論周作人兒童文學理論的當代意義【畢業(yè)論文】

1、<p>　　本科畢業(yè)論文(設計)</p><p>　　論周作人兒童文學理論的當代意義</p><p>　　[摘 要]面對當代兒童文學的諸多問題，周作人的兒童文學理論依舊有著不可磨滅的意義。在兒童本位的價值導向方面，其理論突出兒童文學適合要兒童的心理特征、審美趣味與接受能力，重視審美性、超驗性與思想性完美統(tǒng)一。在體裁和題材方面，其理論主張拓寬體裁和題材的范圍，給以兒童廣泛的選擇空

2、間。從兒童文學層面劃分角度，其理論為分級閱讀奠定基礎，主張每一分期的兒童應有適合自己的兒童文學，滿足兒童的需求，結束兒童無書可讀的煩惱。</p><p>　　[關鍵詞]理性批判 體裁 題材 分級閱讀</p><p>　　自五四新文化運動以來，我國的兒童文學經(jīng)歷了時而繁榮時而消沉的道路。當代社會，兒童在多元共生、作品繁多、成績突出的同時，也不得不面對諸多問題，例如：質量的貧弱；大眾化的快樂文

3、學和童年小說主導文壇，其它風格和其它題材被嚴重排擠等。面對這些問題，周作人的兒童文學理論依舊有著不可磨滅的意義。</p><p><b>　　兒童本位的價值導向</b></p><p>　　如何來理性批判兒童文學，這是我們首要解決的問題。周作人提出兒童文學中有兩種錯誤：“一是太教育的，即偏于教訓；二是太藝術的，即偏于玄美?！盵1]中國的兒童文學發(fā)展到今日，依然存在以下

4、兩種情況。一是部分兒童文學創(chuàng)作者以及批評者提倡純藝術的兒童文學，注重其語言的華麗、形式的多樣、表達方式的新穎。此類兒童文學作品忽略了兒童有限的閱讀能力，造成與讀者的脫節(jié)。二是多數(shù)兒童文學創(chuàng)作者以及批評者太過于注重其思想性而致使兒童文學變味兒，使其僅僅變成了教育幼兒的工具，從而使得每一篇兒童文學都有十分明確甚至十分單一的主題思想，沒有了可讀性，沒有了它作為文學藝術的韻味。</p><p>　　首先，我們要肯定兒童文

5、學的教育功能，認為兒童文學需要教育功能。例如《愛的教育》、《窗邊的小豆豆》以其在兒童教育理念上的前瞻性而經(jīng)久不衰。但我們要反對標榜“教育主義”和“教訓主義”的兒童文學。周作人認為，在詩歌里鼓吹合群，在故事里提倡愛國，專為將來設想，不顧現(xiàn)在兒童生活的需要的辦法，也不免浪費了兒童的時間，缺損了兒童的生活。[2]批判童謠、兒歌的功利化，主張兒童文學向非道德傾向和非功利性發(fā)展。這個問題從80年代以來已經(jīng)有了共識，但至今依然是束縛兒童文學更自由地

6、發(fā)展的因素之一。家長帶有極其功利的眼光挑選兒童文學作品，希望借助兒童文學作品可以幫助兒童健康成長，從而使得兒童受到思想、品德方面的啟發(fā)和教育，并得到情感、情操、精神境界等方面的感染和影響。其中，語文課本是兒童文學重要的載體。教學大綱一致、教學模式相近、教學目的相同的傳統(tǒng)語文教學致使6~13歲年齡段的兒童從此類“兒童文學”只獲得語言層面的知識，而缺少了“人文性”。缺少兒童情況的教材內(nèi)容，不夠生動活潑的教材形式，對兒童經(jīng)驗世界和生活世界的忽

