平遙盲書(shū)的音樂(lè)文化研究_8136.pdf

1、平遙盲書(shū)，又被稱為“瞎子說(shuō)書(shū)”、“平遙弦子書(shū)”、“平遙鼓書(shū)”，是一種起源于山西平遙，又流行于汾陽(yáng)、介休、孝義等地的民間說(shuō)唱曲種。平遙弦子書(shū)是平遙盲藝人在評(píng)書(shū)的基礎(chǔ)上，吸收口語(yǔ)化的地方民間曲調(diào)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，創(chuàng)作出的一種用地方語(yǔ)言演唱的“弦子書(shū)”。作為具有地方特色的民間音樂(lè)曲種，平遙盲書(shū)歷經(jīng)三百年的風(fēng)雨滄桑，在人類的歷史進(jìn)程中綻放出了獨(dú)特的光輝和魅力。在民間音樂(lè)整體衰退的態(tài)勢(shì)下，保持民族文化的多樣性和創(chuàng)造性勢(shì)在必行，深入研究、探索和保護(hù)平

2、遙盲書(shū)刻不容緩。
　　說(shuō)唱藝術(shù)是說(shuō)、唱、表三位一體的藝術(shù)。平遙盲書(shū)作為平遙當(dāng)?shù)厣儆械恼f(shuō)唱曲種，是土生土長(zhǎng)的草根文化。本文筆者將以說(shuō)唱藝術(shù)的說(shuō)、唱、表三大特點(diǎn)作為研究探索的突破點(diǎn)和立足點(diǎn)，在大量客觀的田野調(diào)查和文獻(xiàn)研讀的基礎(chǔ)上，對(duì)平遙盲書(shū)的“說(shuō)”、“唱”、“表”的具體形態(tài)和行為表現(xiàn)進(jìn)行層層剖析，將平遙盲書(shū)所體現(xiàn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言、民俗和信仰等文化現(xiàn)象進(jìn)行深入解讀。文章具體從以下幾方面進(jìn)行研究：第一，從生態(tài)環(huán)境的角度分析平遙盲書(shū)形成的

3、環(huán)境和背景；第二，對(duì)平遙盲書(shū)“說(shuō)”的語(yǔ)言形態(tài)進(jìn)行解析。一方面從聲母、韻母、聲調(diào)等語(yǔ)音方面介紹平遙盲書(shū)賴以形成的當(dāng)?shù)胤窖蕴攸c(diǎn)，另一方面以盲書(shū)的唱詞為突破口，深入挖掘盲書(shū)的文學(xué)魅力；第三，對(duì)平遙盲書(shū)“唱”的形態(tài)進(jìn)行解析。將從以板腔體為主、單曲體為輔的平遙盲書(shū)的唱腔音樂(lè)和伴奏音樂(lè)兩部分探討平遙盲書(shū)之“唱”。第四，對(duì)平遙盲書(shū)“表”的形態(tài)進(jìn)行解析。具體到了表演者、表演場(chǎng)合、表演狀態(tài)等每一個(gè)與表演相關(guān)的因素，對(duì)平遙盲書(shū)的表演狀況做一個(gè)全面的展示和介