中西方養(yǎng)生觀的調(diào)查與文獻(xiàn)研究.pdf

1、“養(yǎng)生”是一個(gè)具有濃厚中國(guó)文化色彩的詞語，既是中國(guó)人保養(yǎng)身體、防御疾病、延長(zhǎng)壽命的手段，又體現(xiàn)了中國(guó)人的一種生命觀念。雖然西方?jīng)]有一個(gè)可以完全對(duì)譯的詞語，但西方人同樣有保養(yǎng)身體的方法和對(duì)待生命的觀念。無論是中國(guó)的養(yǎng)生還是西方的健身都有著十分悠久的歷史，有著各自的特點(diǎn)，它們對(duì)促進(jìn)人類的健康都做出了重要的貢獻(xiàn)。本文通過對(duì)中國(guó)和美國(guó)養(yǎng)生觀念的調(diào)查，通過對(duì)中西方有關(guān)文獻(xiàn)的整理，比較中西方養(yǎng)生觀念的相同之處和不同之處，進(jìn)而探討形成中西方養(yǎng)生觀念異

2、同的歷史文化原因。 第一部分為中西方養(yǎng)生觀調(diào)查研究。2002年和2003年對(duì)北京市西城區(qū)共200名市民進(jìn)行養(yǎng)生調(diào)查，得到數(shù)據(jù)：人們對(duì)養(yǎng)生關(guān)鍵因素的認(rèn)識(shí)中，注重心情、精神養(yǎng)生的占97.5％為最高，注重運(yùn)動(dòng)、鍛煉的占83.5％，注重膳食養(yǎng)生的占50％。2005年在美國(guó)的調(diào)查結(jié)果顯示：76.67％的人認(rèn)為保持健康的關(guān)鍵在于進(jìn)行體育鍛煉；53.33％的人認(rèn)為吃健康、營(yíng)養(yǎng)和均衡的食品可以保持健康；只有20％的人認(rèn)為健康與人的精神和心理有關(guān)

3、。 第二部分為中西方養(yǎng)生觀文獻(xiàn)研究，從中西方的精神養(yǎng)生觀、中西方的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生觀、中西方的飲食養(yǎng)生觀、中西方的起居養(yǎng)生觀四個(gè)方面進(jìn)行論述，每一方面均以中國(guó)和西方的著名文獻(xiàn)(著作和論文)為依據(jù)，其中有關(guān)中國(guó)的養(yǎng)生觀分為儒道佛和醫(yī)家的文獻(xiàn)著作兩大部分，而以醫(yī)家的文獻(xiàn)著作為主，西方文獻(xiàn)則包括《希波克拉底文集》、《圣經(jīng)》以及近現(xiàn)代文獻(xiàn)。 第三部分為中西方養(yǎng)生觀的比較，分為中西方養(yǎng)生術(shù)語比較和中西方養(yǎng)生觀特征比較。首先進(jìn)行養(yǎng)生術(shù)語的比

4、較。中國(guó)“養(yǎng)生”這一術(shù)語包含有豐富的中國(guó)文化內(nèi)涵，是一種達(dá)到身體和精神(心靈)兩方面健康的保養(yǎng)生命的實(shí)踐和觀念，在英語中沒有一個(gè)與中國(guó)“養(yǎng)生”含義完全相同的詞語。英語“keepfit”、“stayhealthy”、“healthcare”等短語表達(dá)“保持健康”、“保健”之意，偏向身體的保健。然后進(jìn)行養(yǎng)生觀特征的比較，認(rèn)為：中國(guó)形神兼養(yǎng)，以神為主，西方重形體運(yùn)動(dòng)，以形為主；中國(guó)重整體調(diào)節(jié)，西方重局部鍛煉；中國(guó)動(dòng)靜結(jié)合，以靜為主，西方以動(dòng)為