7、略，以及道德說教的空洞[3]，使得這類兒童文學不但沒有滿足兒童的需求，反而使得兒童充滿靈性的個性走</p><p>　　在與語文教育的結合這一方面，兒童文學已經(jīng)有了一定的進步。尤其是《新課程標準》的實施，改變了以往的缺點。其中“教材應符合學生的身心發(fā)展特點，適應學生的認知水平，密切聯(lián)系學生的經(jīng)驗世界和想象世界”，選入教材的兒童文學作品大幅度地提高了?！秲和膶W與中小學語文教學》專門分析了三家出版社出版的教材：“江

8、蘇版教材選入兒童文學作品的數(shù)目較小，該套教材多用自編課文，從課文文本來看，還是運用了一些兒童文學的藝術表現(xiàn)手法；北師大版教材選入兒童文學教多；人教版在兒童文學材料選擇、利用方面最為突出，特別是與其原有教材相比，使得兒童文學資源的規(guī)模有大幅度提高?！盵4]據(jù)統(tǒng)計，在人教版低年級課程實驗教材中，兒童文學的書目與比例：一年級上冊15冊，占全部課文的75%；一年級下冊有25篇，占全部課文的73%；二年級上冊有20篇，占全部課文的58%；二年級下

9、冊有17篇，占全部課文的53%。[5]</p><p>　　其次，正如周作人在1922年3月12日的《晨報》副刊上提出的“無意思”的兒童文學一樣，兒童文學應該主張摒棄傳統(tǒng)的以強國強民、救國圖存、教育兒童等為主導的功利性價值，轉變?yōu)橐詢和癁楸疚?、只要兒童快樂為主導的非功利性價值。無意思并非無意義，周作人認為，兒童通過閱讀大人看似無意思的作品得到幻想與嬉笑。例如：“幼稚教育務在順其自然，助其發(fā)達，歌謠游戲為之主課，兒

10、歌之詰屈，童語之荒唐，皆有可取焉；以爾小兒心思，亦爾詰屈，亦爾荒唐，乃與二者正相結合，若達雅之詞，崇正之義，反有所不受也。由是言之，兒歌之用，亦無非應兒童身心發(fā)達，以滿足其喜音多語之性而已?！盵6]兒歌之詰屈就是指兒歌念起來并不順口，童語之荒唐指兒童的話大人聽起來很不合情理。另外，周作人也提出在小學校里的文學的教材和教授，第一旭注意的是“兒童的”這一點，其次才是效果。這樣的兒童文學正是抓住以兒童為本位、只要兒童快樂的價值而創(chuàng)作的。遵從這

11、一原則能使處于善于想象的兒童充滿個性的豐富的想象，又能滿足兒童嬉笑的愿望，從而得到快樂。周作人在他的兒童詩歌的創(chuàng)作上，其理論支點是“兒童本位”和“童心崇拜”。例如《對小孩的祈禱》：“小孩呵，小孩呵，我對你</p><p>　　最后，兒童文學必須是適合于兒童的心理特征、審美趣味與接受能力，并為兒童喜聞樂見的文學作品，必須是將審美性、超驗性與思想性完美統(tǒng)一。只有從思想性過度且形式單調(diào)的深坑中跳出，注重審美，注重對現(xiàn)實

12、的把握與超越，才能幫助兒童認識社會、了解社會，幫助兒童兒童樹立良好的道德規(guī)范；才能培養(yǎng)兒童閱讀、求知與探索的興趣；才能提高兒童的語言能力，豐富兒童的情感；才能培養(yǎng)兒童的思想能力，促進兒童形象思維的發(fā)展；才能培養(yǎng)兒童美感，提高審美水平；愉悅兒童的身心，培養(yǎng)活潑開朗的性格。不少兒童文學作家確實開始不滿足于把兒童文學作品簡單地當做某種倫理道德規(guī)范或優(yōu)秀品質的笨拙的文學圖解和灌輸工具，也不滿足于僅僅提供某些榜樣和偶像供讀者效仿，而是希望建立起自

