調神于養(yǎng)生機理之探討.pdf

1、養(yǎng)生是中醫(yī)學的特色，是西方醫(yī)學所缺乏的，養(yǎng)生思想經歷幾千年來醫(yī)家的闡述和羽翼，形成了富有理論和指導實踐的養(yǎng)生思想。中醫(yī)的養(yǎng)生思想豐富多采，精神調攝是其重要的原則，但如何從精神情志的攝養(yǎng)達到養(yǎng)生的效果和目的，目前尚缺乏系統(tǒng)的探究。本論文的目的在探討精神情志與形體官竅之間的聯(lián)系，希望能厘清其中的機理機制，說明形神之間相互影響的關系。本文從概念、養(yǎng)生史的重神思想、養(yǎng)生內容的重神、調神以養(yǎng)生的理論基礎、精神調攝的養(yǎng)生機理等五個部分入手，圍繞調神

2、與養(yǎng)生的關系進行了文獻研究，其主要內容與結論如下： 1對本論文所涉及的重要概念，如調神、養(yǎng)生等，對其概念的內涵、實質內容、中醫(yī)學的運用等方面進行討論，進而明確其含義、內容與作用。 2從養(yǎng)生思想的歷史著手，探討?zhàn)B生思想的起源，各個朝代的養(yǎng)生特色，各別醫(yī)家的養(yǎng)生經驗傳承，希望從養(yǎng)生的思想史中去看重神思想在整個養(yǎng)生思想歷史中所扮演的角色，從而探討調神與養(yǎng)生的關系。 3從養(yǎng)生的內容上看精神調攝的意義及其重要性，闡述調神的

3、原則與方法，說明清靜養(yǎng)神與道德修養(yǎng)是精神調攝重要的組成部分。在養(yǎng)生的方法操作上有調身、調息、調心三個面向，但以調神為其核心和目的。 4從宇宙天地萬物到人的形體都是一體之氣化，闡述精神調攝達到養(yǎng)生目的的理論基礎。從天人萬物皆是一氣所化，到人身臟腑組織形體官竅的生理功能亦歸于氣機的升降出入，使形體與精神處于一種動態(tài)的和諧，說明了精神養(yǎng)生的理論基礎。 5揭示人體是形—氣—神三層結構的生理特征，精神是一身的主宰，精神情志的刺激，