旅游體驗研究.pdf

1、旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展使旅游學(xué)理論的研究日益受到重視，在經(jīng)過了一系列的研究熱潮之后，旅游學(xué)術(shù)界開始逐漸走向成熟，對旅游基礎(chǔ)理論研究的熱情逐漸高漲，并且旅游體驗研究開始逐漸成為旅游理論研究的重要領(lǐng)域。也正是在這種背景下，探索旅游體驗的理論之路勢在必行。 本文先由一個體驗世界入手，理解體驗的概念和內(nèi)涵，從哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、文化學(xué)等不同學(xué)科角度剖析體驗的不同特質(zhì)，然后在理解體驗內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上，再對旅游體驗進行分析，主要借助哲學(xué)、美

2、學(xué)和心理學(xué)的理論工具，對旅游體驗的初級層次、高級層次乃至終極層次進行系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)介紹，進而論述形成上述三種層次的原因，即影響旅游體驗的因素分析。 首先，本文對國內(nèi)外學(xué)者就體驗的相關(guān)研究作了一定的評述，并根據(jù)大量的文獻資料，對體驗的內(nèi)涵進行了系統(tǒng)的理論探討。其目的就是要在具體研究旅游體驗之前設(shè)定一個大的理論框架作為研究前提。 其次，由于體驗的類型多種多樣，因此旅游體驗也必然有多種形式存在，在理解的深度和內(nèi)涵上也會產(chǎn)生不同

3、的層次。本文將旅游體驗分為三個層次結(jié)構(gòu)，分別是初級層次、高級層次以及終極層次，這也是文章的主體部分。旅游體驗是一個復(fù)雜的過程，因此我們無法給它下一個確切的定義來表達，也沒有必要去下那個定義。它不容易用語言表達，我們只需從它的內(nèi)涵或核心之處來尋究，通過探尋以至于旅游體驗的核心之旅，來理解旅游體驗，掌握旅游體驗，從而獲得旅游體驗。對于旅游體驗的核心——愉悅，文章運用審美心理學(xué)進行，了重點的理論分析和美學(xué)探討。由于旅游也是人類生活的一部分，因

4、此世俗觀念不可避免會參與進來，因此在初級階段的旅游體驗是生活世界的延續(xù)，直接的感官享受是主要的體驗形式，它尚未達到超越的狀態(tài)和境界；當旅游體驗成為一種精神追求的滿足，從而旅游者沉浸到一種無比愉快的精神境界之中，一種處于更高層次上的快樂，帶有一種深刻的人生意味和高尚的情操感時，旅游體驗則進入了它的高級層次——審美愉悅：最后結(jié)合儒家哲學(xué)的“和諧”觀，倡導(dǎo)物我兩忘、全身心地投入旅游，感受旅游所帶來的心靈震撼，天人合一的去體驗旅游，從而達到關(guān)注