13、覺自由的審美意識，通過創(chuàng)作具有較高藝術品位的作品來發(fā)揮文學應有的審美教育功能，一句話，就是希望把兒童文學從天真而呆板的勸善文學、說教文學還原為真正的審美的文學。曹文軒是新時期兒童文學的個性典范。他抓住了兒童文學的兒童性、文學性和審美性。曹文軒曾說過，現(xiàn)在少年成長小說的創(chuàng)作變得越來越像小說了。這句話闡明我國新時期少年小說的發(fā)展趨向，也指出了兒童文學的文學性特征。他始終反</p><p><b>　　開拓體

14、裁和題材</b></p><p>　　周作人在兒童文學的理性批判上做出了巨大的貢獻，在體裁和題材的開拓上也意義巨大。</p><p>　　體裁方面，周作人在《兒童文學小論》中對童話、兒歌、科幻小說等進行了研究。其成果對于當前這三類兒童文學體裁的發(fā)展具有指導作用。他采用英國安特路朗的學說，對童話進行了本質以及與生活關系的研究。在《童話研究》中他認為，古典童話是古代社會生活的反應。

15、童話的特點是“優(yōu)美”、“單純”、“新奇”，它通過其認識作用和審美作用使得兒童認識自然世界，與自然接近。周作人發(fā)現(xiàn)兒童文學體裁發(fā)展的不平衡，他發(fā)現(xiàn)兒歌歷來是最不為暢銷的兒童文學作品。他也發(fā)現(xiàn)兒歌朝成人化發(fā)展，其文學性也有所下降。他提出恢復兒歌是“兒童歌謳之詞的”的本質。他認為兒童重在音節(jié)，需多韻結合，雖有世俗之語，但不過分庸俗，而達雅的詞萬萬不能出現(xiàn)在兒歌當中。兒歌符合了兒童的心理特征，才能“順兒童自然發(fā)達之序”、“助其發(fā)達”。周作人基于

16、這些認識，親自參與兒歌的編撰。他共收集了二百二十三首兒歌，豐富了兒歌的數(shù)量。</p><p>　　除了以上三類體裁，周作人也鼓勵并支持體裁的開拓。其實，隨著時代的發(fā)展，兒童文學體裁變得十分豐富。宋文翠在《兒童文學概論》中將其分成十類：兒歌，兒童詩，童話，寓言，兒童散文，兒童故事，兒童小說，兒童科學文藝，兒童戲劇文學，兒童影視文學與兒童影視。而現(xiàn)實是，兒童文學中以長篇小說、長篇童話、低幼文學占領市場的主體地位。寓言

17、、兒童詩、兒童影視劇等都非常缺乏。著名兒童文學作家張之路曾經(jīng)指出：“寓言和兒童詩歌由于銷路不暢，因而品種很少；兒童最近雖然被大力提倡，但品種仍然有限；最慘的是兒童劇，最近幾年兒童劇幾乎沒有。”</p><p>　　提倡兒童文學體裁多樣化是必然的。兒童文學各個體裁之間相互促進，才能實現(xiàn)其基本功能。近一兩年，隨著微博的發(fā)展，兒童文學中產(chǎn)生了一種新的體裁——微童話。微童話產(chǎn)生于浙江文學院院長盛子潮在微博上發(fā)的一則童話。

18、接著，越來越多的人參與其中，有著名作家畢飛宇、《江南》雜志社主編袁敏、著名童話作家趙冰波 、浙江文藝社社長鄭重等等。微童話在兒童文學中開始萌芽，逐漸地開始占有一席之地。微童話是以微博為載體，并主要依靠微博而傳播的一種兒童文學新問題。它以假定性的藝術構思，在140字以內(nèi)呈現(xiàn)一個超現(xiàn)實的、自律的、充滿童趣的童話空間。微童話首先是童話。它具有童話讀得基本要素——幻想性、擬人化、夸張式修辭、教育性寓意等等。但它又有自己鮮明的個性印記，尤其是形式

