現(xiàn)實(shí)的生活中，特別是在當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)谙硎芸茖W(xué)提供的種種驚喜的同時(shí)，也越發(fā)意識(shí)到科學(xué)所帶來(lái)的問(wèn)題，世人逐漸從對(duì)科學(xué)趨之若鶩的狀態(tài)，慢慢向懷

2、疑科學(xué)、排斥科學(xué)的狀態(tài)轉(zhuǎn)變，但是這一態(tài)度的轉(zhuǎn)變并非意味著人們對(duì)科學(xué)的理解程度越來(lái)越深，反而盲目的成分是占大多數(shù)的。為了能更好的認(rèn)識(shí)科學(xué)、理解科學(xué)，更好的處理人與科學(xué)之間的關(guān)系，深刻的探討科學(xué)發(fā)展的模式是必不可少的。 當(dāng)代關(guān)于科學(xué)發(fā)展模式的理論多集中于一些西方文獻(xiàn)，而在這些文獻(xiàn)中其討論的焦點(diǎn)又多集中在“科學(xué)進(jìn)步”這一傳統(tǒng)且新意層出的問(wèn)題上，例如波普爾《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》，庫(kù)恩《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》等，都是這一方面的經(jīng)典之作。近幾年來(lái)，也

3、有不少?lài)?guó)內(nèi)學(xué)者提出了相關(guān)的見(jiàn)解，例如，“科學(xué)→價(jià)值”發(fā)展模式理論等，都是對(duì)這一傳統(tǒng)的問(wèn)題提出了新的看法。 然而，就像我們先前提到的這幾個(gè)理論一樣，凡是談及發(fā)展、進(jìn)步之類(lèi)的問(wèn)題，就不可避免的要涉及“目的、目標(biāo)”這樣的要素，而“科學(xué)進(jìn)步的目的”幾乎在每一種科學(xué)發(fā)展模式理論中的闡述都有所不同，這表達(dá)了作者對(duì)科學(xué)進(jìn)步的價(jià)值的主要看法。這種說(shuō)法反過(guò)來(lái)也是成立的，即不同的人對(duì)于科學(xué)進(jìn)步目的所保有的不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也深刻影響到了他對(duì)科學(xué)發(fā)展模式

4、的描述。本文就力圖通過(guò)對(duì)經(jīng)典科學(xué)發(fā)展模式理論以及近年來(lái)對(duì)此問(wèn)題的一些新看法的分析，從而理清這種暗含的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展曲線(xiàn)及其與科學(xué)發(fā)展模式理論的互動(dòng)關(guān)系。 文章的最后一部分，筆者對(duì)勞丹關(guān)于科學(xué)與價(jià)值的關(guān)系做了詳細(xì)的討論，之所以這么做并非出于對(duì)于勞丹理論的某種偏好，而是認(rèn)為勞丹對(duì)于科學(xué)與價(jià)值的分析，切中了科學(xué)發(fā)展模式理論中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)這一問(wèn)題的要害，那就是對(duì)于科學(xué)發(fā)展模式理論的構(gòu)造。在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)上應(yīng)當(dāng)既避免相對(duì)主義又避免絕對(duì)化，應(yīng)當(dāng)在理