相視而笑,莫逆于心_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  相視而笑,莫逆于心</p><p>  人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。</p><p>  大意:人生在世和世界萬物相比,像白色的駿馬在縫隙前飛快地越過。比喻時間過得很快,光陰易逝。</p><p>  感悟:人生在世和世界萬物相比不過是短短一瞬間,在還沒有好好體會的時候,他就過去了或者嘎然而止。</p><p&g

2、t;  所以該珍惜的要珍惜,該放棄的要放棄,不要太執(zhí)著、拘泥于一定事物之上,人活天地間要得其所不枉其一生就可以了。</p><p>  相濡以沫,不如相忘于江湖。</p><p>  大意:(泉水干了,魚吐沫互相潤濕。)與其這么辛苦依偎,還不如讓他們回到江河湖海中自在游弋,彼此忘記對方。</p><p>  感悟:相濡以沫,有時是為了生存的必要或是無奈。相濡以沫,或

3、許令人感動。而相忘于江湖則是一種境界,或許更需要坦蕩、淡泊的心境吧。能夠忘記,能夠放棄,也是一種幸福。</p><p>  浮生若夢,若夢非夢。浮生何如?如夢之夢。</p><p>  大意:人生當作短暫虛幻的夢境,可是如果夢不是夢呢?那么人生怎么辦呢?就把它當做是夢。</p><p>  感悟:世事一場大夢,人生幾度秋涼。是一種比較超脫的境界,將人生比作一場夢,我

4、們是做夢的人,也是別人夢中的人。</p><p>  無用之用,方為大用。</p><p>  大意:有人自認為在做有用的事,卻收效甚微;有人看似在做“無用”之功卻流芳后世,引為大用。</p><p>  感悟:錢穆曾路過一座道觀,看見一個老道士正砍去一顆槐樹,重新載一株茶花。問及緣由,老道士答道:“種上茶花,我明年就能看到它開花;而這槐樹,怕是我到死也享受不到它的

5、蔭涼了?!?lt;/p><p>  錢穆?lián)u頭笑問:“你的前輩們種下槐樹是為了當時就享受清涼么?”沒過幾年,人死花枯,道觀衰落。</p><p>  由此觀之,所謂“有用”,不過是目光短淺之人看見蠅頭小利而迸發(fā)出的欣喜之詞;而種下一棵槐樹看似“無用”,卻為后世撐起了一方清涼。</p><p>  來世不可待,往世不可追也。</p><p>  大意

6、:來世是不可期待的,往世是不可追回的。</p><p>  感悟:人們的目光常常流連于過去,以致漠視現(xiàn)實,荒廢現(xiàn)在,輕則歲月蹉跎,重則功敗垂成。項羽自矜功伐,自以為已取得別人永遠無法超越的成功,沉溺在過去輝煌的戰(zhàn)績之中,最后卻被劉邦逼得自刎烏江。</p><p>  人生如夢,白云蒼狗。 事物總是會隨著時間的流逝而變化,過去的都已過去,未來的也未能來臨,最重要的自然是珍惜現(xiàn)在,活在當下。&

7、lt;/p><p>  樸素而天下莫能與之爭美。</p><p>  大意:樸素,是天下沒有什么能夠與之爭美的。</p><p>  感悟:樸素乃是人的底色,樸素的根底在于坦蕩真誠。樸素的人不做任何的偽飾,他不遮不掩地向人坦露自己的本來面目。</p><p>  他的衣著,他的談吐,他的表達,他的行為,都不是為了表現(xiàn),都不是為了掩飾。樸素的人,清

8、澈而透明,可親又可近,而且可敬。</p><p>  相視而笑,莫逆于心。</p><p>  大意:彼此情投意合,非常相好。形容彼此間友誼深厚,無所違逆于心。</p><p>  感悟:古人有“言不盡意”之說,有時一顰一笑,一個流盼,一個手勢,其所包含的情意往往比直接說出來的不知豐富多少倍。</p><p>  “相視而笑,莫逆于心”,在無

9、言的對視中,彼此的情意都已心照不宣了。</p><p>  人皆知有用之用,而莫知無用之用也。</p><p>  大意:人們都知道有用的用處,卻不懂得無用的更大用處。</p><p>  感悟:對于一個一心只想做“有用”之事的人來說,應該嘗試做些看似“無用”的事情??匆槐竞猛鎯旱臅?,哪怕這本書不是一本能夠提高專業(yè)能力的書,同時也不是一本馬上就對你的生活“有用”的書

10、。</p><p>  做這些“無用”之事只有一個目的,那就是好好放松心情,好好享受生活。如果能夠達到這個目的,“無用”也會變得“有用”。</p><p>  巧者勞而智者憂,無能者無所求。</p><p>  大意:有技巧的人勞累,聰明的人憂慮,沒有本事的人沒有追求。</p><p>  感悟:對一個世俗紅塵中人來說,智巧是眾人所追求希望通

11、過自己不斷努力來獲得的,而對一個修行者來說,這些東西會成為束縛也是要忽略拋棄的。</p><p>  夫虛靜恬淡寂漠無為者,萬物之本也。</p><p>  大意:虛靜、恬淡、寂寞、無為,就是天地之平靜和道德的最高境界,是萬物的根本。</p><p>  感悟:虛靜、恬淡、寂寞、無為,是天地的基準,是道德修養(yǎng)的最高境界。心境虛空才會平靜寧寂,平靜寧寂才能自我運動,沒

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