19、上的特殊性。它區(qū)別于傳統(tǒng)童話的特征有：形式感、即時性、互動性和生長性。首先看盛子潮最早的作品《小兔子》：“小刺猬的媽媽前幾天去世了，小兔子很想接小刺猬來家里玩，兔媽媽說，小刺猬身上長著刺，一不小心就會扎痛你。第二天，小兔子把自己身上的毛都剪了下來，兔媽媽太驚訝了：你這是干什么？小兔子驕傲地回答：我要用兔毛給小刺猬織一件兔毛衫，小刺猬穿在身上就不會扎痛我了。</p><p>　　而在題材方面，周作人認為，悲哀、痛苦

20、、殘酷的主題，農(nóng)村、都市的生活，社會、自然的景象，都可以成為兒童文學創(chuàng)作的題材。周作人提出，寫實的文學、天然的故事同樣適合兒童，可以滿足兒童的好奇心。只要是適合兒童的題材，無論是悲劇還是喜劇，農(nóng)村還是都市，國內(nèi)還是國外，經(jīng)典還是時尚，都可以像兒童推薦。針對以上出現(xiàn)的不平衡現(xiàn)象，只有有引導者視野不斷拓寬、尊重兒童的心理發(fā)展，才能真正保護兒童的閱讀興趣。</p><p>　　在我國兒童文學的市場上，大眾化的快樂兒童文

21、學是主流。如果兒童文學創(chuàng)作者創(chuàng)作任何不幽默、不搞笑的作品，創(chuàng)作以描摹社會現(xiàn)實、挖掘人性內(nèi)涵的豐富性為風格的作品，而不是寫作以人們概念化的快樂童年為題材的作品，很難得到出版的機會。最后，兒童文學的題材僅僅圍繞快樂為主題而展開，致使兒童接觸的范圍十分有限。如此發(fā)展，兒童文學作品的主題越來越單薄，除了都兒童一樂外，并無其他功能。這一現(xiàn)象也被稱為淺語寫作，會導致兒童閱讀能力的下降。作家馬光復說：“兒童文學創(chuàng)作者不因過于強調(diào)兒童文學的多元和娛樂性

22、而忽視或消解兒童文學的莊重性、嚴肅性和審美性。”[8]</p><p>　　除了以快樂為主導以外，現(xiàn)實經(jīng)常被兒童文學創(chuàng)作者忽略。薛濤說：“我不喜歡那種密切關注當代少兒生活的小說。我覺得1897年失去母親的傷感與1997年失去母親的孩子的傷感，僅就傷感這一情感本身而言沒有太大的差別。”這種忽略現(xiàn)實的題材已經(jīng)被許多兒童文學作家所認同。如果兒童文學中缺少現(xiàn)實的題材，兒童文學作品將批量生產(chǎn)，不僅是自我的復制，彼此也相互雷

23、同。那么兒童的閱讀興趣自然下降。</p><p>　　在選擇題材前，需要了解兒童文學的母題。母題是比題材更高一層次的概念，不拘泥于作品主人公的身份、作品開展的環(huán)境以及故事情節(jié)等具體事物。劉緒源在《兒童文學的三大母題》中提出：兒童文學有三大母題。首先是愛的母題，體現(xiàn)的是成人對于兒童的一種洋溢著愛意的眼光。于此，可以創(chuàng)作出以母愛氣氛為主的充滿親切溫馨的“家庭生活型”、“異域生活型”、“少男少女型”以及“童趣型”作品，

24、也可包含大量的民間童話。除此，還可以創(chuàng)作出以父愛氣氛為主的端莊深邃的“學校生活型”、“浪子回頭型”、“英雄型”、“集體奮斗型”、“成長型”作品，也可以包括“少男少女型”、“苦兒型”、“冒險型”中的一部分，以及“知識型”和“寓言型”。其次是頑童的母題，體現(xiàn)的是兒童自己的一種對于自己的世界與成人的世界的無拘無束、毫無固定框架可言的眼光。以此為母題的作品氣氛是奇異狂放的，“奇思異想型”、“頑童型”、“冒險型”、“苦兒型”“童趣型”乃至“集體奮

