平遙信拳技術(shù)體系及其文化特征研究.pdf

1、信拳是全國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中的稀有拳種之一，在二十世紀(jì)八十年代，全國(guó)曾對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行過挖掘與整理工作，對(duì)各拳種套路進(jìn)行了比較細(xì)致的整理，但由于受傳統(tǒng)思想的影響，民間老拳師往往有所保留，使挖掘整理工作存在一定的不完整性。本研究主要在前人挖掘整理的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入發(fā)掘，進(jìn)一步完善該拳種。
　　首先，信拳的產(chǎn)生時(shí)間以前一直沒有解決，沒有找到相關(guān)的資料記載，所以只能通過信拳的原名二郎神拳上進(jìn)行著手研究，二郎神的民間崇拜源于宋代巴蜀地區(qū)，宋末傳至福建

2、，到元代時(shí)福建的二郎神崇拜雖被媽祖崇拜所代替，但宋時(shí)的二郎神廟還存在，到明代時(shí)北少林僧人抗擊倭寇后有一部分沒有回來，留在福建南少林創(chuàng)立二郎神拳，這就解決了民間關(guān)于二郎神拳“達(dá)摩老祖九世傳，福建莆田南少林”的說法，和信拳出于南少林卻是北少林拳法風(fēng)格的問題。文章采取史料文獻(xiàn)和田野調(diào)查相結(jié)合的方法進(jìn)行邏輯分析研究，大致將該拳產(chǎn)生的時(shí)間定位在明中期。對(duì)二十世紀(jì)八十年代整理的信拳拳譜進(jìn)行分析，確認(rèn)了二郎神拳更名為信拳的時(shí)間為清咸豐年間的說法是可能

3、的。
　　其次，對(duì)民間拳師進(jìn)行專家訪談，挖掘出信拳的功法拳理，并采取文獻(xiàn)資料的調(diào)研，通過對(duì)民間另一拳譜的分析研究，將第九趟信拳整理出來；通過歷史人物王正卿的保鏢生涯，將信拳與清代鏢局的關(guān)系，信拳的傳承進(jìn)行了個(gè)案分析，得出了信拳成為稀有拳種的原因。
　　最后，對(duì)信拳未來的發(fā)展提出了可行性對(duì)策。申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提高其知名度，打破傳統(tǒng)思想推廣信拳健身養(yǎng)生的功法理念，用信拳深厚的文化內(nèi)涵陶冶人的情操，優(yōu)秀的套路功法強(qiáng)健人的體魄，以