25、斗型”和“異域生活型”中的一部分都是符合這一點的。最后是自然的母題，體現(xiàn)的是人類共同的但成人已經(jīng)漸趨麻木而兒童卻能最大量地擁有它們的目光。這類母題不僅體驗動植物們的生存狀態(tài)，也體驗人類社會包括自身懵</p><p>　　體裁與題材的擴寬，給兒童豐富的選擇空間，兒童文學之花才能盛開得更加絢麗。</p><p><b>　　三、分級閱讀</b></p>&l

26、t;p>　　周作人的兒童文學理論在劃分兒童文學層面也有著先驅作用，這為分級閱讀打下了結實的基礎。</p><p>　　兒童是變化的。隨著年齡和身體的不斷增長，兒童的心理、審美都不斷變化。世界上沒有一本甚至沒有一套兒童文學書可以包攬整個兒童心理發(fā)展期。周作人在《兒童的文學》將兒童學的分期大約分成四期，一嬰兒期（一至三歲），二幼兒期（三至十），三少年期（十至十五），四青年期（十五至二十）。[10]他著重分析了幼

27、兒期和少年期。幼兒期又分為前后兩期。根據(jù)幼兒前期的兒童以感覺作用最為旺盛這一特點，在這一時期以詩歌、寓言、童話為主。詩歌應注意聲調(diào)，最好是用現(xiàn)有的兒歌。寓言的價值在故事的內(nèi)容，其中的意義或是象征這不追求。悲哀、痛苦、殘酷的童話不宜采用。幼兒后期觀察與記憶作用逐漸發(fā)達，想象變?yōu)橹鲃忧沂艿较拗啤＿@時，詩歌的內(nèi)容與形式成為兩個不可缺少的部分，詩歌既要讀了好聽又還要有意思，有趣味。此時的童話有兩點需要注意，一是不可太與現(xiàn)實分離，避免引起兒童的質

28、疑，二是不可過量的鼓動崇拜英雄的心思，或助長粗暴殘酷的行為。這一時期的兒童好奇心旺盛，對于牧畜以及園藝的熱心，天然故事成為不錯的選擇。少年期以詩歌、傳說、寫實故事、寓言、戲曲。少年期兒童自我意識逐漸發(fā)達，關于社會道德等的觀念也逐漸明白。詩歌可以引進淺近的文言奇異而有趣</p><p>　　根據(jù)周作人這一理論，當代兒童文學從發(fā)展心理學對兒童心理發(fā)展過程的階段性進行概括，分為嬰兒期（0~3歲）、幼兒期（3~6）歲、童

29、年期（6~12歲）、少年期（10~12歲）、青年初期（15~18歲）。再根據(jù)教育的程度、個性的差異、兒童各年齡段的生理、心理特征以及他們對文學欣賞的水平、審美的趣味，文學接受能力的不同等，將兒童文學大體分為三個層面：幼兒文學、童年文學、少年文學。幼兒文學是指為3~6歲的學前兒童服務的文學，體裁有兒歌、幼兒詩、幼兒童話、生活故事、圖文并茂的圖畫故事等。童年文學是指為6~12歲兒童服務的文學，體裁有童話、兒童故事、兒童影視劇、兒童小說、兒童

30、詩、科學文藝等。少年文學是指為11~16歲兒童服務的文學，體裁有少年小說、報告文學、少年詩歌、科幻小說、傳記體作品、動物小說、散文、童話、寓言、影視劇等。[11]</p><p>　　而兒童文學創(chuàng)作者和兒童文學出版商忽略兒童文學層面的劃分，并為將現(xiàn)有研究成果應用于兒童文學的實踐中，從而兒童閱讀的興趣降低，致使隨著年齡的增長兒童可以選擇的書越來越少。例如現(xiàn)在針對0~7歲，13~18歲孩子的作品非常多，而針對7~13

31、的作品就寥寥無幾?？┑略凇秾W校里的兒童文學》一篇文里曾說，“大多數(shù)的兒童經(jīng)過了小學時期，完全不曾和文學接觸，他們學會念書，但沒有東西讀。他們不曾知道應該讀什么書。”如果兒童文學創(chuàng)作者和兒童文學出版商善用這一理論，根據(jù)不同年齡段選擇創(chuàng)作和出版適合其發(fā)展的兒童文學，每一個分期的兒童才可以充分選擇適合自己的兒童文學，滿足兒童的需求，結束兒童無書可讀的煩惱。</p><p>　　分級閱讀已經(jīng)逐漸進入我國，成為我國兒童閱讀

32、的一個重要坐標。分級閱讀，就是按照少兒兒童不同年齡段的智力和心理發(fā)育程度為兒童提供科學的閱讀計劃，為不同孩子提供不同的讀物，提供科學性和有針對性的閱讀圖書。白冰在《少年兒童分級閱讀及其研究》中提到了近幾年分級閱讀在中國的發(fā)展，如中華女子學院教育學院的科研探索，華東師范大學學前教育分社歷時多年開展的分級閱讀研究已作為國家教育部課題獲得報批，貴州人民出版社、湖北少年兒童、中國少年兒童新聞出版總社、教育科學出版社、湖南少年兒童出版社、二十一世

33、紀出版社、少年兒童出版社、海豚傳媒等出版機構都紛紛推出了自己的“橋梁書”、“階梯閱讀”產(chǎn)品，2008年7月由廣東省委宣傳部倡導、南方報業(yè)傳媒集團主辦的南方分級閱讀研究中心，依托專家科研團隊和政府支持，在出版分級閱讀產(chǎn)品、制定自己的分級閱讀標準，尤其是進行廣東省內(nèi)扎實的分級閱讀活動推進方面都取得了豐碩的成果，為國內(nèi)分級閱讀研究和區(qū)域性閱讀推廣樹立了成功的范例。[12] 2009年7月25日舉辦的“中國兒童分級閱讀研討會”，標志著我國兒童分

34、級閱讀研究到達了一個新的高度。 </p><p>　　隨著分級閱讀的發(fā)展，兒童文學之花會日益綻放在每一個層面的領地上，兒童再也不會有無書可讀的尷尬境地了。</p><p>　　總之，為了推動兒童文學的發(fā)展、繁榮，促進兒童文學創(chuàng)作思想、藝術質量的提高，也為了提高讀者的鑒賞水平、審美能力，文學批評家、兒童文學作家、童書編輯、教師、教育專家、父母，甚至兒童圖書的零售商、政府、學校、家庭、出版社等

35、來自全社會的聲音共同參與，共同推進兒童文學的發(fā)展。</p><p><b>　　注釋：</b></p><p>　　[1]鐘叔河．知堂書話．長沙：岳麓書社，1986．3</p><p>　　[2]周作人．兒童文學小論．北京：北京十月文藝出版社，2011．42</p><p>　　[3]李遠．小學兒童文學教學研究．廣西：廣

36、西師范大學，2007</p><p>　　[4]王泉根．兒童文學與中小學語文教學．廣東：廣東教育出版社，2006.45</p><p>　　[5]王林．談兒童文學與小學語文教學的關系．北京：人民教育出版社，2007</p><p>　　[6]周作人．兒童文學小論．北京：北京十月文藝出版社，2011．40</p><p>　　[7]韋宏．周作人

37、兒童文學觀論略．黑龍江：哈爾濱師范大學，2011</p><p>　　[8]李東華．兒童文學未來之路怎么走．北京：光明日報出版社，2011</p><p>　　[9]劉緒源．兒童文學的三大母題．上海：華東師范大學出版社，2009．22</p><p>　　[10]周作人．兒童文學小論．北京：北京十月文藝出版社，2011．45</p><p>